En 1994, Amaia Amilibia, Aitziber Etxaiz e Olatz Irizar foron alumnos de xornalismo na facultade de Leioa da UPV/EHU. En Euskal Herria nesa época foi o boom das revistas locais. "Empezáronse a crear medios de comunicación en eúscaro en moitas comarcas", explicou a candidata de EH Bildu, Aitziber Etxaiz. "Ademais, os profesores preguntábannos si na nosa comarca había revistas". Olatz Irizar lembrou que, se non estaba, recomendábanlles que colaborasen no mesmo, porque se non o facían "recomendábanlles que creasen algo". Tres deles estudaban xornalismo en Leioa, polo que "querían e non" tiñan que crear "algo" na Sakana. -En certo xeito, foi a situación a que nos impulsou. O 20 de decembro de 1994, a revista en euskera Guaixe, que ocupaba toda a comarca de Sakana, viu a luz.

Cando tivo nas súas mans o primeiro exemplar, "ai, mamá, agora hai que separalo", pensou Etxaiz. Irizar non lembra moi ben aquel momento, pero cre que sentirían "orgullosos". -Pero era a primeira, o principio. Si, a primeira existía, pero aínda quedaba traballo por facer. Por tanto, Irizar lembra o primeiro ano con máis "satisfacción": "Vimos que fixeramos doce". De feito, explicou que moitas das revistas que se crearon nese boom mediático local quedaron no camiño.

O boom dos medios de comunicación locais no País Vasco, no que estudaban tres xornalistas sakaníes, influíu un terceiro factor na creación de Guaixe: “No servizo de Eúscaro da Mancomunidade de Sakana, en paralelo e sen o noso coñecemento, había preocupación por iso. Víase claramente que Sakana necesitaba un medio de comunicación propio en eúscaro”. Por tanto, Irizar explicou que se estaban empezando a facer algo na Mancomunidade de Txorierri. Etxaiz: "Tiñan que facer unha investigación para saber se a publicidade se ía a vender en eúscaro", engadiu.

Segundo explicou Irizar, Amilibia foi a encargada de levar a cabo o traballo de investigación da mancomunidade. "Acudiu ás fábricas e aos comercios para preguntarlles se estarían dispostos a pór publicidade se se crease unha revista de aquí". Uníronse todos os factores e o proxecto tomou forma. Comezaron co proceso de elaboración. Irizar destacou que “sempre nos din que nós tres fomos os fundadores de Guaixe. Pero non é certo, houbo moita xente detrás de nós”. Era o seu proxecto, pero "necesitaban asistencia xurídica e outro tipo de apoio", engadiu Iñaki Mundiñano, natural de Etxarri que desde os seus inicios participou no proxecto comunicativo.

Bierri

Acudiron aos grupos de eúscaro dos pobos a solicitar axuda. "En todos os pobos non había grupos de eúscaro, pero si na maioría dos casos". Ademais, Irizar afirmou que se trataba dun " grupo bastante forte", e engadiu: "Estaba a facerse un gran traballo no camiño da normalización do eúscaro", engadiu. Con todo, Etxaiz explicou que a operación se levou a cabo "polo seu propio pé". Varios grupos tiñan a súa propia revista: por exemplo, Etxaiz e Irizar lembran a de Lakunza e a de Urdinain. O tres novos empezaron a coordinarse e tiveron detrás un "grupo de traballo de Kristona": "Eles mesmos viron que o importante era o da zona. Viuse que había posibilidades de crear e cada un deixou a súa para ben da da rexión, de Guaixe".

Para poder crear Guaixe, necesitaban unha asociación. Por iso, crearon a asociación Bierri, hoxe Fundación Guaixe. "Empezamos a mirar que pasos debían darse legalmente co obxectivo de crear Guaixe, e vimos que alguén tiña que publicalo. Podería ser unha persoa, pero non o viamos", explicou Irizar. Había que crear unha asociación sobre o eúscaro a nivel comarcal: "Implicamos a todos os grupos de eúscaro, e así xurdiu a asociación Bierri", subliñou o secretario xeral de EA. Mundiñano non estaba nas súas orixes, pero dixo que "foi capturado inmediatamente". "Para definir o uso do eúscaro, escribíase nos dialectos e creouse unha comisión, dabamos consellos...".

