Á volta das vacacións de Nadal fomos á escola de San Millán de Zizurkil. Alí recibíronnos cun sorriso Elena Laiz (coordinadora do proxecto), Leire Arreseigor (xefa de proxecto de Abaltzisketa) e Alaitz Zengotitabengoa (xefa de proxecto de Zizurkil).

Ensináronnos desde dentro da escola e puidemos ver como están organizados os talleres: na carpintaría hai pezas de madeira e xogos de construción para construír e desconstruir nun lado, e no outro lado ferramentas de carpintaría e madeira. Colchóns para practicar a psicomotricidade no taller de movemento, así como ferramentas para traballar outras linguaxes relacionadas co movemento como instrumentos musicais, teas para a dramatización, auricular musical para a danza... No taller de ciencia, materiais para a experimentación e manipulación, como caixa de area, fonte, cociña... A horta e a cociña tamén forman parte do taller de ciencias, os grandes laboratorios da vida. Na biblioteca atopamos todo tipo de lecturas, imaxes de bertsolaris, escritos que indican que tamén cultivan o inglés, e doces recunchos para ler a gusto, tanto en grupo como individualmente. No taller de arte, materiais básicos para moitas expresións: pintura, barro...

Cada taller é diferente, están a ensinarnos infinidade de posibilidades que nos están chamando nada máis entrar, e non botamos en falta as habituais filas de lousas, mesas e cadeiras individuais. Segundo a placa do portal, este edificio cumpriu 100 anos en 2012, polo que é posible adaptar calquera centro para a súa organización en talleres, sen necesidade de deseños innovadores de revistas, obras complicadas e mobiliario caro.

É un descanso e hoxe todos os alumnos xogan fóra, noutras ocasións hai nenos que deciden seguir dentro da escola. Nas escolas de Zizurkil e Abaltzisketa o reloxo só indica dúas cousas: o comezo e o final dos talleres e o tres ou catro talleres que estarán abertos durante ese tempo. Non hai “clase”, nin tempo de cada taller, nin prazo de finalización dos traballos.

Cada alumno coas súas propias linguaxes

Empezaron esta forma de organizar unha escola tan diferente á dos demais porque queren “unha escola para todos os nenos”. Que todos os nenos e nenas sentan a gusto, motivados, verdadeiramente valorados e respectados, significa ser “unha escola para todos os nenos e nenas” e dar a cada un as oportunidades que lle interesan “para desenvolver a súa propia personalidade, o que ela ten dentro”. Para iso é imprescindible entender a cada alumno e alumna, xa que cada un e cada unha expulsamos o que levamos dentro a través de diferentes linguaxes ou expresións. Pola contra, o sistema escolar tradicional, en particular, fomenta as linguaxes relacionadas coa lingua e as matemáticas, a miúdo rexeitando aos demais. Nestas Eskola Txikiak téntase dar a posibilidade de que os talleres reflictan diferentes linguaxes. Zengotitabengoa recoñeceu que “hai nenos nos que vemos unhas linguaxes moi claras, pero hai outros que aínda non identificamos. Pero non é que eses nenos non teñan linguaxe, por suposto”. Laiz engade que se non se entenden as linguaxes dos nenos, é difícil dar oportunidades que lles sirvan para que ese alumno se desenvolva correctamente: “Aínda non o inventamos en todas partes, temos un gran reto con algún neno, porque non conseguimos verlle a gusto, centrado… pero estamos a tentalo”. Cambiar a mirada é a clave, segundo as súas propias palabras, para coñecer outras linguaxes, pero Arreseigorri destacou que “a responsabilidade é nosa, a mestra. É o noso traballo, non o do neno. Normalmente adóitase pór o peso no neno e non nos profesores. E somos nós os que temos que adiviñar ou cambiar de mirada”.

“Os nenos non ven como os adultos, non pensan”

Esta escola, organizada en talleres, defínese como “filosofía”, como “mirada”, tamén coa palabra “forma de vivir”. Non é un método pecho, nin a receita. O obxectivo é vestir á persoa e ir desenvolvendo o que é cada un, que os nenos e nenas realicen unha aprendizaxe significativa, para o que parten da evidencia: “Os nenos non o ven como os adultos, moito menos como os adultos”.

