Traducido automaticamente do vasco, a tradución pode conter erros. Máis información aquí. Elhuyarren itzultzaile automatikoaren logoa

Que prosa é a nosa?

  • A pregunta é si en eúscaro está a xeneralizarse a tendencia a escribir desta maneira. Supoñamos que a resposta é afirmativa: por que está a pasar? Quen é o responsable diso? No faladoiro do día, dous amantes dos textos, Irene Arrarats e Joxerra Garzia, falarannos do seu traballo.
Zarata mediatikoz beteriko garai nahasiotan, merkatu logiketatik urrun eta irakurleengandik gertu dagoen kazetaritza beharrezkoa dela uste baduzu, ARGIA bultzatzera animatu nahi zaitugu. Geroz eta gehiago gara, jarrai dezagun txikitik eragiten.

Como debería empezar a escribir este texto? A quen me dirixo? Cal é a mellor maneira de comprendelos ben? Estas son as preguntas que, máis conscientes que nunca, viñéronnos á cabeza ao sentarnos fronte ao computador. Si realízase este exercicio e acértase coas respostas, será unha forma de escribir eficaz e de calidade. Con todo, sen facer fronte a estas preguntas, o risco é evidente: integrar as ideas en frases e estruturas apresas ou interiorizadas, sen apenas preocuparse da forma. Na convicción de que esta segunda tendencia está bastante estendida, o desexo de saber por que ocorre e que tipo de prosa predomina nesta escritura inercial levounos ás expertas en comunicación escrita Irene Arrarats e Joxerra Garziaga.

“Hai unha prosa moi estendida, que en si mesma non ten moito que ver coa prosa tradicional: non se parece aos escritores clásicos, nin aos escritores populares de Auspoa, nin á forma oral”. Así o afirma a correctora e tradutora de Irene Bitxats Berria. Como é esa prosa? Relaciónao con tres características: por unha banda, o eúscaro é empobrecido, con poucos recursos e por iso repite as mesmas estruturas na maioría das ocasións; por outro, sempre actúa no mesmo rexistro, non distingue si é para un exame universitario ou para anunciar as festas dun pobo; e, por último, esa forma de prosa non é en si mesma, é dicir, a maior parte que xera é unha imitación do castelán.

A difusión deste modelo prosa tamén trouxo algúns automatismos: o retraimiento, os falsos xerundios, a puntuación pobre –só utilizar comas e puntos–, o uso desmesurado das oracións relativas… “Para algúns, iso é só o eúscaro unificado. Nos rexistros formais, esta forma de prosa é obtusa, sen matices; en cambio, no rexistro coloquial, é un veleno, porque é artificial e non ten graza. Con todo, outros moitos non devoran ese allo porro e, evidentemente, xorden outras formas de prosa, máis comunicativas e máis atractivas”.

Que obxectivo de comunicación?

Tamén Joxerra Garzia, que reflexionou sobre o eúscaro e a comunicación, cre que ese tipo de prosa xeneralizada é insípida e embotellada. O que lle atribúe é primar a corrección en lugar da eficacia do texto, xa que a función dun texto é acertar naquilo que quere comunicar. “Os obxectivos adóitanse establecer dentro do texto: cohesión, coherencia e, por suposto, corrección gramatical e sintáctica. Todo iso está ben, pero non como obxectivo, senón como medio. O obxectivo debe ser real, fóra do texto e da lingua: que queremos influír no lector a través do noso escrito”. Con todo, para saber si o idioma ou a prosa é eficaz, hai que saber previamente que se quere conseguir. Garzia lembra unha cita de Séneca: “Porque non hai bo vento para quen non sabe onde ir”.

Arrarats é da mesma opinión, pero parécelle perigoso asociar a incorrección á capacidade comunicativa, xa que non son inimigos entre si. “Tamén para a concesión de licenzas é necesaria unha norma; para infrinxir a norma tamén necesita unha norma. A norma, en si mesma, non é só a que aparece nesa colección de Euskaltzaindia. A norma é o que se atopa dentro da lóxica da linguaxe. É fermoso acertar a Damolat ou a Dizerdit, sinal da forza vital do eúscaro, pero si non nos sae, sen pensalo nin pensalo, vou dicir, pois, como se di, o problema é que o sistema do eúscaro énos alleo e, por tanto, temos o risco de quedarnos sen sistema, é dicir, sen lingua”.

