O 5 de febreiro de 251 un home, gobernador de Sicilia, ordenou a morte de Agate. Por que? Porque o gobernador se namorou dela e ela non. Si cada día lemos o xornal ou escoitamos a radio, darémonos conta de que as cousas non cambiaron.

Como no caso de Agate, hoxe en día a lista non termina, seguramente os torturadores e asasinos non foron gobernadores de Sicilia, pero os gobernadores da súa casa, ou eles pensan, si.

Algúns tentan convencernos de que os estranxeiros nos trouxeron problemas: nós non somos así. As cousas malas pasan en casa do veciño, en nosa non. Pero só hai que ir á rúa, aos bares, aos institutos, e poderemos ver onde está o problema de verdade, quen ten o poder, quen se enfada cando non se fan as cousas como el dixo.

E iso é un problema estrutural. Algo está a fallar no sistema educativo, e sen dúbida nas nosas casas, non só na casa do veciño.

Non é pouco, e cando hai un caso como o de Agate, no noso momento, a xustiza ou as leis non son demasiado duras. Con iso conséguese, como no caso do gobernador de Sicilia, que o agresor quede sen castigo. No noso sistema de xustiza a vítima ten que probar o que sucedeu e volver vivir o que o agresor fixo, ademais, ante un xuíz. Se isto está vivo, e si non –si teno– morra como Agate.

Por tanto, teño unha pregunta: cambiaron tanto as cousas despois de 1.800 anos? Cantos Agate morreron nestes anos? E cantos Agate están a morrer no noso tempo pola mesma razón?

Quizais a resposta debería ser saír todos os días á rúa e cantar coplas ou versos até acabar con este problema social. Quen sabe?

Josu Do Muíño Branco