argia.eus
INPRIMATU
Pilar Maio. Coordinador do programa Skolae.
"A escola mixta reproduce a desigualdade e o modelo masculino"
  • O programa Skolae, do Departamento de Educación do Goberno de Navarra, converteuse nas últimas semanas no centro da polémica política contra Pilar Mayo. A dereita, navarra e española, deslizouse con grupos cristiáns para atacar a educación para a igualdade. No camiño deixaron aos titulares máis extremos da zona.
Ander Perez @ander_prz 2018ko azaroaren 21
Pilar Mayo, Skolae programaren koordinatzailea. (Arg.: Josu Santesteban)
Pilar Mayo, Skolae programaren koordinatzailea. (Arg.: Josu Santesteban)

“Barkos obrigará a todos os nenos e nenas de 0 a 6 anos a utilizar xoguetes
eróticos”. Empezamos forte. Creo, ou quero pensar, que o que apareceu na prensa foi unha interpretación equivocada. Skolae fala dos xogos que se fan para coñecer o noso corpo en idades temperás –a partir de 3-4 anos–, que tradicionalmente se chamaron xogos sexuais (ou eróticos) para nenos e nenas. Trátase de aproveitar e despenalizar eses xogos para aprender a pór nome ás cousas, a aprender que os nosos órganos sexuais teñen nome e a falar con claridade do que se pode tocar e do que non se pode tocar no público, para que cada un saiba que algo que non quere funciona mal e teno que dicir. Diso estamos a falar. Non levaremos á escola nada que teña que ver co que é un xogo erótico para os adultos. Por iso, insisto, quero pensar que foi unha lectura equivocada, pero quen a fixo debería saber que se sentiron insultados moitos educadores que están a tentar facer unha educación sexual de calidade.

Lectura incorrecta ou malintencionada?
Non sei cal é a intención das persoas que fixeron esa interpretación, e é porque realmente me gustaría que se tratase dun erro. Non sei máis, e non me corresponde a min facer lecturas políticas.

Tamén lles acusaron de impor a “ideoloxía de xénero”.Estamos a falar de políticas de
igualdade e a igualdade é un dereito fundamental. Os dereitos básicos non son a ideoloxía, senón algo que ten toda a sociedade. Todos os nenos e nenas teñen dereito a unha educación para a igualdade. A comunidade educativa, neste caso, está a pór os medios para iso. A palabra ideoloxía sobra cando falamos de educación igualitaria, pero falar de ideoloxía de xénero, talvez, demostra que existe unha ideoloxía que está en contra de que se aprenda a igualdade. Neste caso si que falariamos de ideoloxía e de cousas graves.

Foto: Josu Santesteban

Tamén dixeron que son temas que hai que ensinar nas familias.
Ninguén rouba a educación que debe dar a familia, iso é un espazo libre. Iso si, a lei obriga á comunidade educativa e ao departamento a cumprir unha serie de requisitos e contidos. A educación para a igualdade non invade o espazo das familias, garante que todos os alumnos e alumnas reciban estes contidos, xa que é o seu dereito. Despois, cada familia determinará os seus límites.

No camiño cara á igualdade, que é a escola?
É, xunto coa escola, a familia e os medios de comunicación, un espazo de socialización que ten unha enorme responsabilidade na transmisión de modelos igualitarios.

Pero tamén é un campo para reproducir desigualdades.
Por suposto. Si estamos a intervir con skolae, é porque a escola mixta non trouxo solución, porque reproduciu o modelo masculino. A escola mixta ha mantido a desigualdade. Si, ninguén educa intencionadamente na desigualdade, pero os resultados están aí, a violencia está aí, as achegas das mulleres non son recoñecidas. Skolae non só propón un cambio na forma de traballar cos alumnos, senón tamén cos profesores: como se dirixen aos nenos e nenas? Como se mantén o modelo vixente? Como se reproducen os estereotipos de xénero na escola? O que expomos é unha revisión do profesorado como axente activo para a educación.

Máis aló dunha lectura “errónea”, que é Skolae?
Skolae non é un programa de educación sexual. Trátase dun programa amplo, ben valorado, que axudará ao alumnado a través de todo o sistema educativo para que se forme en igualdade. Ten catro eixos: conciencia ante a desigualdade, autonomía persoal, empoderamiento e educación sexual e bos tratos. O programa non provocará nada que non se imparta en por si en clase, e ese é precisamente un dos seus aspectos máis interesantes: realizarano os profesores da escola, os titores, os que coñecen ao alumnado e saben até onde poden chegar. O obxectivo é que os alumnos constrúan as súas relacións amorosas, a súa forza persoal, as súas decisións, sen desigualdades de xénero. É fundamental que nenas e nenos afronten a violencia e eviten os abusos e que vivan a súa sexualidade con naturalidade, pracer, felicidade, responsabilidade e protección.

En que consiste o innovador?
É innovador porque traballa os contidos de forma progresiva e adaptada a cada idade. Tamén é innovador porque é obrigatorio, polo que todos os alumnos terán que traballar. Non vai depender da militancia do profesorado, e non vai caer neste ano, digamos, porque o centro decidiu traballar a solidariedade ou a reciclaxe en lugar da igualdade.

Axudou a polémica a pór en valor o programa?
Agora coñécese en moitos campos que non se coñecerían por si mesmos, pero as críticas nunca son boas para pór en valor un programa educativo. A crítica sobra, porque desenfoca a mirada. Eu, si puidese decidirme, decidiría non pasar todo isto.

Bidean mugarri

“Orain 21 urte hasi nintzen berdintasun teknikari Iruñeko Udalean, eta Nafarroako Hezkuntza Departamentuko berdintasun eta bizikidetza ataleko burua naiz egun. Nire ibilbidean, urrats bakoitza hurrengorako oinarri izan da. Sanferminak berdintasunean taldea koordinatzea, adibidez, garrantzitsua izan zen. 2008an lehen hezkidetza plana egin nuen; orduko hutsak legealdi honetako abantaila izan ditut. Hezitzaileak ahalduntzen saiatu gara, eta agian asmatu dugulako sortu da sortu dena. Jende asko ari da programari eusten. Niretzat, profesionalki, mugarri bat da Skolae. Gozatzen ari gara. Une honetan, 1.400 pertsona ari dira programan formatzen. Hunkitzeko moduko kopuruak dira”.