Elegancia dependente de Erda

Estas inercias que prevaleceron sobre o que escribe asócianse con frecuencia a unha suposta elegancia. Como di Arrarats, se dicimos “O tren vai realizar a súa saída agora mesmo”, algúns prefiren que dicir “o tren vai saír agora”. Pola contra, Garzia, na idea de que somos elegantes e en nome da cohesión, fai referencia aos conectores “de feito”, “pero”, “primeiro” e similares que utilizamos constantemente. Este fenómeno asóciase a partir do castelán ou do francés, polo que Arrarats, sendo moi difícil, tendo un eco constante do castelán nos ollos e os oídos, apreciar a elegancia dunha lingua totalmente distinta á estrutura. “Produciuse unha brecha na transmisión, o que deu lugar a uns prexuízos que colleron máis forza que a nosa tradición e que, por desgraza, non achegan ningunha vantaxe para mellorar a comunicación. Ese é, creo, a orixe dos nosos camiños cegos”.

O que non se pode reprochar á educación

Aclarando dalgunha maneira como é esa escritura inercial e por que sucede, é hora de buscar aos responsables. Parécelle un pouco raro que se diga que ese modelo se impulsou nas escolas, pero recoñece que, na medida en que o eúscaro foi adelgazando debido á situación sociolingüística, introduciuse en todos os ámbitos, mesmo nas escolas. “Medios de comunicación, películas, videoxogos... A maioría recíbeno os nenos en castelán. O mundo vasco chega a poucas áreas e a escola non pode cubrir todas as lagoas doutras áreas”. No entanto, lembra que hai unha gran diferenza entre o que se le en eúscaro e castelán nas escolas: literatura en castelán elaborada e folletos en eúscaro para adolescentes en prosa básica. “É un círculo vicioso: como non sabemos máis que ese eúscaro empobrecido, temémonos que si pedimos máis non botemos aos nenos e nenas, pero si non ensinades nin ouvimos-lemos, de onde sacarán?”.

A pesar da súa recente retirada, até hai pouco, Joxerra Garzia recibiu na Facultade de Ciencias Sociais e da Comunicación da UPV/EHU en Leioa aos alumnos de Iga. “Vai decaer a prosa dos alumnos? É posible, pero me preocupa moito máis a prosa dos profesores, máis aínda a dos que ensinan comunicación. O nivel de prosa dos nosos textos académicos é, en xeral, lamentable”. Di que é unha secuela que se estende a axentes de fóra da educación e que se pon en cuestión aos medios de comunicación en eúscaro: “Os textos sen erros gramaticais son facilmente visados. Con todo, a miúdo, estes textos sen erros non serven para obter ou influír nada, senón que son unha locomotora de inercia. A iso non se lle dá importancia, e si son correctos, publícanse”.

A xornalista Arrarats é a correctora do diario Berria e o seu traballo diario consiste en revisar os textos de opinión e xornalismo. Recoñece a tendencia a reinventar constantemente unha lingua que lle parece perigosa: “Que todo o necesario para mellorar a comunicación cambie, pero o menos posible, para que o eúscaro non se converta en exonormativo por mor da erosión”. Se a forma ou estrutura tradicional comeza a ser substituída por outra, pero non supón unha vantaxe comunicativa, para que a necesitamos? O eúscaro está inventado”.


Interésache pola canle: Soziolinguistika
2024-11-14 | Uriola.eus
O movemento euskaltzale de Bilbao repasa os retos de vivir en eúscaro nas escaleiras mecánicas do metro
O movemento euskaltzale de Bilbao GUKA realizou este martes pola tarde unha acción a favor do eúscaro na estación de metro de Deusto.

Ainhoa Lasa Agirre, consultora
"Os mozos queren falar de eúscaro"
Ainhoa Lasa Agirre (Lovaina, Flandria, 1976) é membro da cooperativa Emun. Nos cursos de verán da UEU, en xullo coñecémolo falando da educación sociolingüística. Leva unha ducia de anos realizando intervencións nas aulas dos mozos de 4º da ESO. Trátase de proxectos... [+]

2024-01-23 | Sustatu
Charla do sociolingüista Iñaki Iurrebaso por municipios
Desde o martes en Zarautz, UEMA organizou un ciclo de conferencias de Iñaki Iurrebaso. Porque achega novas claves para coñecer a situación do eúscaro, porque tamén explica por que o fortalecemento dos espazos respiratorios e dos municipios vascos é clave para a... [+]

2024-01-19 | ARGIA
Estudan a relación dos inmigrantes chegados a Alza nas décadas de 1950 a 1970 co eúscaro
O Clúster de Sociolingüística analizou as vivencias e actitudes que os cidadáns migrados de España ao barrio donostiarra de Altza tiveron co eúscaro. Os inmigrantes non necesitaron o eúscaro para a integración social e laboral. Pola súa banda, os vascoparlantes viviron... [+]

2023-08-16 | Ilargi Manzanares
Versos "novos" de 1826, colocados ao doneztebe que deixou embarazadas a seis mulleres
O investigador Ricardo Urritzola atopou unha selección de versos no Arquivo Real de Navarra e Ekaitz Santazilia foi analizado polos profesores da Universidade Pública de Navarra. Redactáronse ao fío dunha denuncia acusada ao mestre Fermin Altxu Beristain.