"Viamos claro que os nomes os tiñamos que facer co eúscaro da zona. Había algunhas palabras que valían para toda a comarca, que eran moi particulares. Había "necesidade" de crear unha asociación e un medio de comunicación deste tipo, e saíu o nome de "Bierri". Irizar explica que o nome de Guaixe custoulles máis: "Non lle demos especial importancia ao nome da asociación porque era o camiño para crear un medio de comunicación. Pero o dos xornais era importante, polo menos para min." Fíxose unha lista, e mirando ao dialecto saíu a palabra "Guai". “Pero o guay podíase confundir co guay do castelán e non quedaba ben”. Ana Gil de Lakuntza buscou unha solución: -Agora mesmo. "A todos gustounos".

Unha pequena habitación do Concello de Urdiain

Respecto da perspectiva do tempo, Irizar opinou que os comezos foron "fáciles" para a economía vasca. Etxaiz tampouco lembra que foi "fácil ou difícil": “Eramos novos, non direi que somos vellos, pero tiñamos un gran ilusi”. Empuxados pola ilusión, continuaron adiante. "A verdade é que a forma de traballar era moi precaria. Pero tiñamos 22 anos e tiñamos moita forza para facelo", lembrou Irizar. As "dificultades" que lembra o ciordiarra son os días previos a levar o primeiro número á imprenta: Eran moitas horas, sempre había algo que cambiar, algo que mellorar... Pero lembra "todo o demais", a creación da asociación, o proceso de posta en marcha da revista, etc., "dunha maneira moi sinxela". ; "quizá porque pasaron 25 anos".

Guaixe formouse nunha "pequena" habitación abandonada polo Concello de Urdiain. Etxaiz lembrou que "xusto" entraba a "mesa", que cualificou de "inmellorable". Naquel momento contaban cun "único computador" que fora cedido polo Concello de Olazti / Olazagutia. "Empezamos con iso, pero foi suficiente", engadiu. Aos dous meses, o Concello de Urdiain díxolles que "aquí non podedes estar", e que lles ofreceron unha sala máis grande, explicou Etxaiz. -Creamos a oficina. Aos poucos, a oficina foi dotada de máis ordenadores. Naquela época o Macintosh era o mellor para maquetar, polo que a primeira adquisición foi o computador: "Aitziber e eu, desde a ignorancia, flipábamos co que nos ensinaba Amaia. Non se canto custaba, era moi caro, e parecíanos incrible que pagase tanto por un computador”.

Mentres na Universidade maquetaban cunha regra chamada Cicerón, en Guaixe tiñan un Macintosh. As fotos eran reveladas na tenda de fotografía Xenda, e a imprenta atopábase en Mondragón. "Fomos buscar o primeiro número e instalámonos no portal do Concello de Urdain, colocando adhesivos das direccións dos vascos. Foi un traballo manual", explicou Etxaiz. A continuación, levaban os boletíns mensuais ás oficinas de correos. "Quero dar as grazas, sobre todo, a Felix Iriarte, que xa non está na nosa terra, por suposto. Axudounos moito. Era de Irurtzun e tomouno coma se fose o seu. En toda a zona de Arakil el separábaa".

En Guaixe aprenderon moito. Irizar afirmou que "quizá é demasiado" que todos os traballos que se realizaban realizábanse "na súa totalidade". De feito, contaban cunha ampla rede de comunicadores e correspondentes. Pero o traballo diario realizábano Amilibia, Etxaiz e Irizar. Amilibia, que controlaba a maquetación, tivo "moita valentía" e fíxose coa maquetación. Aínda non terminaran os seus estudos, polo que Olatz non tiña "ganas de continuar" en Bilbao, segundo precisou. Por tanto, "eu farei publicidade", dixo, "iso era o que me obrigaba a estar en Ziordin, o meu país". Por tanto, a maior parte da responsabilidade de escribir a obra recaía en Etxaiz. O alsasuarra tamén lembrou que o falecido era un home que facía labores de coordinación na operación. Irizar: "Pero o tres tiñamos moi claro que eramos xornalistas, é dicir, eu non era publicista e eu era xornalista; por iso entrei neste proxecto. Así que, de cando en vez, faciamos entrevistas.

Dinamismo

"Era a nosa profesión. Recibiamos un diñeiro desde o principio. Non era nada máis, pero recibiamos o diñeiro. Irizar cre que foi un proxecto profesional desde o principio, mentres que Etxaiz opina o contrario: "Eu non me vía a min mesmo como profesional. Eu víame como euskaltzale. Como un vasco que tiña ganas de escribir en eúscaro as noticias da súa comarca".

