Hai un mes escoitei na radio esta afirmación categórica: “Os alumnos de hoxe non están comprometidos cos problemas da realidade, non teñen ganas de saír do paraíso da comodidade”. Á hora de escoitar estas cousas, que son moi comúns na comunidade educativa, pregúntome si a falta de compromiso e a preguiza non son os títulos que se atribúen de xeración en xeración á condición de moza. Cada xeración nace para afrontar novos retos e tócanos adaptarnos aos novos contextos. Por exemplo, nos últimos tempos está a evidenciarse o fracaso do actual modelo produtivo e de consumo, polo incremento das desigualdades sociais, a falta de coherencia co coidado do medio ambiente ou a aceleración do cambio climático. Estes problemas teñen unha gran variedade de arestas e as complexidades non poden deixar de facerlles fronte de forma holística a estas emerxencias. É importante reflectir esta realidade dunha ou outra maneira nas metodoloxías de ensino. Porque temos que educar aos mozos máis para o futuro que para o pasado.
Fai un par de meses coñecín un programa que ten en marcha o centro holandés Windesheim Honours College, equivalente á Facultade de Economía e Empresa da UPV/EHU, chamado Value Creator. Leva dez anos en marcha e o seu obxectivo é que o alumnado dos últimos anos de grao reflexione, propoña solucións e leve a cabo os problemas e retos da realidade.
Creo que os obxectivos que se expoñen desde a universidade e as iniciativas que se pon en marcha son moitas veces incoherentes. Adóitase subliñar a importancia de ser estudantes comprometidos e activos, pero...
A pesar do sorprendente que nos pareza, ao longo do proceso non se concretan materias e crearon unha metodoloxía propia baseada na Ou teórica para levar a cabo a xestión de proxectos. En primeiro lugar, esta teoría que teñen como eixo, sinala que é imprescindible informar, reflexionar e tomar conciencia da actitude cara ao tema para reforzar o compromiso co proxecto. En segundo lugar, viría o proceso de socialización do que cada un atopou, non só cos membros da comunidade universitaria, senón tamén coas institucións e axentes locais. E por último, trátase de levar a cabo o proxecto e analizar si obtivéronse esas achegas positivas que se pretenden obter. Con todo, seguramente a maior achega desta iniciativa aos alumnos é que non os educan sobre sustentabilidade, senón sobre sustentabilidade medioambiental.
Nun principio, os promotores de Windesheim foron tratados como un hippy, pero o programa comezou con doce alumnos e actualmente conta con 80 alumnos e alumnas. Como vivimos na imperfección, non teño ningunha dúbida de que este programa terá áreas de mellora, pero sinto que aínda temos algo que mellorar con respecto ao sistema de ensino que estou a vivir no meu día a día. Creo que os obxectivos que se expoñen desde a universidade e as iniciativas que se pon en marcha son moitas veces incoherentes. Adóitase subliñar a importancia de contar con alumnos comprometidos e activos, pero é difícil garantir espazos de reflexión ou facer un seguimento individualizado aos mozos con grupos de ao redor de 100 persoas, é difícil dar resposta aos novos retos desde puntos de vista múltiples a partir de aprendizaxes e materias compartimentalizadas, e é difícil integrar unha sustentabilidade tan de moda, sen adaptar recursos e contidos para iso.
De todos os xeitos, e como ocorre en todos os sectores, tamén existen respiracións na nosa contorna, e son moi variadas as persoas que, desde pequenos espazos, en moitas ocasións de forma individual, son claves para a transformación. Son un exemplo de compromiso, seguramente para min e tamén para os alumnos.
Bidali zure iritzi artikuluak iritzia@argia.eus helbide elektronikora
ARGIAk ez du zertan bat etorri artikuluen edukiarekin. Idatzien gehienezko luzera 4.500 karakterekoa da (espazioak barne). Idazkera aldetik gutxieneko zuzentasun bat beharrezkoa da: batetik, ARGIAk ezin du hartu zuzenketa sakona egiteko lanik; bestetik, egitekotan edukia nahi gabe aldatzeko arriskua dago. ARGIAk azaleko zuzenketak edo moldaketak egingo dizkie artikuluei, behar izanez gero.