Obsérvanse signos de declive do eúscaro nos municipios vascos
A UEMA (Mancomunidade de Municipios Vascos) analizou expresamente o VII. Os resultados da Enquisa Sociolingüística respecto dos seus pobos volven ser evidentes: os pobos máis euskaldunes perderon aos vascoparlantes.

2023-04-03 | Patxi Saez Beloki
Sen falantes naturais, sen respiracións

Non hai espazos respiratorios sen falantes propios. Os falantes nativos son o soporte, a oracería, o puntal e a cimentación das zonas respiratorias.

Pero empecemos polo principio: que son as zonas respiratorias? A palabra Arnasa é unha palabra traducida ao euskera polo... [+]


A Xornada Sociolingüística Vasca posponse ao 25 de abril
Hendaia é o escenario da 15ª edición, o 23 de marzo. O programa complétase con conferencias, mesas redondas, presentacións e talleres. A folga xeral convocada no País Vasco Norte contra a reforma de rétalas do goberno francés ha dado lugar á decisión.

Iñaki Iurrebaso
"Os falantes non dan as costas ao eúscaro"
Iñaki Iurrebaso Biteri (Legazpi, 1967) está convencido de que para transformar a realidade hai que coñecer as cousas o máis exactamente posible. O sociólogo sempre traballou nese oficio, desde o Concello de San Sebastián, despois de Aztiker e pola súa conta. Pasou os... [+]

2023-03-20 | Leire Artola Arin
Enquisa Sociolingüística da CAPV
O 27% dos euskaldunes desenvólvese mellor en eúscaro que en castelán
VII Goberno Vasco en Araba, Bizkaia e Gipuzkoa. Presenta a Enquisa Sociolingüística. Hai 261.000 euskaldunes máis que fai 30 anos, pero descende do 34,6% ao 27,4% quen o fan máis fácil que en castelán. Entre os mozos aumentou considerablemente o coñecemento, dun 25% a un... [+]

2022-11-09 | Sustatu
O pano! : podkast sociolingüístico sobre o eúscaro
Euskaltzaleen Topagunea e Euskaraldia crean para EITB podkast Zapla! novo podkast. A lingua é unha ferramenta para cambiar hábitos e reforzar as prácticas lingüísticas en eúscaro. O novo produto pretende ser unha axuda para todos Belarriprest e Ahobizi, en liña coa lema... [+]

2022-07-13 | Unai Brea
Aitor Bedialauneta Arrate. Presidente de Euskal Gorrak
“Cremos que as persoas xordas somos unha minoría sociolingüística”
Coa inestimable axuda do intérprete da lingua de signos entrevistamos a Aitor Bedialauneta Arrate (Ondarroa, 1991), presidente da federación vasca de asociacións de xordos. “Teño dependencia do intérprete? Neste momento, os dous témolo”, ensinounos. Bedialauneta naceu... [+]

Arrinca a XV edición do Premio de Sociolingüística Txillardegi-Pentsartu
Organizado polo Cluster de Sociolingüística e a UPV/EHU, a presentación dos traballos está aberta até o 16 de setembro.

2022-05-25 | Leire Artola Arin
A última medición incide na necesidade de que o uso do eúscaro na rúa saia da estabilidade
O Cluster de Sociolingüística publicou o mércores o informe do estudo de 2021. Obsérvase que o uso do eúscaro na rúa está estable e que, como na última medición, un de cada oito fala (12,6%). Descende nas zonas máis euskaldunes. Propoñen que se establezan innovacións... [+]

2022-03-16 | Leire Artola Arin
Arnasguneetako euskararen erabileraren bilakaera negatiboa erakutsi du UEMAren ikerketak

Kaleko 71.000 elkarrizketa eta 227.900 solaskide behatu dituzte UEMAko herrietan, eta 2017koa baino ikerketa are sendoagoa burutu dute. Erabilera orokorra ez da ia aldatu: bostetik hiru aritzen dira euskaraz. Adina eta generoaren arabera badira desberdintasun batzuk.


Eguneraketa berriak daude