No outono de 1894 Aña Etxegarai Debrua gañou o Premio de Bertsolaris de Euskal Jaiak de Hazparne. O cronista de L’ Avenir subliña este sorprendente acontecemento: “Antes só correspondíalle o xénero ao sexo forte –o bertsolarismo-, pero agora o sexo débil asumiuno”.
Por tanto, a sorpresa é que a muller sexa a gañadora. Porque non era a primeira vez. Mariana Hargain gañou o Premio Kanbo en 1888. En 1869, María Luixa Erdozio venceu en Sara, tamén seis anos despois. O Sr. D’Abbadie puxo como tema a solicitude de matrimonio a este último e ao zapateiro de Jatsu. En Le Courrier de Bayonne menciona que o señor Julien Vinson rebentara de risa a praza. Engade, con todo, que non era habitual que as esposas bertsolaris cantasen. No mesmo certame, dous anos despois, tres de cada cinco bertsolaris eran esposas.
Desde que o bertso é bertso, as esposas cantaron bertsos. E sempre houbo mecanismos de poder para que non aparecesen ou desaparecesen da praza. Para que se realicen. O máis destacable é que sempre houbo mulleres que se enfrontaron a estes mecanismos. O destacable é que en si mesma converteuse en invisible ou nunha excepción.
Os últimos días foron de gran importancia para o movemento en defensa da vivenda e para a loita contra os especuladores en Barcelona. A madrugada do 28 de xaneiro, un Exército de Policía atacou sen previo aviso á Vella Massana (centro social ocupado) do barrio de Raval, a... [+]
Kolektiboki antolatzeko grina aspalditxotik gorpuztu da, besteak beste, kulturaren esparruan. Jendea batzeko abaguneak dira kontzertuak, eta horregatik, musika kolektiboei egingo diegu txokoa erreportaje honetan. Gaia hain zabalean hartu ordez, Araban ipiniko dugu fokua,... [+]
Que debo saber? Con quen debo relacionarme? Onde debo vivir? Con estas responsabilidades, os seres humanos estamos no camiño de vivir a idea dunha boa vida no seo das nosas sociedades. Si non sabemos responder correctamente, por medo a quedarnos nas marxes.
A semana pasada,... [+]
Cada vez escoitamos máis sobre as necesidades, desexos e iniciativas que xorden nos nosos territorios e nas nosas vidas, sobre a necesidade de traballar as relacións e proxectos público-comunitarios, e é un auténtico motivo de satisfacción, xa que se trata dun modelo... [+]
Elkarrizketa berritu dugu fakultateko idazkaritzan, auskalogarrenez: urruti daude, euren matrikula egiteko, ikasleak bakarrik etortzen ziren garaiak. Aspaldixko aldatu zen joera, eta gurasoek –nabarmenago amek– gero eta paper aktiboagoa hartzen dute seme-alaben... [+]
O argumento dun silogismo contén tres proposicións, das cales a última se infere necesariamente das outras dúas. Con esta lóxica deductivo pódese analizar, ao meu xuízo, o longo e traumático conflito socio-ecolóxico de Aroztegia que se está producindo en... [+]
Berriki landu ditut klasean Etxahun Barkoxeren kobla eder eta hunkigarriak. Gaizo gizona! “Edertasunez praube” sortu zelako hasi zitzaizkion etxeko nahigabeak, baina hamazazpi urtetan zen pulunpaka sartu zorigaitzaren itsasoan, maite zuen Marie Rospide doterik gabeko... [+]
Un grupo de investigadores polacos analizou a Casa dos Paxaros do xacemento sevillano de Itálica e o mosaico do solo do edificio concluíu que é a colección de aves máis pequena da época romana.
Na casa dos paxaros hai 33 aves representadas con gran detalle nos mosaicos... [+]
Judea, K.o II. mendea. Erromatar probintziako giro nahasi betean, Gadalias eta Saulosen kontrako epaiketa egin zuten, iruzurra eta zerga-saihestea leporatuta. Epaiketaren berri grekeraz idatzitako 133 lerroko papiro batean jaso zuten (argazkian). Dokumentu nabateoa zela... [+]