- "O carrus é unha tobera" di Antton Lukuk. "O carrus está encantado de día e no dialecto do barrio chámase tobera". Carrus, tolva, encantador... Cabalada pola mañá e xuízo pola tarde. E que se cuestionaba nese xuízo? Ao ser unha mostra de violencia dun avó, unha sociedade machista e violenta, a liberdade e os dereitos das mulleres estaban a miúdo no punto de mira. Non só iso, pero moitas veces iso si. Mostra desta última carrozaría de Luzaide / Valcarlos.
En 1929, unha muller que foi defendida por unha agresión sexual foi vítima dunha carrozaría. Un doado de Luzaide ou un solterón ataca a dous mozos e un deles responde co ferro quente que levaba na man a un vello cru longo. Os mozos de Luzaide organizaron un Karrusa para denunciar publicamente e castigar moralmente a resposta da moza en lugar de avergoñarse do feito.
O acto foi prohibido polas autoridades, pero os homes que querían dar experiencia ás mozas levaron a tobera a Arnegi, a tres quilómetros de distancia, pensando que en Nafarroa Beherea estaban libres da prohibición das autoridades de Nafarroa Garaia. Os pais das mozas tentaron que o xendarme impedise a barbaridade que se ía a facer en Arnegi, pero ao final fíxose unha tobera de poder. Os versos falan de 30 bailaríns de bolantes nun cabalgamento previo ao xuízo teatral. De volta a Luzaide, a maioría dos organizadores e participantes sufriron fortes esperas e multas na fronteira coas gardas de Pekotxeta.
José María Satrustegi reuniu e publicou os versos do último carrusel de Luzaide. Satrustegi foi cura en 1955 e permaneceu en Luzaide ata que foi a Urdiain. Entre os materiais lingüísticos recompilados en Luzaide atópase a canción de Luzaide. Nel recóllense os versos cantados na última carrozaría de Luzaide / Valcarlos, cunha breve explicación do seu desenvolvemento.
Última rúa
Non querería dar afronto a min ao mencionar aquí a última rúa de Luzaide. Un libro en castelán, antes que eu, é minucioso sobre o tema (1). Non se seguiu.
(1) J. M. Iribarren. "Historias e Costumes", 1965 p. 221
Eu traíao ao mundo, en 1929. O señor Gobernador de Lruñe negou o permiso á festa, e a mocidade decidiu facelo na praza de Arnegi. En versos aparece o lugar onde andaba o mayoral. O sacerdote e a alcaldía quedaron sós na rúa de Luzaide / Valcarlos. Membrana con bonecos de fondo. Os que estaban en Suyetia, dous mozos, campesiñas. O copista di que a maior parte das vésperas de voda. Mentres traballan en casa, un pobre doado atrévese a queimar ao mozo co ferro de lisa que tiña na man.
Non é un asunto máis! Un noutro pobo. Cando a familia dos Nexcatos tiña algo con outros, os inimigos organizaron un suceso de lisa para afrontalos. E a mocidade sempre preparada para a salsa na estacuría da festa!
Hai que ter en conta o destino dos disparos cando o doado que preside todos os násteres, é dicir, cando estaba na praza de Arnegi. Si viñesen por parte das nenas estarán alí!
& '97; Tan espectacular como a outra vez en quéimaa! Os pais dos dous nexcatos tamén falaron en Arnegi e deixaron que os gardas fixesen as cousas como querían.
Xogouse Alare. O que estaba no papel do mozo tiña a marca do lume. Na roupa Nexkato, pola contra, saíron un mozo obsceno, unha figura curiosa, un grotesco. Iru tiña bertsolaris, a festa foi sobre os machos.
Logo, boas festas, mal luns; as cousas eran en Biramona! A véspera de que as gardas de Pekotxeta estivesen a mirar pola fronteira, foron bombardeadas por todos os participantes. E tamén bombardear serios! Duascentas cincuenta pesetas mostráronse a cada unha das arañas duras e, polo xeral, ás súas cabezas.
Esas son as mesmas. O autor, o Bazil de Agerre, vestido de vermello na praza de Anregi. E tivo que pagar a súa praza como os demais. Si meto nas "Cancións de Luzaide" os versos, non é o encho do libro; teño os mesmos papeis que os que me gustaban e os que podía deixar. Non porque as demais sexan obesas, senón porque só temos un recordo de Karros. O outro, leva as coitelas para sempre, e co paso do tempo lémbrannos aos "Semellantes aos último carros" de Luzaide.
1/ Mil nove
Corenta e nove;
Súas de Luzaide
Imos publicar.
Son dous coitelos
Como nas forzas,
Joka salgue
Desexo dun home.
2/ Home urbil
lrur-40 anos,
Os jovencitos
Golpeáronnos Aisa:
Unha das dous
Xuvenil en idades
Días posteriores
Os vosos anos.
3/ Estimado/a segundo/a
Buria de Suyet,
Homes miserables
suxeito
Por ttipia
Xogo rápido,
Era unha coitela
Árido.
4/ Joitia joite
Tamén hai:
Fregar con gas
Queimar ambas as mans;
Por unha banda, a burla,
Por outro, o duelo
Colocando dúas coitelas
EIgarren fagore.
5/ Erraiten zuela,
"Iduki, iduki! ",
Aínda esta nova
Tendido lento;
Subxacen
Amodo, amodo,
E queima o traseiro
Un ferro.
6/ Con ferro
Repasado
E ese doado tiñan
Dado en Aidia;
Consegar tombado
O que quería,
Dous coitelos na arte
O home é golpeado.
7/ Desagrado
Parece que a súa nai
Así barreadas
A fama de dúas fillas;
Néganse
Traballo realizado
Din que hai penas
Pai e nai.
8/ Papás nas sentenzas
Poucas fillas
Así de acertante
Doado con el;
Na consolatura,
Oh, co tempo,
Non necesitan penas
Manter durante moito tempo.
9/ Pena
fite esquecemento
Un libertizione
Sementaron en Arnegy,
Todos preparados
Anciáns e novos,
Sen esquecer iso
Joain é xa un ano.
10/ Pastamos os dentes,
En Pastu, quizais
Camiñando cara a Alegia
En Libertimendi,
Contrariua frango
Que había no pobo
Debalde andado
Gobernamendia.
11/ Nese libertismo
Había desafíos,
Capricho e mestre,
Múltiples contrarios;
Recadación
Érase amor
Remitindo a Gobernura
Algúns oficios.
12/ Estes mozos anciáns
Había garras;
Sembran con sacerdotes
Os seus ensaios.
Si teñen no peto
Gastar diñeiro
Deixaríanse libres
Liberdades.
13/ Gobernanza
Sementaron o piday
Defender ou
Libertimendia.
Si puidesen
Xa o tiñan:
Quitar en curso
Dan a kuraya.
14/ A kuraya non se perde
En todos os casos,
Algúns perdidos
Dabila noutros;
Estes contrarios
Camiña en fronte
Homes que pensaban
Tombado outras veces.
15/ Existencia de homes
Para iso!
Os anciáns á fronte,
Para pór a verdade,
Ogeitamar Bolant
Vestían,
E con matices
Para facer exército.
16/ Homenaxe a Arnegy
Por Luzaide / Valcarlos,
Nos fagorizan
E voluntariamente;
Si necesita fagore
Preguntando:
Será servilletado
Con vontade.