Relataron con moito humor que nos anos previos á realización dos talleres, cando traballaban por proxectos, os contidos que os nenos e nenas traballaban non eran realmente elaborados por eles, nin incorporaban realmente ese coñecemento. En palabras de Laiz, “algúns contidos desenvolvíanse e chegaban a facer cousas, pero porque había que facelo, e moi forzados, moi guiados, usaban as nosas palabras, non era o seu traballo, aínda que eles escolleron o tema e todo o que se queira. Todos quedabamos contentos co resultado, pero eles despois pensan outra cousa, non ten nada que ver co que fixeron”. Como proba diso expón o seguinte exemplo: “Ocorreume traballar un tema, facer unha presentación e, ao saír da aula, facer unha pregunta a un destes alumnos doutra maneira, e a resposta que me deu non tiña nada que ver co traballo. O que realmente pensan é o que responden cando estás a falar de contas. Os nenos non pensan como queremos. Non a ven como queremos... e si non partimos de aí, se non a aceptamos, é inútil. Son nenos até os 12 anos. O mundo dos nenos é o dos nenos, e nós pedímoslles o dos adultos, moi rápido”.

O recoñecemento de que cada neno e cada nena é o guía do seu propio proceso de aprendizaxe e o recoñecemento de que a mirada e o pensamento dos nenos e nenas non é o máis adulto cambiaron radicalmente a mirada e a función destes profesores. Segundo explicou Laiz, “os alumnos visítannos cando nos necesitan: para preguntarnos, para dicir as súas cousas, para asegurarnos, para saber a súa opinión e dicir o seu, para comentar o que sucedeu… Iso basta moitas veces para desenvolver os seus coñecementos, para ir crecendo e tamén para que nós poidamos coñecer máis aos nenos. E no resto dos momentos non nos necesitan, avanzan pola súa conta. O rol dos profesores cambia radicalmente neste enfoque. Somos compañeiros de viaxe, non somos os que dicimos que e como facer. Pero é moi importante que os nenos e nenas sintan a nosa dispoñibilidade en todo momento, xa que é importante a presenza de adultos, que nunca sería substituída por unha máquina”.

O cambio da mirada insta aos axentes a desmantelar as actuacións que se deron até entón. Zengotitabengoa puxo o seguinte exemplo do que sente a miúdo ao falar cos alumnos: Ah! adianteime si, en lugar de explicarme nesa situación, tivese que esperar, quizá o discípulo actuase doutra maneira”. Laiz engadiu: “Ao principio faciamos ‘unha especie de trampa’. Por exemplo, si na conversación dos nenos fixeron algunha alusión ao Sol, iamos con moita información sobre o universo para que os nenos e nenas entren o máis posible. E démonos conta de que non, que non teñen interese en aprendelo. Os nenos e nenas danse conta enseguida de cando son os temas que saíron de forma natural e froito dos seus intereses, e cando os profesores nos enganan obrigándolles a iso. Os contidos salguen en todos os talleres e en todo momento na nosa escola: por necesidade, por acontecementos da vida, pola curiosidade de cada neno e nena...”.

O currículo non era obrigatorio?

É unha melodía de case todas as escolas que non poden dar todo o que promete o currículo, que non hai tempo nin forma para traballar outras moitas cousas. Por iso quedamos cheos de boca, porque nestas dúas escolas públicas non están baseadas nos contidos curriculares. Zengotitabengoa explícanos a que están obrigados por lei e a que non: “Os alumnos teñen que adquirir algunhas competencias, pero en 4º da ESO. Na categoría II, é dicir, teñen até 16 anos para traballalas. Non para 6º de EP”. E Arreseigorri cuestiona si a relación entre as competencias e áreas que fai o currículo ten sentido: “Quixeron vincular as competencias coas áreas, pero a conexión entre elas non é nada evidente”. Insistiron en que nas súas escolas trabállanse as competencias ou esas competencias. Arreseigorri redondeou a súa actuación da seguinte maneira: “Que necesita un neno para desenvolver as súas competencias? Adquirir certeza nas súas capacidades, ir coñecéndose a si mesmo, coñecer os seus intereses e ter a oportunidade de desenvolvelos”. Zengotitabengoa engadiu que o que hai que pór en dúbida é o propio currículo, ao que acusou de falta de adaptación e de saturación de contidos ás características dos nenos: “É posible que unha persoa que estivo con nenos pense que se pode facer todo iso? Pero quen estivo de verdade cos nenos, non o que entra na habitación, bota o seu e márchase!”.