Segundo explicou Irizar, os que traballaban no día a día "bastábanos con sacar un mes", pero na sociedade Bierri vían a situación "con distancia". "Víano claro: creamos un xornal mensual, está a arraigarse na comarca, pero necesitamos algo máis". Crían que o eúscaro necesitaba medios de comunicación máis dinámicos. "Era un debate que se deu dentro de Bierri, e nós estabamos dentro da sociedade e o que se dicía na sociedade normalmente aprobabámolo", engadiu. Ademais, os traballadores tamén vían a necesidade de medios máis dinámicos. -Supuña máis traballo. Supuña dar media volta ao que faciamos até entón, pero eran necesarios; e por iso creámolos". O 7 de maio de 1999 produciuse a primeira emisión de Beleixe Irratia e en 2001 publicouse o Semanario Oixe. Durante uns meses conviviron o tres medios de comunicación, pero finalmente o 24 de xaneiro de 2004 Oixe e Guaixe fusionáronse nunha soa publicación: Semanario Guaixe.

O inicio dos anos 2000 supuxo un fito para o proxecto comunicativo. Ademais de crear novos medios de comunicación, tiveron tamén un "novo reto". Fíxose unha "aposta" por ter unha sede propia, tal e como lembrou Mundiñano. "Os concellos, neste caso o Concello de Urdiain, concederon unha axuda extraordinaria, pero a medida que aumentou o volume de traballo o local quedou pequeno". A residencia de Altsasu/Alsasua atopábase en funcionamento desde 2003. O bar fora destruído antes por Bier, que estaba abaixo. "Foi un gran paso, máis que unha sede propia, creo que foi unha visibilidade. Irizar sinalou que naquela sala de Urdiain atopábanse "a gusto", pero que, por exemplo, "non tiña en ningún sitio" a revista "Guaixe". Estar cun gran cartel no centro de Alsasua, o pobo máis grande da comarca, dálle un carácter diferente. Etxaiz e Irizar non foron testemuñas dos cambios que levaron a cabo, xa que xa estaban noutros proxectos.

Rede

Guaixe creou a rede de euskaltzales. Etxaiz afirmou que "nunca" se sentiu "só" e que "se sentiu só". De feito, detrás de Guaixe "había moita xente". A maioría eran persoas de grupos de eúscaro. "Seguramente esquecerei a alguén, pero Jose Mari Arakama, Eneka Maiz, Iñaki Mundiñano, Mikel Galartza, Reis Flores, Ana Gil...". Etxaiz lembra especialmente a Arakama, con quen admitiu aprender máis que nos cinco anos de xornalismo: "Era unha honra que un experto en eúscaro como Arakama dirixísenos. Nós eramos alumnos de xornalismo e el dirixíanolo a man; non só corrixíanos, explicábanos por que cometiamos erros, para que non volvésemos facelo".

Conseguiron crear unha gran rede de comunicadores e correspondentes. Algúns escribían textos a man, outros con máquinas de escribir da época, outros tamén escribían por computador. Ademais, os correspondentes facían ceas con todos os correspondentes de Sakana para agradecer o traballo que realizaban ao longo do ano. Teñen "recordos moi bonitos".

Para levar a cabo o proxecto necesitaban fondos, polo que acudiron á administración a solicitar axudas. Irizar encargábase das subvencións. "Iamos a dous sitios: Mancomunidade de Sakana e Goberno de Navarra. Na Mancomunidade todo eran facilidades. Presentabamos a revista e Peio e Yoli enfocábano todo. Había que traballar máis no Goberno de Navarra".

Tiñan que xustificar ou "xustificar" cada unha das "pesetas" das subvencións, e para iso tiñan que presentar facturas, etc. "Naquela época todo facíase a man. Presentábame na sede do Goberno e estaba a mirar unha a unha con todas as facturas e cartafoles e co técnico". Irizar trataba con Miren Egaña: "Cando facía algo mal me chamaba moñoña: Ai, moñoña, as cousas non se fan así! Eu viña furibundo e contáballes a Amaia e a Aitziber: chamoume moñoña, pero iso é o que pensa. Son un traballador de Guaixe, non un neno que necesita unha explicación. Lembra "moi mal" eses momentos nos que tiña que haber blanqueado, xa que tentaban facer "todo ben". Mundiñano lembrou que o Goberno Vasco tamén concedeu axudas económicas a empresas vascas e a empresas da comarca.