Ez dakit nondik hasi, egia esan. Ordezkoa naizen heinean –irakaskuntzan ikasturte gutxi batzuk daramatzat lanean– eskola ugari ezagutu ditut Nafarroa, Bizkai eta Araban zehar. Lankide izan ditudan irakasleekin euskal eskolak dituen gabezien inguruan hitz egiten... [+]
Alberto Martinez Eusko Jaurlaritzako Osasun sailburuak argi dio: ez ditu mediku euskaldunak aurkitzen, eta euskarazko osasun arreta ezin da bermatu mediku egoiliar (formazioan dauden espezialista) gehienak kanpotarrak direlako. Mediku euskaldunak bilatzea perretxikotan joatea... [+]
“Gogo eta gorputzaren zilbor-hesteak: bi kate. Bi kate, biak ebaki beharrezkoak: bat gorputzaren bizitzeko, bestea gogoaren askatzeko”. Hala dio Mikel Laboaren kantak; hala izan da belaunaldiz belaunaldi, egun arte.
Gogoan dut nire gurasoak askotan joaten zirela... [+]
Otsailean bost urte bete dira Iruña-Veleiako epaiketatik, baina oraindik hainbat pasarte ezezagunak dira.
11 urteko gurutze-bidea. Arabako Foru Aldundiak (AFA) kereila jarri zuenetik epaiketa burutzera 11 urte luze pasa ziren. Luzatzen den justizia ez dela justizia, dio... [+]
MAITE: (biharko eguna antolatzen bere buruaren baitan) Jaiki, gosaldu, bazkaria prestatu, arropa garbitu, etxea garbitu, gizon hori jaiki, seme-alabak jaiki, hiru horien gosaria prestatu, haiek agurtu, erosketak egin, lanera joan, seme-alabak eskolatik jaso, merienda eman,... [+]
Matxismoa normalizatzen ari da, eskuin muturreko alderdien nahiz sare sozialetako pertsonaien eskutik, ideia matxistak zabaltzen eta egonkortzen ari baitira gizarte osoan. Egoera larria da, eta are larriagoa izan daiteke, ideia zein jarrera matxistei eta erreakzionarioei ateak... [+]
“Kasu, ez gitxu lo!”. Gure denbora eta manerekin baina heldu gira.
Azaroaren 25ean Baionako elgarretaratzera joan ez joan eta autoak nola partekatu pentsatzetik (joan-jina bi oren), bat-batean Lartzabalen elgarretaratze bat antolatu genuen, eta 47 emazte bildu!... [+]
Nahiz eta Nazio Batuen Erakundeak (NBE) 1977an nazioarteko egun bat bezala deklaratu zuen eta haren jatorriaren hipotesi ezberdinak diren, Martxoaren 8aren iturria berez emazte langileen mugimenduari lotua da.
Aurrekoan, ustezko ezkertiar bati entzun nion esaten Euskal Herrian dagoeneko populazioaren %20 atzerritarra zela. Eta horrek euskal nortasuna, hizkuntza eta kultura arriskuan jartzen zituela. Azpimarratzen zuen migrazio masifikatua zela arazoa, masifikazioak zailtzen baitu... [+]
Ez dut beti ulertzen nola aritzen ahal diren lur planeta honetako zati okitu, zuri, gizakoi eta kapitalistako aho zabal mediatikoak, beraiena, hots, gurea, zibilizazioa dela espantuka. Berriak irakurtzen baldin baditugu, alta, aise ohartuko gara, jendetasuna baino, barbaria dela... [+]
Administrazioko hainbat gai, LGTBI+ kolektiboko kideen beharrizanak, segurtasun subjektiboa, klima aldaketa, gentrifikazioa, ikus-entzunezkoak erabiltzeko modu berriak, audientzia-datuak jasotzeko moduak, dislexia, ikuspegi pedagogiko aktibo eta irisgarriak, literatur... [+]
Auzitan jar ez daitekeen baieztapen orokor eta eztabaidaezinaren gisan saldu digute hizkuntzak jakitea printzipioz ona dela, baina baditu bere "ñabardurak", edo esanahi ezkutuagokoak. Hemengo ustezko elebitasun kontzeptuaren azpian dagoen baina kamuflatzen den... [+]
Otzandu egin gara, katalanak eta euskaldunok, ekaitzaren ondoren. Saiatu ginen, bai; sendo ekin genion, eta gogor kolpatu gaituzte; ezin izan genien gure helburu zuzen, ezinbesteko, sakratuei eutsi. Eta porrotaren mingostasuna dastatu dugu, eta bigundu egin gara irabazleen... [+]
Iragana ulertzen saiatzen eta etorkizuna bideratzen, oraina joaten zaigu zenbaiti. Nire proiektuetako bat (hasi baina landu ez dudana oraindik) dudan zuhaitz genealogikoa egitea da. Horretan lagunduko didan liburutxo bat ere erosi nuen. Baina, hain da handia lana, liburutxoa... [+]