Na música, coñecida desde hai anos como técnica, composición improvisada ou improvisación composta, comezouse a utilizar en diversas disciplinas artísticas, como as artes plásticas ou as escénicas. En canto á danza contemporánea, a técnica desenvolveuna o coreógrafo e bailarín portugués Joao Fiadeiro, segundo o cal o bateón sométese a unhas regras de xogo para dar prioridade ao universo, a conciencia ou a lóxica colectiva. Tamén hai quen anunciaron a morte do público, do público que hoxe coñecemos, un universo colectivo que se crea no espazo escénico, que se estende a ambos os dous lados da escena.
Fiadeiro deuse conta de que a técnica é eficaz nos encontros entre creadores, e comezou a utilizala nas reunións entre os bailaríns e outros colaboradores que interveñen no espectáculo. Na actualidade, o método traspasou os límites da creación artística e utilízase tamén en traballos colectivos doutros ámbitos.
Claudia Dias (Lisboa, 1972) é bailarina, estudante de Fiadeiro e colaboradora habitual. Colabora, entre outros, en RE.AO, como intérprete principal na estratexia creativa que lidera João Fiadeiro, así como no desenvolvemento, sistematización e difusión de Composición en tempo Real.
En 2008 viño por primeira vez ao País Vasco a presentar na sala A Fundición de Bilbao a súa peza de danza “One woman show” e desde entón realizou numerosas visitas, xa sexa a bailar, dirixir laboratorios ou colaborar en procesos creativos.
“A nosa intención é adestrar aos dantzaris nesta técnica”, dinos Matxalen de Pedro, bailarín do grupo Horman Poster e membro da escola de danza Peirao 3. “O resultado do traballo presentarémolo o ano que vén no Festival BAD 2014. Os bailaríns que participarán neste laboratorio e no taller que se celebrará o próximo mes de abril serán os intérpretes desta obra de teatro. Pero antes diso, é necesario traballar sobre esta técnica”. O laboratorio está promovido por asociacións e institucións que traballan nas artes escénicas como Peirao 3, A Fundición, Azala, Bilboeszena ou os festivais BAD.
Nas artes escénicas, tanto no teatro
como na danza, o proceso de creación é o mesmo. A importancia do proceso é total, xa que os conceptos e accións que aparecen á hora de crear a peza converteranse nunha obra de teatro. O proceso é o camiño e o obxectivo. Esta tendencia que se dá nas artes escénicas resáltase, precisamente, na técnica KDE. A particularidade é que este proceso creativo está en mans dun grupo de traballo, o salto do consciente individual ao consciente do grupo.
“Hoxe en día hai varios talleres de formación, pero o que nos interesa é a formación para a creación”, explica De Pedro, “e esta técnica é moi axeitada para iso, xa que comeza a crear directamente e ponche en contacto co público. É un método de investigación, pero as bases tamén son estéticas. Este colectivo fai que che penetres no terreo da ética”.
A técnica KDE propón unha reflexión sobre o presente, agora sobre o político, o social e o cultural. Cada un ten a súa propia lectura do que está a suceder ao noso ao redor, pero hai cousas que todos entendemos e que, por tanto, crean unha lóxica que nos une.
Grazas a este método creativo, trátase de crear en tempo real unha lóxica ou un fío que todos (tanto bailaríns como públicos) poidan entender desde a lóxica colectiva. “Ao pasar dunha imaxe a outra, o obxectivo é non perder a ninguén”, resume De Pedro.
Preguntámoslle sobre a importancia que pode ter a improvisación nesta técnica: “Si e non. A peza pode ser instantánea pero tamén totalmente composta. Este tipo de composición debe ser moi interiorizado para improvisar directamente. Son pezas que están formadas por imaxes, e cando pasas dunha imaxe a outra debes gardar fidelidade a esa lóxica colectiva”, afirma o bailarín. “Mergúllasche na zona descoñecida pero unha vez no tubo non podes saír ata que termines. Se entras nunha dirección, debes seguir até onde segue a lóxica, e cando dás por finalizada esa dirección debes tomar outra dirección ou unha decisión”.
A técnica KDE crea o pensamento colectivo, un universo colectivo que todos podemos entender. Nestes procesos creativos é importante o traballo de oficina. De antemán desenvólvense conceptos, reflexiónase, decídese, logo virán o movemento e a acción. Esta lóxica inevitable sorprenderá máis dunha.