Tempo para ser neno e tempo para observar aos alumnos

Liberados da necesidade de achegar contidos curriculares, sen ter que seguir os exercicios que o libro de texto encomendoulles e sen o mínimo nin o máximo de actividades anuais, recuperaron tempo nestas dúas Eskola Txikiak. Preguntámoslle a Zengotitabengoa cal é o segredo: “Priorizar. Nós damos tempo aos nenos e nenas para que cada un vaia evolucionando ao seu ritmo. Doutra banda, non teñen prazo para terminar a tarefa, tarefa ou acción que inician. Porque cada un deles necesita o seu tempo; en cada momento e situación, diferente”. Laiz precisou que é dar tempo aos nenos e nenas: “É a nosa responsabilidade deixar tempo para que os alumnos desenvolvan o que teñen dentro. Ofrecer tempo para que poidan traballar os seus intereses”. E hai un tempo máis nas súas escolas, a dos profesores, para observar aos alumnos: “Hai que coller tempo, dedicar tempo, empregar tempo... ‘Non temos tempo’ dise, pero o tempo témolo todos, a clave está no que usamos”.

Exames ao sistema educativo

Todos os días, os profesores escriben observar en cada taller e unha vez á semana reúnense todos os profesores para falar sobre o alumnado. Ademais, cada semana realízase unha sesión de formación de dúas horas. Ademais dos autores do mundo da educación, estudan as achegas dos diferentes axentes culturais, económicos e sociais, e contrastan constantemente coa práctica dos talleres, repensando si o que toman como norte e o que están a facer na práctica están de acordo.

A avaliación continua e a non realización de exames son unha realidade nalgunhas escolas. Pero de novo o cuestionario: a que están obrigados os centros educativos na conta de avaliación? Zengotitabengoa explicou que “cada trimestre temos que cumprir os informes, pero aí tamén hai unha gran variedade. Nós facemos informes abertos: neles pomos o que fai o neno, o que lle gusta facer en cada taller, se traballa cos amigos ou, sobre todo, como sente, os traballos que propón ou si está a esperar as nosas propostas... é dicir, o que vemos. Pero non nos incluímos nas valoracións”. Arreseigorri puntualiza que: “Nós non dicimos que lle falta ao alumno e normalmente as avaliacións van por aí. A etiqueta xa está aí, ligada ás dificultades de cada alumno, subliñando a que non chega”. Ao final do curso están obrigadas a cumprimentar as actas e explicaron que as actas son un modelo pecho que vén da delegación, organizado por áreas. E aí si que están obrigados a cualificalo. “Pero como habemos visto que todos avanzan e como nós non somos ninguén para dicir ‘isto avanzou moito mellor que os demais’ –porque non os comparamos–, todos van ‘moi ben’, por suposto. Porque o seu desenvolvemento e aprendizaxe avanzan, de forma continua, axeitada”, dixo Zengotitabengoa. Se ao final da etapa, ao chegar a 6º de Primaria, vísese que un alumno necesita un ano máis de permanencia, estudaríase esta situación.

Desde o respecto absoluto

Nesta filosofía, o trato mutuo entre todos os membros da escola é fundamental, sobre todo entre os nenos. Os alumnos explicaron que teñen que sentir agarimo e respecto, e Laiz sinalou que o respecto real é un concepto moi profundo: “Respectalo é dedicar tempo para desenvolver o que é el, ofrecer oportunidades para poder traballar en diferentes linguaxes, que todo o que observamos sexa o camiño para cambiar a forma de facer as cousas e non para clasificar ou cualificar ao alumno... Respectar ao neno é escoitar, pero non só cos oídos, o que fai que se lle valore, ofrecer momentos individuais, canalizar para que ninguén faga dano a ninguén, aceptar que están moi lonxe do noso pensamento e que o entenden doutra maneira, aceptar que non van abordar todo o que lles propomos e que ante unha pregunta poden haber respostas moi diferentes, facerlle poucas e abertas, non deixar ao alumno ante os demais en evidencia, non facerlle sentir grave ante o público.... Tratar ben ao alumno é todo e máis”.

“Si, si, pero... Que facer ao ir á ESO?”

Esta é a pregunta principal dos pais e nais dos alumnos de todos os centros de Primaria. Laiz contesta con severidade: “Até agora, a nosa mente terá que loitar. Os pais destes nenos e nenas terán que empezar a pedir outras formas de facer na ESO. Porque é triste e inxusto que os nenos teñan que arranxarllas alí” ou, sentiamos obrigados a dicir ‘tranquilos, adáptanse na ESO, arranxaranse, irán ben’. Eu xa non quero dicir iso. Non quero que os nenos se adapten a iso. Porque iso non é, ao noso xuízo, o modelo educativo axeitado”. Ten claro o camiño: .

