argia.eus
INPRIMATU
A diversidade lingüística de Bizkaia e o valor integrador do eúscaro
  • O 21 de outubro organizouse unha mesa redonda na Casa do Eúscaro de Bilbao, dentro das Xornadas Europeas do Patrimonio: “A diversidade lingüística de Bizkaia e o valor integrador do eúscaro”. A cita é o 21 de outubro, a partir das 19:00 horas.
Sustatu 2021eko urriaren 15

Segundo os organizadores, "todas as linguas que temos en Bizkaia enriquecen o territorio, e o eúscaro pode ser refuxio e ponte para todas as linguas que están en Bizkaia. Desde o eúscaro e en eúscaro podemos recoñecer o valor de todas as linguas”·

O Cluster de Sociolingüística presentou en febreiro deste ano o mapa da diversidade lingüística de Bizkaia. Desta análise é a imaxe que pegamos. En Bizkaia, exceptuando o eúscaro e o castelán, o dez idiomas con máis falantes superan os 1.400 falantes.

A pesar das sumas, entre as linguas que podemos identificar, 25.697 habitantes teñen como lingua de orixe o galego; 11.119 persoas falan o romanés e 7.018 habitantes o catalán. Entre os biscaíños procedentes do Magreb, o Árabe e o Tamazight son linguas de orixe de 13.435 persoas (aínda que talvez a suma non sexa moi axeitada neste caso).

Na mesa redonda falarán:

  • Amelia Barquín, doutora en Filoloxía Románica e que traballa en HUHEZI (Facultade de Humanidades e Ciencias da Educación, Mondragon Unibertsitatea). O tema de Barquín será a interculturalidad: “Que require unha comprensión seria da interculturalidad ao eúscaro? Como se compaxina? A interculturalidad limítase moitas veces ao diverso, pero é correcto?”.
  • Xabier Aierdi, doutor en sociología e profesor da UPV/EHU durante case corenta anos. Actualmente, xubilado e presidente da Fundación Begirune. O seu tema: “Centrarase nos mapas da diversidade lingüística de Bizkaia, baseándose na análise sociolingüística realizado o ano pasado”.
  • Julen Zabalo Bilbao, Profesor da UPV/EHU no departamento de Sociología e Traballo Social. O que se expón a Zabalo: “Pode o eúscaro desempeñar a función de cohesión social na nosa sociedade actual? Cales son

    posibilidades e limitacións? Onde termina a retórica e onde empezar o reto?”