En canto abrimos a porta do almacén de Emaus en Saratsa, penetrámonos no mundo dos traperos. As ideas que defenden e os obxectivos que perseguen pódense ler nas paredes: “Traballemos menos para que todos teñamos traballo” ou “sexamos solidarios”, por exemplo. Todos os empregados levan camiseta e pantalóns azuis, algúns mesmo chaleco azul. Van dun lado a outro recollendo e abandonando as cousas.
Amaia Olaverri e Marta Lacueva explicáronnos o seu traballo e ensináronnos o almacén. Ao carón pódense ver centos de cadeiras, ao outro varios elementos decorativos das igrexas, a roupa está colocada noutro espazo e os utensilios da casa un pouco máis lonxe. Cada traballador está a traballar no seu espazo, separando o reutilizable do inreutilizable. Achegámonos ao recuncho onde se están reparando os utensilios da casa. O lugar é luminoso e hai dous homes duros traballando. Un está a reparar un forno, o outro está a dar voltas coa televisión.
Pódese escoitar música animada a través dos altofalantes repartidos por todo o almacén. Percíbese un ambiente optimista e unha boa relación entre ambos. Persoas con relixións, culturas e costumes moi diferentes traballan xuntas, reflexo da filosofía que teñen os traperos: igualdade e solidariedade.
Solidariedade
Desde a súa creación, a solidariedade foi un dos alicerces fundamentais do traballo dos traperos. Son unha característica a potenciar no día a día e esa filosofía é a que domina tamén na súa actividade. Repartir o traballo, traballar menos e contratar a calquera sen discriminación son algúns dos obxectivos dos traficantes. Marta Lacueva di que a súa acción explica ben as seguintes frases: “Os que aparentemente somos incapaces, con cousas aparentemente inútiles, facemos cousas útiles para a sociedade”. Hai uns anos, os traficantes decidiron pasar a xornada de 40 a 32 horas e media, é dicir, seis horas e media á semana, xa que desta maneira pódese traballar máis xente. Ademais, sinalan que coa redución de xornada pódense levar a cabo outras actividades. Insisten en que sempre van dar prioridade a traballar máis xente que a enriquecer a unha minoría. Emaus está definido como Social Solidario e queren demostrar á sociedade que unha empresa pode funcionar doutra maneira.
Todos os traballadores teñen o mesmo contrato, é dicir, reciben a mesma cantidade de diñeiro por hora de traballo. Hai postos que piden máis horas, que cobran de forma proporcional; o máximo de horas de traballo é de 37 horas. Así, o director e a persoa que acaba de empezar a traballar teñen o mesmo soldo, coas variacións das horas.
Olaverri e Lacueva pensan que ser trapukero ten moitas vantaxes. Ademais da xornada laboral, Emaus ofrécelles a posibilidade de realizar outras actividades para desenvolver outros valores. Unha destas actividades é a horta colectiva. Faise un horto na comunidade, onde vinte persoas acoden cada mes a realizar un auzolan, e a cambio deste traballo reciben unha bolsa de produtos da horta semanal.
Os salarios non son altos e teñen outras vantaxes para compensalo. Entre outras opcións, teñen a opción de conseguir roupa gratis e adquirir mobles e aveños domésticos a un prezo moi baixo. Ademais, os médicos especiais que están fóra da Seguridade Social poden aforrarse até un 50%, xa que a metade o pagan os traficantes. En caso de necesitar diñeiro, Emaus permite aos empregados devolvelo na forma e o tempo que poidan.
Os compañeiros sinalaron que vivimos nunha sociedade cada vez máis individualista, o que limita a capacidade de influír como grupo ou colectivo. Engadiron que, aínda que a sociedade é solidaria en moitos aspectos, normalmente cos que nos acompañan, esa solidariedade queda en nada.
"Hoxe en día, cando ouzo nalgún medio de comunicación dicir que é necesario crecer para que os políticos saian da crise, paréceme que non se dan conta de nada. Porque creo que hai que facer o contrario, minimizalo, crecer, e así verás como máis xente vai ter a oportunidade de traballar”, di Olaverri.Os traperos apostan polo descrecimiento. En Navarra, o grupo Bira Beste Alde traballa a favor do decrecimiento e nel participan persoas de Emaus. O obxectivo é reducir o consumo e repartir o traballo, pero a base é deseñar unha nova sociedade e crear novas empresas. Nesta nova sociedade, o camiño sería satisfacer as necesidades básicas das persoas, respectar o equilibrio coa natureza e vivir mellor con menos. Cren que a xente debería ser un pouco máis austera.
“É certo, con todo, que a xente da zona de Pamplona coñece moi ben o traballo dos traperos, e antes de tirar as cousas ao lixo, tíranas aos colectores de reutilización”, di Olaverri. Unha gran maioría faio de forma automática, asocia a recollida de roupa ou utensilios domésticos cos traperos de Emaús e destaca que hai unha parte da sociedade moi concienciada co tema, que quere dar resposta aos residuos que xeran. Agora ben, Lacueva teno claro: “Gustaríanos que a xente non comprase tanto”. Neste sentido, subliñou que a cantidade de roupa que reciben a diario é unha barbaridade.
