Cando vivía en Chile e usaba a palabra macarra entre os meus amigos, a miúdo preguntábanme que quería dicir. Cada vez que dixen pola verdade parecía unha definición distinta e confusa, e, decatado diso, a espiña do indecible foime crecendo. Hai palabras que non podo definir. Un deles é o chopo. Outro traste é este. Sería un terceiro asunto. Son palabras que teño arraigadas desde hai moito tempo, gravadas de neno, que non quero renunciar. Ante esta sensación, recorrín inmediatamente á etimología da palabra. Macarra segundo RAE: (Do cat. macarró, eta leste do fr. maquereau). O tradutor francés-eúscaro de Elhuyar responde ao maquereau: berdela. En Francia, polo menos en París, non din nada do que aquí coñecemos (!) ao maquereau. Doutra banda, aínda que me tocou o corazón atoparme macarrón buscando no dicionario castelán-euskera (que en eúscaro se pode chamar macarrón). ), a tres entradas que dá a RAE de Nator: Adj. 1 Hori esan bat: Agresiva, gabada. Adj. 2 Vulgar, de mal gusto. Rufián (home que trafica con mulleres públicas).

Os chulos do meu universo non se parecen a eles. Lonxe quedan de min os proxenetas, os chuloputas e toda a xente desanimada. Na miña casa, o chopo sempre foi a palabra que estivo en boca do meu pai para definir a alguén relacionado coa rúa e a noite. A recomendación do seu pai era non reunirse cos “macarras da rúa”. En calquera caso, non era un sinal de ameaza. A palabra "makarra" adquiriu un significado simpático no interior da casa máis pronto que tarde, e como en boca do seu pai calquera cousa era "makarra" (sobredose de humor para o coidado dos fillos), converteuse nun motivo de chiste. Con todo, xa comecei a cultivar a miña admiración por aqueles a quen recoñecía como perversos. Desde a miña adolescencia un chubasquero era capaz de saltarse a lei, non admitía autoridade sombría e parecíame un ser escuro e brillante, fóra da sociedade. A estética do Makar non era entón e non é fácil de acordar hoxe. Hai chopos heavy, macarras punki, macarras de polígonos, macarras feministas. 90. Na década dos 90, tiñamos un chopo ligado á estética do punk, pero hoxe en día, non me importa tanto o aspecto. Digo que alguén é débil porque ten valor e ovarios para abrirse camiño no canto de pola avenida principal. Porque no momento menos esperado déixame a boca chea do seu comportamento e estilo inconformista. E porque no seu interior forxou ideas libertarias e loita por elas, dei o que diga. Observo a amplitude da definición, pero advirto, ao mesmo tempo, que aínda que non saiba distinguir varias palabras de significados, son belas na súa indefinible imposibilidade, se teñen un significado oculto para nós. E para min o Macaco ten algo de reserva. É unha reminiscencia que me quere facer para non traizoala á que quería ser maior cando era neno. Un recordo para non roubarlle os soños a aquel neno. Ademais, axúdame a localizar, identificar e manter no camiño dun imaxinario propio a aqueles que admiro. Que lerchos! No meu vocabulario, nos meus ollos e no fondo, ábrovos un faro e admírovos. Perdoade que a vosa esencia non poida ser arrebatada.

Quen sabe, quizá a primeira semente da vosa liberdade radica nesa imposibilidade de alcanzala.