O País Vasco estorbáballe, non lle deixaba ser o suficientemente moderno e novo, e borráronllo. Desde entón, só Gaztea é a emisora de radio na que naceu Euskadi Gaztea. Ao parecer, tratábase dun consello dos expertos en comunicación da OMS.
Foi hai dez anos. Anteriormente, Kike Amonarriz e eu estivemos dous anos, a petición da dirección, nun intento de puír o eúscaro que utilizaba a radio. Facendo o traballo negro, acordamos un proxecto interesante.
No fondo, era un acordo entre a dirección e os locutores. Por unha banda, os locutores asumían o compromiso de desenvolver a linguaxe xuvenil. Doutra banda, a dirección liberaría a uns locutores doutras tarefas para dedicarse a esta tarefa. O acordo foi subscrito polas dúas partes, pero o documento foi condenado a podrecer nun caixón de Miramón ao quitar a Gaztea Euskadi.
Unha das traxedias máis terribles do noso pobo: cada causa, cada loita, cínguense ao seu pequeno círculo; fóra del, alá!
Por exemplo, o Goberno Vasco deixa as cuestións de xénero (machismo, claro) en mans de Emakunde. A directora deste organismo realiza unha visita anual á comarca do Bidasoa, reivindicando a igualdade de xénero. Até aquí todo vai ben. O que pasa é que en Irun o PSE-EE e en Hondarribia o PNV teñen o poder municipal, e eles sempre apostan polo alarde “de sempre”, pasando pola ponte da pata a igualdade de xénero. O sufraxio e o poder inícianse da mesma maneira e con frecuencia crecen da mesma maneira: a costa do decoro.
A loita a favor do eúscaro é competencia da Viceconsejería de Política Lingüística do Goberno Vasco. Como ben sabe, eu non teño ningunha dúbida sobre o vasquismo e a boa vontade de Patxi Baztarrika. É patético, con todo, que se traballe de forma continua na recuperación do eúscaro e no planeta e, ao mesmo tempo, que non se obrigue a Gaztea a facer a achega que debería facer.
Agora o diagnóstico é oficial: o uso do eúscaro está a crecer moito máis lentamente que o coñecemento do eúscaro. Recoñezo que hai grandes razóns políticas e socio-lingüísticas para que isto sexa así. Pero é hora de recoñecer que ese eúscaro que organizamos “” entre todos e todas non serve aos mozos senón para cousas tristes e aburridas. Prefiren estudar en eúscaro. En cambio, á hora de gozar, o eúscaro non lles vale, e ao mesmo tempo dinlle ola e adeus. E refírome a un mozo san, intelixente, abertzale e euskaltzale, non aos espantallos pepeleros do pp.
Gaztea ten algo máis de cen mil oíntes. Fala só euskera, principalmente música, nun ambiente lúdico e lúdico no que o eúscaro se atopa tan mal. Podía ser un instrumento insubstituíble, unha gran mauka para a estratexia do eúscaro... Desgraciadamente, non fai nin unha cuarta parte do que podería facer. O peixe como auga necesita o eúscaro unha linguaxe xuvenil, vivo e juguetón. Pero esta linguaxe debe completarse e alimentarse continuamente: crear e plasmar as expresións axeitadas, xa que o uso é o que dá forza ás expresións. Por suposto, é tarefa de todos os vascos, pero a principal responsabilidade recae nos profesionais que viven do eúscaro.Ao
arrebatarlle Euskadi ao novo, arrebatáronlle ao eúscaro Gaztea e, se ninguén decide, a nosa lingua corre o risco de quedar sen Gaztea e pronto sen mocidade. Non é a primeira vez que menciono estas cousas. Gustaríame que respondesen algúns, aínda que só fose para dicirme que o meu punto de vista é enteiramente equivocado.