Ir a unha tenda de roupa,

e ter que elixir a sección “chica” ou “mozo”.

Si non queres elixir,

Ter que acceder á sección infantil.

E que as cores e as imaxes sitúense ante a mesma opción.

 

Ir a unha tenda de roupa,

e non atopar máis de 42 tallas.

Nalgunha destas tendas,

que as camisetas que reivindican o feminismo estean á venda.

 

Medo á comida,

e ao propio corpo.

E non poder gozar da comida,

nin sequera do propio corpo.

 

Todo para adelgazar ou manterse delgado,

a consideración do seu carácter san.

Tamén é malo o graxo e o azucarado.

E o que o come con pracer,

xulgar.

 

Ter a guapa. Guapa, agradable e amable,

...sen pasar, eh!

 

Transformados por Photoshop, con pouca roupa e totalmente codificados,

atopar ás mulleres nos anuncios da rúa.

Non pode ser feo, aínda que sexa feo, senón un obxecto sexual

mulleres que non o son.

 

Carteis que nos din que debemos ser sexys e sexuais

un encontro constante.

Tamén ouvimos que pasamos cando somos sexuais e que somos putas

a necesidade.

 

Ouvir que os gordos tamén poden ser sexys,

mellor os sexys que os feos e os gordos.

 

Pasear polas rúas da cidade e do pobo,

e sentir a ocupación das grandes marcas de roupa e estética.

Ocupación espacial, discursiva, ideolóxica e de capital.

 

Vir comprar desde Francia a Zarza de Donostia,

en busca de “prezos españois”.

Tamén impulsar o turismo coa escusa de Zara.

 

Que o centro urbano sexa o de Amancio Ortega,

o encarecemento da zona e a dificultade da súa habitabilidade.

 

O antigo mercado do barrio,

converterse nun escaparate de grandes marcas.

E os seus costumes, percorridos e costumes cotiáns

relacións

que haxa que cambialo.

 

Prezos alcanzables na selva,

que os prezos antes rebaixados sexan os de man de obra:

Nas tendas que Inditex ten no rico oeste,

Centros de traballo en países empobrecidos.

 

Este 25 de novembro chamamos a todo isto violencia machista.

Hoxe quixemos pór a violencia estética no punto de mira, e

outras formas de violencia que se articulan conxuntamente con ela e

Represións.

 

Porque a violencia machista non é algo illado nin social

un erro, algo radicalmente enraizado, un mundo capitalista e

imprescindible neste heteropatriarcal.

 

A violencia estética atravésanos a mente e o corpo. Ou

polo menos, iso é o que fai. Como cos nosos corpos,

territorio, cidade, rúas e espazos públicos e comunitarios

quere facer súas, impulsan e exercen a violencia estética

os mesmos axentes capitalistas e heteropatriarcales.

 

Pero non, non somos obxectos pasivos, non queremos ser e non somos

Ah! ! A violencia estética sitúanos tamén nos nosos corpos

a loita,

E dos corpos, dos corpos e dos corpos, responderémoslle!

 

Por todo iso, o pasado sábado espertáronse pechados en Donostia

tendas do centro, facendo cambiar a vida a donostiarras e mulleres

Para denunciar aos comercios que impoñen, machucan, adquiren

-Si, é verdade. Plantándose ante a violencia que xeran e provocan,

E rexeitando o modelo capitalista de cidade que nos impoñen.

 

Porque non as temos nos nosos corpos, nas nosas cabezas, nas nosas rúas, nas nosas rúas.

na cidade quería.

Ilegalmente pero con lexitimidade!

 

Porque os camiños que nos propoñen non nos serven.

Porque non queremos vivir das poucas que nos ofrecen.

Porque é a vida máis grande,

querer vivir sen imposicións e sen violencia machista

Porque o temos!

 

Loitemos pola violencia simbólica nas casas, nos baños, nas rúas e prazas, nas tendas de roupa e nos bares!