Non se pode escribir o que sucedeu naquela época, porque sería destruílo todo, queimar todas as pontes”. Son palabras de Joxean Larrañaga ‘Urko’, nunha entrevista moi recente no diario Berria. O cantante donostiarra fala das décadas dos 80 e 90 do século pasado, da brutal persecución que durante eses anos realizou a esquerda abertzale –si quérese, parte da esquerda abertzale– a algúns creadores vascos, sobre todo aos músicos. Chámaos “proscritos” a el e aos que estaban no seu mesma situación.
O caso máis coñecido é o do cantante Imanol Lartzabal, que faleceu en accidente laboral. Non o único. Fixéronnos lembrar o que sufriu Xabier Lete o ano pasado nas obras que se publicaron con motivo do décimo aniversario da súa morte. Como outras pasaxes da súa biografía (do mesmo xeito que Joxan Artze, parece que nos últimos anos da súa vida a algúns lles deu vergoña
"A pesar de que a reconciliación sexa unha palabra grandilocuente, o avaro recoñece até que punto gañamos a violencia política coa inhumación das divisións e disputas que suscitaba entre nós"
Saber que Lete volveu ao cristianismo). É o sinal de que a ferida non se pecha despois de tantos anos.
Ver até onde chega a materia, xa que o propio Larrañaga prefire non estendela sobre este tema. Négase a dar detalles. “Non se pode escribir que pasou naquela época”. Lérono ben, non se pode. E razoa: “Porque sería destruír todo, queimar todas as pontes”. Silencio por amor á paz.
Atxaga anunciou na memorable película A pelota vasca: “A actividade de ETA énos tan pesada que cando desapareza poderemos voar”. Voando, non o sei; é certo que o ambiente entre os vascos cambiou moitísimo nos últimos 20 anos. A pesar de que a reconciliación é unha palabra importante, o avaro recoñece tamén o que gañamos coa inhumación das divisións e disputas que a violencia política suscitaba entre nós. No ámbito cultural, máis que en ningún outro lugar.
Un cego tamén o ve. As pontes volvéronse a levantar. Colaboramos máis facilmente. Vivimos mellor, máis cómodos. Como non nos asustará pensar que volvemos aos tempos difíciles de fai 30-40 anos? Pero o novo e máis doce camiño ten unha peaxe: o esquecemento. Se non queres encollerse, non alardees demasiado o pasado. Non lembres os tempos en que me puteaban. Non se pode escribir sobre eles, falar, discutir. Memoria histórica? Preferiría non facelo.
Temos un acordo de silencio, confidencial. É normal. É comprensible. Quizá sexa bo. Non negues que tamén é un pouco triste.
Bidali zure iritzi artikuluak iritzia@argia.eus helbide elektronikora
ARGIAk ez du zertan bat etorri artikuluen edukiarekin. Idatzien gehienezko luzera 4.500 karakterekoa da (espazioak barne). Idazkera aldetik gutxieneko zuzentasun bat beharrezkoa da: batetik, ARGIAk ezin du hartu zuzenketa sakona egiteko lanik; bestetik, egitekotan edukia nahi gabe aldatzeko arriskua dago. ARGIAk azaleko zuzenketak edo moldaketak egingo dizkie artikuluei, behar izanez gero.
Otsailean bost urte bete dira Iruña-Veleiako epaiketatik, baina oraindik hainbat pasarte ezezagunak dira.
11 urteko gurutze-bidea. Arabako Foru Aldundiak (AFA) kereila jarri zuenetik epaiketa burutzera 11 urte luze pasa ziren. Luzatzen den justizia ez dela justizia, dio... [+]
MAITE: (biharko eguna antolatzen bere buruaren baitan) Jaiki, gosaldu, bazkaria prestatu, arropa garbitu, etxea garbitu, gizon hori jaiki, seme-alabak jaiki, hiru horien gosaria prestatu, haiek agurtu, erosketak egin, lanera joan, seme-alabak eskolatik jaso, merienda eman,... [+]
Matxismoa normalizatzen ari da, eskuin muturreko alderdien nahiz sare sozialetako pertsonaien eskutik, ideia matxistak zabaltzen eta egonkortzen ari baitira gizarte osoan. Egoera larria da, eta are larriagoa izan daiteke, ideia zein jarrera matxistei eta erreakzionarioei ateak... [+]
“Kasu, ez gitxu lo!”. Gure denbora eta manerekin baina heldu gira.
