Independencia da man do budo
Nacemento 14 de agosto de 1791. Varios escravos, baixo o mando de Dutty Boukman Houngan ou do cura, reuníronse nunha cerimonia de vudú. Boukman, tras nomear aos líderes do movemento, instoulles a levantarse contra os opresores franceses.
Unha semana despois, na noite do 21 de agosto, subleváronse os escravos de Saint-Domínguez, que se chamaba así a colonia francesa, e comezou a Revolución de Haití.
Aínda que Bois-Caiman é considerado como o catalizador da revolta, a falta de probas e os escasos testemuños difusos abriron o camiño a versións moi variadas. David Geggus, historiador da Universidade de Florida, di que no bosque dos caimanes non se celebrou unha soa reunión. En primeiro lugar, celebrábase unha cerimonia dunhas 200 persoas, principalmente relixiosa. E aos dous ou tres días celebrouse unha reunión máis clandestina entre Boukman e os xefes da revolución para planificar a sublevación.
Varios historiadores haitianos han posto en dúbida que Bois-Caiman. En concreto, Léon-François Hoffmann afirmou en 1991 que Antoine Dalmas, médico francés das plantacións, foi o inventor da historia para desprezar aos escravos e as súas crenzas.
O mito ou realidade, segundo o investigador sueco Markel Thylefors, “o episodio de Bois-Caiman é parte importante da identidade nacional dos haitianos, xa que está ligado á propia xeración de Haití”.
Haití foi a revolta de escravos máis importante desde a época de Espartaco. A diferenza do levantamento da Antiga Roma, en Haití gañaron os escravos. A revolución cambiou a institución da escravitude, provocou unha revisión das relacións entre as razas e sacudiu o colonialismo europeo. Tamén foi inevitable a reconversión do equilibrio de poder no Atlántico. Na súa casa, os escravos liberáronse, loitaron por manter a liberdade e, en 1804, fundaron o Estado soberano de Haití.
A mirada miope do oeste limitou á introdución de agullas nas bonecas para danar a un budido. Para aqueles escravos do Caribe era moito máis. En palabras de David Geggus, “a buda de Bois-Caiman converteuse nunha forza unificadora e revolucionaria”.
Atopáronse restos de Yersinia pestis nunha momia exipcia de fai 3.300 anos, a peste de Justiniano no século VIN e a bacteria que provocou a Peste Negra no século XIV.
Aínda que até agora os expertos pensaban que naquela época a peste só estendeuse por Eurasia, este... [+]
Groenlandia, X. mendearen amaiera. Lehen esploratzaile eta kolono eskandinaviarrak uhartera iritsi ziren. Baina XV. menderako kokaleku horiek abandonatuta zituzten eta jatorrizko inuitak geratu ziren. Baina 1721an, Hans Egede misiolariak espedizio bat antolatu zuen eta kolonoak... [+]
Burgosko Gamonalen 2014ko urtarrilean gertaturikoa M15 mugimenduak eta antzekoek hauspotutako protesta soil batzuk izan zirela uste duena, oso erratuta dabil. Auzoaren memorian arakatzea besterik ez dago konturatzeko zer nolako eragina izan zuten iraganeko galera sentimenduak,... [+]
Tafallan, nekazal giroko etxe batean sortu zen 1951. urtean. “Neolitikoan bezala bizi ginen, animaliez eta soroez inguratuta”. Nerabe zelarik, 'Luzuriaga’ lantegian hasi zen lanean. Bertan, hogei urtez aritu zen. Lantegian ekintzaile sindikala izan zen;... [+]
Eraispenaren aldeko elkarteek manifestazioa antolatu dute larunbatean Iruñean. Irrintzi Plazan manifestazioaren deitzailea den Koldo Amatriarekin hitz egin dugu.