Hiru bideo dira (albiste barruan ikusgai). Batak jasotzen du, grebak antolatzea leporatuta, Carabanchelen espetxeratu zituzten Jesús Fernandez Naves, Imanol Olabarria eta Juanjo San Sebastián langileak espetxetik atera ziren unea, 1976ko abuztuan. Beste biak Martxoak... [+]
Asteburu honetan hasiko da Gaztetxeak Bertsotan egitasmo berria, Itsasun, eta zazpi kanporaketa izango ditu Euskal Herriko ondorengo hauetan: Hernanin, Mutrikun, Altsasun, Bilboko 7katun eta Gasteizen. Iragartzeko dago oraindik finala. Sariketa berezia izango da: 24 gaztez... [+]
Martxoaren 8a Getxo bere bizitokian igaro du: kumbia dekolonial eta antiarrazista topaketa antolatu du Algortako Herriko Tabernan, Abianen, Hija del Nopal DJrekin batera.
Argentinatik Getxora migratu zen Celeste Agüero, kantutegi herrikoi batekin eta poesia xuxurlatzeko... [+]
Gaur abiatu da Bizi Baratzea Orrian kide egiteko kanpaina. Urtaro bakoitzean kaleratuko den aldizkari berezi honek Lurrari buruzko jakintza praktikoa eta gaurkotasuneko gaiak jorratuko ditu, formato oso berezian: poster handi bat izango du ardatz eta tolestu ahala beste... [+]
Euskal Herri mailan txikitik handira agroekologia sustatzen duten zenbait elkarte eta kooperatiba ataka larrian daude, finantziazio iturriak bertan behera geratu ostean. Erakunde publikoetatik, berriz, elikadura negozio gisa ikusten duten proiektuen aldeko apustu irmoa nabari... [+]
Katalanen ustetan artzainak engainatzen omen ditu hegazti honek: “enganyapastors”. Espainiar eta latindarrek, aldiz, ahuntzari esnea kentzen diola diote, hortik datorkio hain zuzen ere izen zientifikoan (Caprimulgus europaeus) islatzen den caprimulgus (capra... [+]
Noizbait. Noiz izan ote zen? Noizbait landareren batek lorea egitea erabaki zuen. Bai, bai, landareek ere erabakiak hartzen dituzte, eta guk maiz ez bezala, erabakiak bete egiten dituzte. Eta loreak sortu zituzten.
Iruñean bizi ziren Iñaki Zoko Lamarka eta Andoni Arizkuren Eseberri gazteak, baina familiaren herriarekin, Otsagabiarekin, lotura estua zuten biek betidanik. “Lehen, asteburuetan eta udan etortzen ginen eta duela urte batzuk bizitzera etorri ginen”, dio... [+]
Mugimendu feministak manifestazioak egin ditu goizean Donostian, Gasteizen eta Iruñean eta arratsaldean Baionan eta Bilbon. Oinarrizko irakurketa partekatu dute, eta horri gehitu diote hiri bakoitzean bertako problematika, eragile eta ekimenen erreferentzia.
Bilgune Feministak Heldulekuak argi, Euskal Herria feminista leloa baliatu du M8an, azpimarratzeko feminismoak ematen dituela “datorrenari aurre egiteko tresnak”, eta gogorarazteko faxismoaren gorakadaren testuinguru hau helduleku horretatik irakurri eta borrokatu... [+]
Otsailean bost urte bete dira Iruña-Veleiako epaiketatik, baina oraindik hainbat pasarte ezezagunak dira.
11 urteko gurutze-bidea. Arabako Foru Aldundiak (AFA) kereila jarri zuenetik epaiketa burutzera 11 urte luze pasa ziren. Luzatzen den justizia ez dela justizia, dio... [+]
MAITE: (biharko eguna antolatzen bere buruaren baitan) Jaiki, gosaldu, bazkaria prestatu, arropa garbitu, etxea garbitu, gizon hori jaiki, seme-alabak jaiki, hiru horien gosaria prestatu, haiek agurtu, erosketak egin, lanera joan, seme-alabak eskolatik jaso, merienda eman,... [+]
Josu Estarrona EH Bilduko Arabako senatariak egindako galderari erantzun dio Espainiako Sustapen Ministerioak, eta hor berretsi du Ezkioko aukera zailtasunez beteta dagoela.