Melcon traballa na consultoría Sortzen. Esta asesoría é experta en violencia e empoderamiento cara ás mulleres.

Os datos apuntan a un descenso nas denuncias por agresións machistas. Cal é a realidade?

Estes datos están distorsionados; non se baixaron as agresións, o que se baixou son as denuncias. A ausencia de denuncia non implica ausencia de violencia. Iso hai que dicilo claramente. A violencia adoptou outros formatos no confinamento: non houbo tantas violencias físicas, pero si moitos controis. As mulleres están a ser máis controladas. Os agresores saben até onde poden chegar e até onde non. Estas mulleres están a ter agora outras consecuencias. Fixeron un gran traballo de contención nesta época de confinamento. Foron vítimas da violencia psicolóxica, e mantivéronse nesa situación para non pasar á violencia física. Con toda esta contención, con toda esta carga psicolóxica, estamos a experimentar un repunte; as consultas están a encherse, e todo o que se gardou empezou a aflorar.

Durante o confinamento estivemos alén do teléfono con estas mulleres. Ao final, o noso traballo foi manter e estivemos dando pautas para manternos seguros en casa. Dá case unha contradición, pero, por exemplo, diciámoslles en casa que tiña dúas habitacións con nenos para entrar nunha delas e recomendámoslles que se pechasen co pestillo. Dabámoslles unhas pautas de supervivencia. Nesta supervivencia vivíronse momentos moi duros e as mulleres tiveron que xestionalos o mellor que puideron, sabendo que o agresor estaba dentro. Démonos conta de que a situación se estaba complicando por teléfono. Non se podía precisar que estaba a ser agredida en presenza do agresor, e ás veces as mulleres tiñan que escenificar que estaban a chamar ao médico, segundo a mesma fonte. A través de preguntas, achegabámonos/achegabámosnos á situación na que se atopaban, tiñamos que falar no código. Vimos que estes teléfonos para mulleres non estaban tan ben pensados, e que talvez había que ofrecer un servizo de WhatsApp. O servizo de WhatsApp xa está operativo en España, pero aquí, en Euskadi, non está activado. Puxemos en marcha o sistema a través de mensaxes en tres municipios, e habemos visto que máis que as chamadas recibir a través de WhatsApp. Ao final é máis fácil escribir.

A casa non foi un lugar seguro para moitas mulleres durante o confinamento.

Por fin, despois de prometerlle quedarse en casa, houbo unha especie de boom. Confináronnos o 14 de marzo, e detrás diso de “quedarnos en casa” ninguén nos dixo que a casa non era un lugar seguro para moitas mulleres, nin para nenos. Á fin e ao cabo, eles tamén son vítimas directas aquí. Detrás destas medidas de saúde se omitieron moitos dos temas das mulleres. Todos os datos e estatísticas indican que o lugar máis perigoso para unha muller é o seu fogar. Todas as agresións, malleiras, danse no lugar. Todas as medidas que se nos puxeron, todo o control, vén, por fin, en contra de nós. Neste control por COVID-19 varias persoas volvéronse vulnerables. No noso sistema sexual, as mulleres foron as máis prexudicadas. Tamén hai que prestar atención a estas necesidades nas políticas que se decidan a partir de agora. Non só garantindo a saúde, senón que a situación destas mulleres caeu sobre a mesa.

Cando estiven a preparar a charla, lembrei a campaña de máscaras 19 que puxen en marcha desde as institucións. Si nunha farmacia dicía ‘máscara 19’, púñase en marcha o protocolo. Imaxínache que si tes nenos en casa, non irás saltando á farmacia a dicir ‘máscara 19’; deixarás aos nenos dentro co agresor. Adóptanse unha serie de medidas que non se toman de face ás necesidades das mulleres. A clave cando se toman estas medidas é contrastalas coas persoas que son conscientes destes temas. Hai que romper co androcentrismo; creo que todas estas medidas que se tomaron foron tomadas desde a perspectiva dos homes.

Segundo unha enquisa, o 79% das mulleres se desembarazan da situación de violencia como consecuencia dunha división. Imos ver que pasa no confinamento. Denuncio ao meu marido porque é un agresor. Onde vai entón este home? Pois a un albergue de persoas sen fogar, porque en época de confinamento non había outra opción. Aí está a culpa da muller, que non pode ver ao seu marido nun albergue de persoas sen fogar. Eu creo que as alternativas non estaban ben previstas.

Por precariedade económica ou por convivir co agresor, hai mulleres que non tiveron máis remedio que pasar o confinamento co seu agresor. Esta violencia estrutural ha tomado outra forma na pandemia?

Antes pensabamos que había unha dependencia económica detrás de todo isto. Desde que as mulleres saíron ao mundo laboral eu creo que non vemos tanta dependencia económica, senón outras dependencias. Emocionais, psicolóxicas... Estas son moi difíciles de desactivar, porque forman parte do ciclo da violencia. Esta pandemia si nos leva a unha nova precariedade. Esta precariedade económica lévanos de novo a unha situación de vulnerabilidade.

Non podemos deixar de falar do que as mulleres migrantes pasaron no confinamento. Estiveron nas casas nun formato de escravo; non lles deixaban saír, e estiveron esclavizados en moi mal estado. A algúns lles dixeron que non vaian traballar por medo a contaxio, pero non lles pagaron máis tarde. Durante a pandemia, con esta precariedade víronse grandes gretas.

Os sectores feminizados están aí, con persoal de limpeza, de coidados, de enfermaría, estiveron en primeira liña da covid. Non hai que esquecer que antes da pandemia as residencias de Gipuzkoa estaban en folga. A crise do coidado, que xa existía antes, puxo de manifesto a existencia desta situación.

Puxéronse de manifesto as carencias existentes como consecuencia da pandemia?

Agora deixouno máis claro. Consideremos o que podemos facer a partir de agora. O que temos claro é que non queremos volver a esa normalidade anterior. Non había unha situación de igualdade e non temos que repetir os erros. Temos que falar coa xente que sabe. Temos que ver que medidas pódense tomar e que se pode facer a nivel local.

Zumaia demostrou que ten un sentido comunitario: creouse o proxecto de construción de máscaras e levou a cabo unha campaña de veciñanza. O Concello, como institución, situouse ás necesidades do pobo. Eu vivo en Bilbao e puxemos en marcha o auzosarketa na nosa contorna, e tomamos como referente a Zumaia e outros pobos. Hai que dar poder ao pobo, porque ten a capacidade de sacalo deles. Para iso, é o propio pobo o que ten que denunciar estas situacións de vulnerabilidade, as múltiples violencias que sofren as mulleres.