Hai poucos días vin unha entrevista a Gemma Zabaleta e Aitor Etxarte, impulsada por Eusko Ikaskuntza, sobre a educación do futuro. Coa morte de Aitor Etxarte espertóuseme o desexo de saber máis sobre el, e por iso, entre outras cousas, atopei este diálogo. Nalgún momento, Gemma e Aitor, á hora de imaxinar a educación do futuro, advertían do perigo de mirar ao pasado, do perigo de mirar desde a nostalxia. E tamén, ante o risco de precipitarse demasiado pronto, por considerar que se podía perder contacto coa realidade. Por tanto, situaban a perspectiva de futuro no equilibrio entre ambos.

Traio esta entrevista porque teño a sensación de que o debate da educación actual está a darse máis no pasado que no futuro. Gustaríame que o debate sobre o noso modelo educativo centrásese nos retos sociais, e non tanto nos debates ideolóxicos, que eu creo que son insignificantes, e con isto non quero dicir que os debates ideolóxicos sexan insignificantes, senón que sexan insignificantes os que están a suceder. Porque eses debates ideolóxicos poden, moitas veces, afastarse da realidade, e gustaríame polo menos traer á miña realidade este artigo de opinión.

E volvendo ás realidades, e mirando ao futuro, os retos poden ser moitos. E eses retos non serán os mesmos en función dos distintos territorios administrativos e das distintas realidades. E nese sentido tamén teremos que pensar que o modelo educativo que lle corresponde non ten por que ser homoxéneo, senón que tamén pode ser poliédrico. Que o modelo educativo vai necesitar de acordo co reto e o contexto.

Hai un reto para min especialmente importante no ámbito da educación, e iso é da igualdade de oportunidades. Quen queira construír unha sociedade cohesionada deberá preguntarse até que punto o seu sistema educativo responde a ese obxectivo. De feito, para moitos alumnos a educación convértese nun pasaporte para o cambio da súa vida. Hai alumnos e alumnas que se vinculan a unha clase social moi concreta e que dificilmente poderán cambiar a súa situación se non é polo camiño que lle ofrece a súa comunidade educativa e educativa. E non só refírome aos recursos, á universalidade e/ou ás bolsas. Iso tamén, pero non só. Refírome ao ecosistema, á comunidade que vai atopar ese alumno, á comunidade que vai recibir, á comunidade que vai construír xuntos.

E…. responde o noso modelo educativo a ese primeiro obxectivo? Polo menos na realidade que coñezo. A realidade é a segregación, e cando digo segregación non son de segregación racial ou cultural, senón de segregación das clases sociais. Así é como vivo eu no día a día a vida escolar dos meus fillos. E iso ten consecuencias no día a día. Por unha banda, porque se crean os guetos, os guetos das clases sociais, con todo o que iso supón; e por outro, porque esas clases de centros, con todas as súas problemáticas, teñen os mesmos cocientes que outras clases que teñen unha situación totalmente diferente. Por tanto, non vai haber igualdade de oportunidades, porque o mesmo sistema non garante esa posibilidade. E si iso é así, que sociedade cohesionada podemos imaxinar no futuro?

Pero imos dar agora o reto que eu póñolle como segundo, o do eúscaro, e o de garantir o uso e o coñecemento do eúscaro. Tamén diría que é practicamente o único pasaporte que teñen algúns alumnos de educación para euskaldunizar. E como se pode conseguir iso nos centros que están getizados? De feito, cada alumno que consegue euskaldunizarse neste tipo de espazos é unha vitoria para moitos pais e nais. Aí temos aos amigos dos nosos fillos, os que xogan xuntos e os que ouvimos falar en eúscaro. E non podemos medir eses casos de euskaldunización en termos cuantitativos, porque non se dan as condicións para iso, pero si en termos cualitativos, xa que polo menos eses nenos terán máis oportunidades para un futuro diferente. Iso tamén é cohesión social.

