Non sei si en Atenas, cando se constituíu a democracia, o poder estaba en mans dos cidadáns. Eu creo que non. Alí tamén, a elite pareceume facerlles crer aos habitantes que estaban no seu poder polo ben dos seus ricos e propietarios.

A República de Roma levou a cabo a democracia como sistema político, polo que ninguén a considera. As elites romanas desenvolveron un sistema de representación, afastado dos seus cidadáns, elaborando un dereito propio, concentrado no “pan e o circo” fronte aos ollos da sociedade.

Incluso os propios absolutistas permitían ao pobo decidir cousas mentres non ía contra as elites nobres e, finalmente, a palabra democracia quedou en mans dos naif ou cínicos, mentres era o refuxio do novo poder económico.

Aínda hoxe en día, existen aspectos do sistema, servos fieis das elites. Un ou outro mandan nas democracias homologadas, recibindo o título de calidade perverso que alguén lles dá para que non o saiba. Pero coidado, non llo permiten a ninguén máis. E si de cando en vez escápaselles, como sucedeu en Gipuzkoa, ou agora nalgunhas capitais do Estado, todas as forzas únense, ata que os poderes e lobbies neutralizan a situación.

Alguén, non calquera, dixo que a democracia era o mellor dos sistemas malvados, pero eu creo que en realidade é o peor. Por unha banda, onde a democracia está homologada, o sistema económico sente absolutamente seguro, protexido e encuberto, coma se non foino, mentres as cousas vaian ben. Está tan seguro da súa duración que non dá ordes nin consellos a políticos, xuíces, profesores e intelectuais, xefes sindicais, redactores de medios de comunicación, que estean no goberno ou no parlamento. Para que, xa que teñen interiorizados os valores do sistema! Ademais, a corrupción vólvese estrutural, non temporal, porque os que están a favor do poder ou ao seu ao redor tamén necesitan beneficios. Todo o mundo críao así.

Doutra banda, a democracia fai crer aos oprimidos que eles tamén teñen algo que ver no devir da sociedade, sexa participar ou votar, e, por tanto, oculta a percepción da opresión. Desenvolve unha sensación de liberdade nos que comen de adóitelas do Estado, nas zonas nas que están a gañar e o peor, na poboación ordinaria que está a ver o “circo” actual.

A palabra democracia xa se usa tan atarefada, sucia e esfiañada e manipulada que perdeu totalmente o sentido e pode significar calquera outra cousa que non sexa “o poder do pobo”. Non hai máis que ver aos membros ou asistentes de elite que se consideran demócratas. Por iso direi que eu non son demócrata.

Propoño cambiar o nome para diferencialo: Demarquía: Unha palabra nova e clara que expresa o verdadeiro poder do pobo. Por que non?