Por que non probalo? Polo bo vivir

Trátase dunha escola pública e preguntámoslles cal é a valoración que reciben do Departamento de Educación: “Tes que preguntarllo a eles, porque nós non o sabemos” contestáronnos. Cando se iniciou este proxecto, a directora de Innovación, Begoña Garamendi, mostrouse plenamente satisfeita co mesmo. Pero, ao parecer, non conseguiron reunirse co actual director de innovación, a pesar de que en varias ocasións solicitáronlle formalmente. Persoalmente si, foron moitos os membros do Departamento de Educación os que recibiron os seus eloxios, “pero máis aló das palabras, na práctica, nestes momentos non temos ningún apoio. Por exemplo, en tres anos tivemos comisións de servizo vinculadas ao proxecto, o que supuxo unha estabilidade ao claustro. Este ano, con todo, a estabilidade non se garantiu”. O Departamento de Educación considera necesario que este proxecto sexa coidado, valorado, tomado en serio, implicado e dado a coñecer en sociedade.

Pensan que en todas as demais Eskola Txikiak existe a posibilidade de abordar esta filosofía. Ás veces empezaron, por exemplo, na escola de Larraul, din que deron un “gran salto”. En Aizarnazabal e Ezkio-Itsaso tamén empezaron a dar pasos.

Por que non probalo nas grandes escolas? “A insignia é unha das profesións con máis baixas laborais: loitando cos nenos a miúdo, tirando, pasando o tempo, baixo presión... Viviriamos moito mellor todos con esta filosofía: Esquéceche dalgunhas cousas, pasa tempo con outras cousas, non loites con tantos contidos...” di Laiz.

Non é unha broma vivir a gusto. De feito, os alumnos viven na escola. En función de como os nenos e nenas de hoxe viven tantas horas da súa día a día, serán as persoas e a sociedade do futuro. Laiz deixounos esta última reflexión: “O bebé é unha etapa moi especial e non hai que roubarllo. Se a infancia, polo menos na escola, é feliz con eles mesmos, iso debe ter unha boa influencia. É imposible non estudar aquí. É imposible que os seres humanos esteamos felices e non aprendamos, porque temos ese sentido”.

O CEBO DE TONUCCI

Cúmprense 33 anos da incorporación de Elena Laiz como profesora na Escola Pequena de Zizurkil. No proceso de aprendizaxe Laiz abriu un longo camiño para sacar vantaxes á diversidade de idades: non utilizaban libros de texto nin facían estudos, e catro niveis traballaban xuntos na mesma clase. A diversidade de idades é a principal característica das Escolas Pequenas, e dado a súa gran influencia na forma de ensinar, Laiz traballou durante moitos anos na formación do profesorado de todas as Eskola Txikiak.

Laiz coñeceu fai 30 anos aos pedagogos Myriam Nemirovsky e Francesco Tonucci, e aínda que naquela época non se lle daba ese nome, comezou a traballar por proxectos. “Pero con todo isto, viamos que non era unha escola axeitada para todos”. Tonucci chegou en 2014 a dar dúas conferencias para profesores de Eskola Txikiak e alí lanzoulles este anzol a todos. A continuación, as Escolas de Txalburu de San Millán e Abaltzisketa de Zizurkil retomaron o reto: traballar en talleres e profundar na diversidade de idades.

Antes de decidirse a entrar no proxecto, buscaron o beneplácito dos seus pais e nais. Os pais dos alumnos de máis idade foron os que máis dúbidas tiveron ao redor da pregunta “que pasa cando pasamos á ESO?”. O 100% dos pais de Zizurkil obtivo o visto e prace dos seus pais coa presentación do proxecto e a argumentación. “Sempre estaremos moi agradecidos pola confianza depositada en nós e nós”, subliñou Laiz. Considera que o feito de que a escola xa fose pedagógicamente innovadora facilitou a transición.

En Abaltzisketa tiveron que facer moitos talleres de formación e reunións para aclarar as dúbidas dos pais. A maioría dos alumnos tomou a decisión de emprender este proxecto, e a maioría dos días está moi a gusto, aínda que aínda hai pais e nais dos alumnos máis maiores que se preocupan polo salto da ESO.