Sen dúbida, isto está moi relacionado coa apertura da comunidade euskaldun. E niso temos que agradecer moito ás Ikastolas, que na miña xeración, agora que somos pais, estendeuse a comunidade euskaldun no noso pobo, e agora, da nosa euskaldunización, obtemos a euskaldunización dos demais. Por suposto, en todos os pobos de Euskal Herria a situación non é a mesma. A realidade sociolingüística e en especial a administrativa teñen moito que ver niso, e niso deberase decidir o modelo educativo. Pero eu diría que en pobos como o meu, e non especialmente nun pobo euskaldun, máis que apoiar á comunidade vascoparlante, tócanos ampliar esa comunidade, estendela a outras realidades, a euskaldunizar a quen non se euskaldunizarían doutras maneiras. En definitiva, crear comunidade, crear xuntos unha nova comunidade vasca. E si preguntásemonos/preguntásemosnos si o actual modelo educativo responde a iso, eu diría que non.

E si tivésemos que ir ao terceiro e último reto que, na miña opinión, ten a educación -un reto de enorme transcendencia-, deberiamos mirar a esta sociedade cambiante, que está a cambiar a gran velocidade.E para esta sociedade cambiante, esta educación necesita máis preguntas que respostas, preguntas que se adaptarán continuamente ao momento e ao contexto. De feito, é moi significativo que os alumnos se avalíen en función das respostas que dan e non en función das preguntas que se formulen, especialmente á vista de que estamos infestados de preguntas cunha data de caducidade tan curta. As respostas de hoxe non valen para mañá, porque mañá teremos que facernos novas preguntas. E sendo isto así, teremos que educar á nosa sociedade desde a creatividade, non só aos alumnos, senón tamén aos traballadores, e non desde o coñecemento racional até agora, porque necesitamos persoas creativas para os novos tempos. Si nesta situación o noso pobo non responde con ilusión a un modelo educativo común, non será capaz de responder aos novos retos actuais e futuros. Necesitamos unha estratexia común, transformadora, que sexa radicalmente cambiante para facer un país e unha sociedade mellor. E si preguntásemonos/preguntásemosnos si este modelo educativo responde a esta necesidade con igualdade de oportunidades, para min a resposta sería non.

Aí, por tanto, tres retos que son importantes para min, tres preguntas e tres respostas. E non teño ningunha dúbida de que as persoas que estamos ou estamos a participar neste debate emocional e profundo que se está producindo, queremos responder a este tres retos, xa sexa que a Ikastola forme parte da comunidade educativa ou forme parte da comunidade escolar pública. E si iso é así, por que non somos capaces de chegar a novos consensos? Probablemente polo noso pasado. Situamos o debate nas respostas ás preguntas do pasado. Pero, como diciamos, a realidade actual necesita novas preguntas, e aínda non as fixemos. Este pobo, na década dos 60, demostrou a súa capacidade para construír novas preguntas, e en resposta a esas preguntas vivimos un gran avance durante medio século. Agora necesitamos novas preguntas, incondicionais, que miren ao futuro, e iso témolo que facer xuntos.

Empezando por aí, querería lembrar a proposta que fixo Hik Hasi, na liña de Joxe Mari Auzmendi, para o Sistema Educativo Público Vasco, que se baseaba en tres alicerces: a) que a administración competente en materia de educación financie con diñeiro público e faga o seguimento de todo ese financiamento; b) que cada escola sexa autónoma para desenvolver o seu proxecto educativo, tanto no referente á liña ou estilo pedagóxico como no relativo á organización interna do centro; e c) que o concello teña competencia para organizar o nivel local.

Creo que pode ser un bo comezo para situar o debate nos termos axeitados. Creo que os concellos necesitan máis competencias en materia educativa, non só no mantemento dos centros. Creo ademais que si a isto engadimos a autonomía dos centros, teriamos un modelo educativo que se adapte á súa realidade, un modelo educativo que se adapte á comunidade. E creo que ten que ser gratis e universal, público. E para min o problema non é de que maneira conséguese ou se define esa condición de público -estando de acordo co debate conceptual -. O problema é que o modelo que necesitamos para min ten que ser ÚNICO, porque no resto non vai ter a capacidade de responder os retos que mencionamos. Non podemos ter dous ou tres modelos, necesitamos un, aínda que sexa poliédrico. E iso non o podemos pospor ao momento dunha suposta república, porque moitas cousas están xa nas nosas mans. Necesitamos novas preguntas que respondan a medio século.