Azaroaren 25ean Baionako elgarretaratzera joan ez joan eta autoak nola partekatu pentsatzetik (joan-jina bi oren), bat-batean Lartzabalen elgarretaratze bat antolatu genuen, eta 47 emazte bildu!... [+]
Nahiz eta Nazio Batuen Erakundeak (NBE) 1977an nazioarteko egun bat bezala deklaratu zuen eta haren jatorriaren hipotesi ezberdinak diren, Martxoaren 8aren iturria berez emazte langileen mugimenduari lotua da.
Aurrekoan, ustezko ezkertiar bati entzun nion esaten Euskal Herrian dagoeneko populazioaren %20 atzerritarra zela. Eta horrek euskal nortasuna, hizkuntza eta kultura arriskuan jartzen zituela. Azpimarratzen zuen migrazio masifikatua zela arazoa, masifikazioak zailtzen baitu... [+]
Ez dut beti ulertzen nola aritzen ahal diren lur planeta honetako zati okitu, zuri, gizakoi eta kapitalistako aho zabal mediatikoak, beraiena, hots, gurea, zibilizazioa dela espantuka. Berriak irakurtzen baldin baditugu, alta, aise ohartuko gara, jendetasuna baino, barbaria dela... [+]
Administrazioko hainbat gai, LGTBI+ kolektiboko kideen beharrizanak, segurtasun subjektiboa, klima aldaketa, gentrifikazioa, ikus-entzunezkoak erabiltzeko modu berriak, audientzia-datuak jasotzeko moduak, dislexia, ikuspegi pedagogiko aktibo eta irisgarriak, literatur... [+]
Auzitan jar ez daitekeen baieztapen orokor eta eztabaidaezinaren gisan saldu digute hizkuntzak jakitea printzipioz ona dela, baina baditu bere "ñabardurak", edo esanahi ezkutuagokoak. Hemengo ustezko elebitasun kontzeptuaren azpian dagoen baina kamuflatzen den... [+]
Otzandu egin gara, katalanak eta euskaldunok, ekaitzaren ondoren. Saiatu ginen, bai; sendo ekin genion, eta gogor kolpatu gaituzte; ezin izan genien gure helburu zuzen, ezinbesteko, sakratuei eutsi. Eta porrotaren mingostasuna dastatu dugu, eta bigundu egin gara irabazleen... [+]
Iragana ulertzen saiatzen eta etorkizuna bideratzen, oraina joaten zaigu zenbaiti. Nire proiektuetako bat (hasi baina landu ez dudana oraindik) dudan zuhaitz genealogikoa egitea da. Horretan lagunduko didan liburutxo bat ere erosi nuen. Baina, hain da handia lana, liburutxoa... [+]
Desgaitasun fisikoa duen arkitekto baten alabaren etxea bisitatu ondoren idazten dut honako hau.
Desgaitasun fisikoa duten pertsonen taldeek ez dute arkitektoa maite, beraien bizitza zailtzen duen gaizkile bat kontsideratzen baitute. Gorrotoa ulerkorra da: arkitektoaren lanak... [+]
Ortutik itzuli berritan erabaki nuen Twitterretik alde egitea, oraindik Twitter zenean. Auzolan batera joan nintzen, brokoliak eta azaloreak landatzera, eta mindfulness efektua zapuztu zidan algoritmoak, idazle feminista transgorrotatzaile baten txioak jaurtitzearekin... [+]
Martxoaren 8a hurbiltzen ari zaigu, eta urtero bezala, instituzioek haien diskurtsoak berdintasun politika eta feminismoz josten dituzte, eta enpresek borroka egun hau “emazteen egunera” murrizten dute, emakumeei bideratutako merkatu estereotipatu oso bati bidea... [+]