Esta semana bailarase a danza durante dous días en Etxarri-Aranatz, pero que é a danza?

A romaría é unha danza. Antigamente era unha especie de rivalidade entre mozos. Querían demostrar quen bailaba mellor ou quen tiña máis habilidade para bailar. Trátase dunha especie de pasacalles na que quen ás veces leva a corda esfórzase por bailar outros pasos.

Quen saca a corda?

Antigamente sacábano os voluntarios. Ao corro saía o que quería, collía o pano e sacaba o baile e o resto seguíalle. Pero logo chegou unha época na que case ninguén saía a bailar. Só saían tres persoas, dous curmáns, os dous Pello Artieda e eu mesmo, pero viamos que era difícil seguir así.

Entón propúxose aos quintos, non?

Si, o concello de entón equivocouse de propor aos quintos, aos mozos que cumpren 18 anos. Foi fai uns 27 anos. Informóuselles de que para contratar a txaranga de festas tiñan que bailar a verbena a cambio de recibir unha subvención.

Aceptárono?

Si, pero os primeiros anos foron desastre. A maioría non quería bailar, bailaban, pero mal. Pero agora, anos despois, a situación cambiou. Os nenos veno desde pequeno e agora hai outra conciencia. Ven que che toca ser quinto e bailar, e tómanllo con moita ilusión e entusiasmo. Mantívose grazas aos quintos e non se perdeu.

Dixo que foi unha danza de homes durante moito tempo, pero é tempo que vostede saíu, non? Fuches a primeira muller en saír a corda?

Pois creo que si, pero non me gusta dicilo! ja, ja, ja! Despois, cando comezaron os quintos, comezaron máis mulleres.

Que é o que lle impulsou a sacar a danza?

A min sempre me gustou bailar, o meu pai era tamén moi bo bailarín e vivín en casa e saín sen a outra. O meu pai contábanos moitas veces as cousas sobre o seu baile de mocidade.

 

 

 

 

 

 

Que dicía?

Alí ían quen levantaba máis patas e quen salta máis. Sentían e cando ti sentes algo che sae moi ben dentro. Aínda que te levantas poucas patas sáeche ben e transmites outra cousa. A xente víveo doutra maneira. Eu creo que o que estaba a bailar dábao todo e que agora tamén se está facendo nese camiño.

Bailan entón por dentro os mozos de agora?

Si, os quintos han interiorizado a danza e realizan grandes esforzos. Ademais, a danza ofrécese a alguén e pénsase de antemán a quen e como bailar. Antes despediuse e seguíase, pero agora abrázanse con ela. Alguén me dixo que o de abrazar era unha moda mala que se puxo agora. Eu creo que a danza é de cada bailarín e ten que facer o que lle sae a cada un.

En canto aos pasos, é unha danza bastante simple, pero a danza di moito, non?

Eu creo que é moi sinxelo para alguén que vén de fóra, é unha especie de pasacalles, non é nada do outro mundo, pero báilase con sentimento e cando sabe que ten que ofrecerlle a alguén moito do seu parte, e iso vese. Os autóctonos vivimos moito, estamos a esperar, a ver quen está a bailar, a ver a quen llo ofrece... O nerviosismo de bailar fronte ao pobo tamén está aí, é moi bonito.

Como aprendeu vostede?

Eu estudei en romarías e vista na praza. Logo fixemos algún curso, tamén estivemos cos altsasuarras e tamén estiven no grupo de baile do pobo. Pero a danza en grupo non aprendiamos, a danza na rúa.

E logo ensinaches aos quintos.

Empecei cando o Concello propuxo aos quintos. Con todo, hoxe en día non é necesario, sábeno. Vou repasar ou a aclarar algunha dúbida en dúas ou tres días. Teñen máis problemas coa danza que coa porrusalda. Sobre todo os mozos.

A consecuencia de perder a cultura da danza de outrora, non?

Iso é. Antes faciamos todo na praza, só entrabamos nos bares buscando grolo. Con todo, en Etxarri mantense bastante o costume de bailar na praza. Cústalles a xota e a porrusalda, pero vese que ten máis facilidade que fai uns poucos anos. E a danza báilana todos. Ao chegar ao pobo o día de San Adrián, todo o mundo baila. Esta entrada ao pobo é espectacular.