Na actual situación de crise, cada vez máis xente achégase ás tendas de Emaús, pero as vendas en xeral non subiron: “A nosa idea básica é vender cousas a baixo prezo, pero parece que a xente non compra tanto como antes, nin de primeira man nin de segunda”, di Olaverri. Quen máis se achegan son as persoas en situación de dificultade, así como as persoas que creen noutro tipo de vida e que pensan no consumo responsable. A roupa é a que máis se vende nas tendas de Emaús.
O movemento comezou ás 8 da mañá no polígono industrial de Sarasa. Os traballadores iniciaron a recollida ou o traballo de taller. Ao mediodía chegaron os camións de recollida. Con todo o que neles chega, leva a cabo o proceso de selección, é dicir, destínanse ao taller de reparación de produtos reutilizables, e os que non se poden reparar recíclanse. O material reutilizable venderase posteriormente nas tendas de traperos a un prezo máis baixo, no caso da roupa entre 3 e 6 euros, e o non reutilizable desmontarase para a súa posterior reciclaxe.
Os residuos, ademais de ser recollidos nos domicilios, recóllense a través dos acordos que teñen coas mancomunidades. Os seus ingresos derívanse dos convenios coas mancomunidades, que teñen a obrigación de recoller os residuos, para o que contratan traperos. Só o 10% dos ingresos dos Traperos de Emaús proveñen de subvencións.
Os traperos teñen a intención de seguir traballando por unha sociedade máis xusta, adaptándose ás novas situacións. “A Fundación pode ter un futuro prometedor”, di Lacueva. O 56% dos beneficios proceden dos servizos prestados ás mancomunidades e aos Sistemas Integrados de Xestión (SIG), o 34% da venda de obxectos e materiais e o 9,8% da subvención. En canto aos datos do ano pasado, durante 2011 recolléronse máis de 10.000 toneladas de residuos, das que se recuperou o 86%. Para facer fronte á crise económica, os traficantes ven claro a importancia e o futuro da reutilización e a recuperación.
ven a si mesmos como un proceso dinámico, non como un proceso que ten un comezo e un final. “Neste proceso, somos as persoas en cada momento as que damos cor e vida a este proceso. Imos evolucionando, pero mantemos a mesma ideoloxía inicial e adaptaremos as nosas ideas á nova realidade que se xera cada día”, afirman. En definitiva, queren mostrar ao mundo que o traballo organizado doutra maneira é posible.
“Sufrimendu ororen aurrean, berehalakoan lagundu eta sufrimendu hori ekarri duten arrazoien aurka borroka egin ezazu”. 1949an Abbé Pierre frantziarraren esaldia da, bera izan zen Emausen sortzailea, eta ideia hori da urte hauetan guztietan fundazioak defendatu duena. 1949an sortu zen Frantzian trapuketarien lana. Nafarroako Emauseko Trapuketariak aldiz, 1972. urtean hasi zen lanean. Urte hartan, gazte talde batek “Emaguzue soberan duzuena” lelopean objektuak jasotzeari ekin zion eta Barañainen bizi ziren ijito portuges batzuei laguntzeko erabiltzen zuten lortutako dirua. Gerora, Santa Luzia herrixkan etxebizitza duinak egin ahal izateko ere balio izan zuten irabaziek.
Proiektu ugaritan hartu dute parte, urte hauetan. 1978an, Villa Simona izeneko etxea okupatu eta bertan hasi ziren trapuketarien bizitza soziala garatzen. Bizimodua taldean egiteaz gain, batera hasi ziren lan egiten. Pixkanaka hori ere aldatzen joan da eta gaur egun batzuek batera bizitzen jarraitzen duten arren, badaude komunitatetik kanpo bizi eta Emausen lan egiten dutenak ere. Villa Simonako etxea txiki geratu zenean, Beltzuntzen dagoen etxebizitzara aldatu ziren. Nafarroan 200 bat langile dira, eta horietatik 30 inguru bizi dira batera.
Interview. Auga e area
Autores: Telmo Irureta e Mireia Gabilondo.
Actores: Telmo Irureta e Dorleta Urretabizkaia.
Dirección: Mireia Gabilondo
Compañía: A tentación.
Cando: 2 de abril.
Onde: Salga Club Vitoria Eugenia de Donostia-San... [+]
Euskal Herriko Laborantza Ganberak hogei urte bete ditu. 2005ean sorturik, bataila anitzetatik pasa da Ainiza-Monjoloseko erakundea. Epaiketak, sustengu kanpainak edota Lurramaren sortzea, gorabehera ainitz izan ditu hogei urtez.