Non só necesitaron o apoio "social" dos sakandarras, senón tamén o apoio económico. Unha vez, Etxaiz foi a casa de Jose Mari Satrustegi para coller a crónica que escribía todos os meses, e a súa coidadora, María Dores, deulle 2000 pesetas. "Era unha muller moi boa, moi vasca, e moi emocionada, deume o diñeiro para Guaixe, para que me axudase". Non pedían o diñeiro e non quería aceptalo, pero quixo recibilo el mesmo. Estaba moi agradecido. Irizar lembrou que o proxecto saíu adiante coas axudas da Deputación Foral de Gipuzkoa, pero "un proxecto non pode vivir en solitario coa axuda". Por tanto, levou a cabo unha campaña de socios para crear e axudar á asociación, na que se fixeron uns 500 socios. A continuación, mostrouse convencido de que "chegou o momento da crise". Máis que a crise, foi un detonante que o Goberno de Navarra retire as axudas. Non había tanto buraco, pero era moito para o noso pequeno proxecto. Tamén hai que "dar as grazas á" crise, que fixo unha campaña "grande": "Lanzamos a campaña Sakandar bat euro bat, co obxectivo de recuperar eses 20.000 euros", explicou o alcalde. Na actualidade, a Fundación Guaixe ten ao redor de 1500 socios, "creo que imos ser unha das asociacións máis grandes de Sakana".

Etxaiz, Irizar e Mundiñano cualificaron de "moi importante" o feito de que a coalición soberanista sexa "moi importante". Irizar afirmou que é "moi difícil" que calquera medio de comunicación ou proxecto estea ao servizo das axudas, polo que subliñou a importancia de ter uns ingresos "propios": "Xunto a iso, refórzase a idea da rede e da rede. En Guaixe hoxe en día sodes traballadores, somos socios, e iso axuda a facer a comarca". Etxaiz "obriga" a todos os euskaltzales de Sakana a facerse socios. Segundo Mundiñano, ofrécese "" moito a cambio dunha pequena cantidade de diñeiro: "Hai moi pouca xente na Sakana que non coñeza a Guaixe. Afixémonos a estar todas as semanas, nas redes sociais, nas roldas de prensa... pero temos que ser conscientes de que detrás hai xente, que hai traballo, e se a xente realmente quere que o seu traballo sexa profesional e que se comunique ben, o proxecto necesita axuda. Outros 25 ou non se cantos anos máis."

Desenvolvemento

Guaixe é un medio que se transformou continuamente. Adaptouse ben aos tempos. "Colles ese primeiro Guaixe que publicamos nós e o que fixemos a semana pasada, e hai un cambio tremendo. De ser unha revista mensual a unha semanal, o formato tamén é diferente... Durante ese tempo tamén houberon moitos modelos... é terrible", dixo Etxaiz. Tamén se adaptou ás novas tecnoloxías, unha decisión que, segundo Mundiñano, "non se pode tomar nin o que se quere nin o que se quere". De feito, explicou que a forma na que se consome a información cambiou moitísimo e que "os mozos non tocan o papel, pero se informan doutra maneira". Por tanto, "Guaixe ten que estar, como os demais". Irizar e Etxaiz coñeceron a rede de Internet en Guaixe, "había un arbizuarra facendo a súa tese en Estados Unidos, e desde alí mandaba textos. Quedabamos sorprendidos. Hoxe en día, Guaix non só recibe moitos e-mails, senón que tamén comparte contidos a través da web e as redes sociais. Ademais, publícase os venres e a radio Beleixe non só pódese escoitar nas ondas senón tamén en liña.

Mundiñano ve a Guaixe "comunicándose": -Ten boa reputación entre a xente. En Internet a xente vai moito e intercámbianse noticias, se está nas redes sociais... véxoo ben". Irizar mostrouse "profundamente arraigada" na sociedade da Sakana: "Non mo imaxino sen Sakana Guaixe. Serve para facer a rede, serve para facer a comarca. Ten cousas que mellorar como calquera proxecto". Etxaiz, pola súa banda, asegurou que ve "san" o proceso. "É un medio que me gusta recibir os venres pola mañá. Pódese mellorar, pero como todo. Estou orgulloso deste percorrido. Alí vese que a xente está activa e experta."

Guaixe tamén realizou unha selección de nove capítulos para conmemorar estes 25 anos.