argia.eus
INPRIMATU
Refuxiáronse en danza na colonia de refuxiados de Garazi
  • Fuxindo da guerra, en xuño de 1937, Donibane Garazi recibiu a 600 nenos de Bilbao e arredores. Na Cidadela da capital, a escola dependente do Goberno Vasco converteuse nunha colonia, pola que pasaron preto de 800 nenos de entre 8 e 14 anos en dous anos. Cos nenos chegaron até 80 adultos: sacerdotes, profesores e persoas doutros oficios. Así, todo un pobo reuniuse na colonia. Desde Txomin Hiriart-Urru recolléronse diversos aspectos da colonia de Garazi.
dantzan.eus 2024ko apirilaren 17a
Bi dantzari talde dantzan publikoak osatutako zirkuluaren barruan, 1936ko gerrako haur errefuxiatuak. Donibane Garaziko Ziudadela, 1937.

 

1937 Donibane Garazi
Nenos refuxiados na Cidadela de Donibane Garazi, 1937.

Como lugar de acollida dos nenos, tamén se apoiou aos dantzaris do grupo de danzas Elai Alai de Gernika. Os avións da lexión Cóndor bombardearon Gernika na Vila Cuba de Bilbao, onde primeiro se reuniron os dantzaris de Elai Alai, para logo levar a uns 40 bailaríns a Donibane Garazi. Segundo Olaeta era o director do grupo que se uniu unhas semanas máis tarde.

A identidade dos vascos reais

Con Olaeta o equipo comezou os ensaios. Contaban co apoio do Goberno Vasco, que tiña como obxectivo difundir as actuacións do grupo a nivel internacional para que todo o mundo puidese coñecer a situación dos vascos.

1937 Donibane Garazi 2
Dous grupos de bailaríns forman un círculo de baile público, nenos refuxiados da guerra de 1936. Cidadela de Donibane Garazi, 1937.
1937 Donibane Garazi
Nenos refuxiados da guerra de 1936 no patio da Cidadela de Donibane Garazi. Donibane Garazi, 1937.

O grupo de baile reformouse cos nenos da Cidadela, os xastres fixeron novos traxes e Olaeta fixo varias viaxes a Zuberoa para beber dos seus bailes, co obxectivo de definir a cultura vasca. En outubro de 1937, 4 meses despois da colonia, 42 dantzaris de Elai Alai abandonaron a Cidadela para trasladarse a París.

Tras a marcha do grupo, os cantos e danzas vascas non desapareceron, con todo, como nas outras colonias do Goberno, pois estas disciplinas tiñan unha importancia especial. O PNV quería organizar un sistema propio de colonias e o obxectivo era educar aos nenos e nenas como auténticos vascos.

1937 Donibane Garazi 7
Nenos refuxiados de 1936. De autoridades ou ikurriña dantza. Cidadela de Donibane Garazi, 1937.

 

 

Niños refugiados de 1936. Jóvenes con palos grandes y un solista bailando. Ciudadela de Donibane Garazi, 1937.

Os nenos recibían diariamente clases de danza. Ademais da danza, ensinábanlles música. Na educación utilizaban métodos innovadores para esta época, entre outros, os nenos que buscaban empuxar á reflexión e á crítica.

1937 Donibane Garazi
Elai Alai na Cidadela de Donibane Garazi. Nenos refuxiados da guerra de 1936. Desde arriba até a terceira fila, á dereita Segundo Olaeta. Donibane Garazi, 1937.

Ponte para acougar as relacións de baile

Grazas á danza, os habitantes de Donibane Garazi achegáronse aos nenos refuxiados. Porque, en principio, a chegada dos nenos non foi do todo benvida naquela sociedade tradicionalista e conservadora.

1937 Donibane Garazi 5
Dous grupos de mulleres e homes bailan. Parece que algún ingurutxo está a bailar. Cidadela de Donibane Garazi, 1937.

Aos poucos, con todo, as relacións fóronse suavizando, o que influíu en que os nenos fosen atendidos polo tres sacerdotes. Observaron que os nenos ían todos os días á misa e a danza tamén foi o fío condutor.

Deixaron pegada

O grupo de baile Elai Alai volveu montar e actuou nos arredores de Donibane Garazi. Os bailes organizábanse despois de calquera cerimonia e acto relixioso.

1937 Donibane Garazi
Seis bailaríns recibindo ao patio da Cidadela de Donibane Garazi. Formaron unha ponte con espadas e tres homes pasan por baixo. Un dos dantzaris leva a ikurriña. Donibane Garazi, 1937.
1937 Donibane Garazi 3
Nenos refuxiados de 1936 bailando. Cidadela de Donibane Garazi, 1937.

Estas actuacións afectaron os grupos da Baixa Navarra e do Norte en xeral. Moitos grupos da zona fixeron seus os códigos e o repertorio de Elai Alai.

Fontes: