argia.eus
INPRIMATU
Cantos son demasiados e suficientes?
  • Cales son as nosas necesidades reais para vivir ben? Que é vivir ben? Responder a estas preguntas é fundamental na sociedade do abuso, máis aínda en tempos de emerxencia climática, ecolóxica e de crise civilizatoria.
Jauzi Ekosoziala 2024ko ekainaren 27a

O sistema actual xera desexos e convérteos en necesidades falsas. Para iso, utiliza a publicidade que chama ao consumo constante e desmesurado, a través de redes sociais, televisión, etc. Así, véndennos a vida ideal e a felicidade, a vida de malgasto e o luxo.

Este vínculo artificial é máis evidente nas vacacións, máis aínda nas vacacións de verán. Despois dun ano de traballo precario e de moita velocidade, reivindicamos o dereito a saír de vacacións e a consumir no seu nome calquera consumo (renovación do armario, voos baratos, consumo dos pobos, créditos de verán…). Vivir na suficiencia é vivir tranquilo e digno todo o ano.

O luxo e o malgasto, unidos á man contra a vida, puxémolos no punto de mira e reivindicamos a suficiencia polas vidas dignas e desexables de todas as persoas.

Os países con máis disparidade tenden a ter maiores niveis de contaminación, violencia e peores datos de saúde, xa que inician unha carreira de consumo interminable de aumento do status. É dicir, a disparidade é anti-ecolóxica. E por suposto, inxusto: o 1% máis rico da poboación mundial ha vertido tanto como os 2/3 máis pobres. Pola contra , o Monitor de Vulnerabilidade Climática asegura que os países do Sur Global soportarán entre 2/3/4 de todos os custos da economía do carbono. Prodúcese unha especie de “colonización da atmosfera”, segundo Malm, xa que a inxustiza que unha vez viaxou a bordo do barco está agora nos jet privados de Taylor Swift e Jeff Bezos.

Á contaminación atmosférica súmaselle a contaminación cultural durante o período vacacional, transformando os territorios e as sociedades, mercantilizándolas, do mesmo xeito que á nosa gastronomía, cultura, cidades ou paisaxes (Vueling, Airbnb e BBKLive). Que cambios produce o noso turismo rápido noutros pobos?

Desenvolvemento en nome do PIB, turismo en nome do desenvolvemento, turismo en nome do turismo, e desaparición dos servizos e comercios locais: o tecido local disólvese convertendo os barrios en parques temáticos. Pero satisfacer esas falsas necesidades non produce nada que sexa como o luxo. Os modos de vida, o traballo e os planetas precarios e as vacacións turbo-vacacións son a mesma economía capitalista. Os jet privados son escandalosos, pero non é aceptable que o aeroporto de Loiu logre o ano pasado a marca de 6,33 millóns de pasaxeiros nos seus aeroportos.

Unha boa vida é a que satisfai as necesidades básicas tanto individuais como colectivas, un sistema de coidados público-comunitario, por exemplo. É fundamental eliminar as diferenzas para pór en marcha o cambio estrutural que necesita esta boa vida. A sociedade non sentirá partícipe dun esforzo colectivo, mentres sente que hai xente que se lle escapa. Por iso é tan importante limitar o comportamento dos ricos e esas formas de vida insosteible para poder falar de condicións de vida colectivas. Quen abandona o coche privado mentres existan jet privados?

A transformación cultural é imprescindible para imaxinar e desexar un modo de vida baseado na suficiencia. O luxo é a aspiración nas nosas sociedades. Pero este luxo só está dispoñible para uns poucos, nun sistema que aumenta a competencia e as desigualdades entre uns e outros. Queremos recuperar o valor da suficiencia para reducir as desigualdades sociais e paliar a emerxencia climática. A suficiencia non é austeridade, senón erradicar o consumismo do benestar. A idea de que "cada vez máis mellor" está moi estendida, pero son poucas as cousas que seguen esta norma. A maioría das cousas indispensables na sociedade do abuso diminúen.

Temos que aprender a vivir dentro dos límites biogeofísicos da terra nunha sociedade que non puxo ningún límite ao crecemento económico. Si até agora falouse do salario mínimo ou dos servizos mínimos, tería sentido reducir o abuso, limitando as propiedades, establecendo as rendas máximas, ou tomando a medida do consumo (auga, gasolina, emisións de CO2, residuos). Dentro dos límites que aseguran as condicións de vida debemos organizar un descenso do consumo para satisfacer as nosas necesidades. Trátase dunha riqueza de poucos bens materiais, pero de gran riqueza relacional. A suficiencia consiste en ser o que é necesario (e non máis nin menos).

Dirixímonos á base para evitar a fuga?