Os pequenos xestos, comentarios ou prexuízos que temos moi interiorizados chámanse micromachismos. Témolos moi interiorizados e non os consideramos machismo. Disto fala con frecuencia nos nosos días. Os que nos chamamos antimachistas tamén dicimos/facemos estas cousas sen darnos conta. Un micromachismo é, por exemplo, que o marido diga á muller que “lle axuda” en casa, xa que recoñece consciente ou inconscientemente que as tarefas domésticas corresponden á muller. Sería machista tamén preguntar sistematicamente ás mulleres cando van ser nais e non aos homes cando van ser pais.

Por microhomofobia, apenas se ouve nada. E hai. Trátase dunha microhomofobia, por exemplo, preguntar á nena se ten noivo ou si ten noiva, sen ter en conta que a nena pode ter noiva ou noivo. Isto é algo que ocorre constantemente. Todos os da vontade homosexual, por dicilo dalgunha maneira, sufrimos ese sufrimento nalgunha época da vida, en maior ou menor medida. A microhomofobia é tamén chamar mariconada á frivolidade. A microhomofobia consiste en que alguén presuntamente heterosexual diga ao seu amigo que marica/maricón é sempre que di ou fai algo que non sexa suficientemente duro, frío, enérxico ou violento. Ou que o pai se presente á noiva da súa filla dicindo que “este é un amigo de ela”.

O mal está tan estendido, que a maioría das veces pasa tan desapercibido que a prensa non se libera do pecado. No observatorio da homofobia, de cando en vez recibimos queixas respecto diso. Por iso, recentemente estivemos en contacto cos responsables dun xornal para denunciar que un columnista habitual utiliza nas súas escritos expresións ou conceptos que poden considerarse como microhomofobia, e o que é máis grave aínda, os que se poden cualificar cunha clara homofobia sen un micro prefixo. Polo menos, pedímoslles que publicasen a carta de denuncia ou o artigo de opinión, reflexionando sobre todo iso. Pois non houbo maneira. Atopámonos cun muro insuperable: en nome da diversidade e da liberdade de expresión, din que teñen as páxinas abertas a todas as mentalidades. Non lles parece indiferente que unha desas mentalidades poida ferir a moitos lectores, mesmo si é contraria ás normas de convivencia que a propia sociedade elixiu. Isto lévanos a outro debate: o dereito á expresión de liberdade está por encima do noso dereito á dignidade e ao respecto das persoas? É censura actuar contra os discursos de odio?