Cal pode ser o obxectivo do primeiro congreso sobre os estómagos de aluguer que se celebrou en Bilbao?

O obxectivo principal do congreso e deste tipo de iniciativas é normalizar e lexitimar esta práctica. Está a traballarse para aumentar o mercado dos estómagos de aluguer e conseguir a protección legal. Aínda que o nacemento do embarazo subrogado remóntase á década de 1980, até a data non adquiriu tanta centralidade a nivel público. Nos últimos tempos, con todo, estamos a asistir á normalización e mediatización do fenómeno: numerosas personalidades por esta práctica, legalización de políticos, congreso de Bilbao, etc.

A través do traballo cultural (medios de comunicación, redes sociais…) tivo unha gran difusión social nos últimos tempos. A deshumanización do mercado está a ser necesaria para iso. É dicir, exclúen ás mulleres con nenos e nenas do debate, e substitúeno por persoas que non poden ter fillos e reivindican o dereito a ter un fillo.

Doutra banda, aínda que no marco da política institucional existen diversas posicións en torno ao embarazo subrogado, ultimamente estase impondo a legitimación do ventre de aluguer.

Falemos de cantidades. Cantos practican?

É imposible cuantificar estas prácticas encubertas e obter datos correctos. Con todo, segundo as últimas estimacións, cada ano no mundo nacen 20.000 nenos a través das tripas de aluguer. Ademais, en Gipuzkoa, Álava e Bizkaia en 2018 rexistráronse 250 nenos e nenas e no Estado español rexistráronse 3.273 entre 2010 e 2018.

Como é o proceso? Dun neno e comprador.

Segundo o país e o contrato os procesos son diferentes. Pero por citar características xerais e comúns: os contratantes acoden a unha axencia e a empresa encárgase da unión de nais e contratantes, así como do cumprimento dos desexos dos contratantes, por exemplo, de garantir os vínculos xenéticos.

O proceso que sofren as mulleres embarazadas varía segundo o lugar, pero o control dos seus corpos é total. A empresa ten un control sobre todo o que a muller vive durante nove meses: comida, relacións, lecer, etc.

Tamén podemos observar situacións máis duras nas que as mulleres sofren illamento xeral ou son secuestradas para ter fillos. No parto, as nais quítanse aos seus fillos sen dar ningunha opción.

Hai actitudes mafiosas e deshumanizadoras detrás do embarazo subrogado?

Podemos dicir que a mesma práctica é deshumanizadora. O nacemento do neno realízase na lóxica da venda, é dicir, nace para ser vendido, polo que deshumaniza ao propio neno. Ademais, as mulleres convértennos en simples máquinas para ter nenos.

Comentou que a situación é cambiante a nivel internacional, cales son os tipos máis coñecidos de estómago de aluguer?

Nos Estados onde esta práctica é legal existen dúas modalidades: comercial e altruísta. A diferenza está no prezo. A primeira ten unha retribución e a segunda, denominada compensación económica (gastos médicos, etc.). ). Algúns cren que a existencia da remuneración condiciona a vontade da muller, e moitos defenden o altruísmo coma se o comercial codificara á muller e ao neno.

Con todo, aínda que no modelo altruísta é a cambio dunha compensación, o diñeiro segue estando implicado. No caso da doazón de óvulos, que tamén é compensatoria, estas mulleres fano por diñeiro; por exemplo, si o proceso foi ben, ofrecen máis diñeiro á muller para participar noutro proceso.

A modalidade altruísta, lonxe de acabar coa mercantilización da reprodución, permite a mesma práctica, como é o caso do Reino Unido. Desde 1985 é legal a subrogación altruísta, pero como a oferta e a demanda non coinciden, os compradores van fóra do Reino Unido en busca de nenos. Desta forma lexitímase e legaliza a práctica. A legalización da práctica aumenta o seu uso: En 2011 pasaron de 117 nenos a 435 en 2021.

En Euskal Herria, cal é a situación legal dos estados español e francés?

No caso do Estado español, o artigo 10 da Lei 14/2006 establece a nulidade dos contratos. A Lei 1/2023 tamén establece a promoción de campañas e a prohibición de publicidade. Con todo, a Instrución de 5 de outubro de 2010, que permite legalizar estas situacións, segue vixente, polo que a realidade non se axusta á situación xurídica.

No Estado francés a situación é similar. O Código Civil establece a invalidez dos contratos (apartado 16-7). Así mesmo, o Código Penal establece unha pena dun ano de prisión e unha multa de 15.000 euros (art. 227-12) para os adoptantes dun fillo e os que pretendan mediar no abandono dun neno nado ou non nado. Aínda que está prohibida, a Circular de 25 de xaneiro de 2013 admite a inscrición de rexistros estranxeiros sempre que se cumpran os requisitos formais.

Algúns reivindicaron que a lexislatura do Goberno español foi unha lexislatura de igualdade, pero que fixeron para acabar con esta práctica?

Que aínda que o Ministerio de Igualdade cualificou os soldos ventre como violencia contra as mulleres, esta práctica leva a cabo de forma real. A dimensión e a capacidade política deste mercado global están por encima do desexo dos partidos institucionais dun Estado. Durante estes anos púxose de manifesto a incapacidade do Goberno de España para controlar o mercado dos estómagos de aluguer: as noticias falan sobre este tema, nas series podemos ver a práctica do estómago de aluguer, os nenos nados desta práctica tráense sen problemas ao Estado español, etc.

A capacidade de decisión dos Estados viuse comprometida pola proposta do documento de filiación que se debate na Unión Europea no último tempo. Desta maneira, aínda que nun Estado o embarazo subrogado sexa alegal, suporía que fose posible realizalo noutro Estado membro da Unión Europea. A aceptación dunha relación de filiación nun Estado no que esta práctica é legal implicaría a aceptación en todos os demais países. É dicir, a capacidade dun Estado quedaría en nada, porque o marco xurídico supraestatal prescribiríao.

Volvendo ao congreso de Bilbao, escoitei a un organizador que o aluguer máis sabio é un fenómeno que se está producindo en sociedades progresistas e democráticas. Credes que algo é progresista?

Este mercado e todos os axentes que queren lexitimalo ignoran a brutal explotación que sofre a muller traballadora. Pon no foco a quen non poden ter fillos, reivindicando o dereito a ser nenos. Pero é admisible e lexítimo que vostede pise a unha muller para ter un fillo? É unha práctica progresista a explotación das mulleres? E limitar aos nenos á mercadoría buxán? Pintando con discursos progresistas é outro fenómeno máis para profundar na opresión das mulleres traballadoras e aumentar o poder do capital.

Así mesmo, nos últimos anos escoitamos a miúdo a lema “o meu corpo a miña decisión”. Credes que o embarazo subrogado é unha liberdade individual e por tanto debe respectarse?

Estamos a falar dun mercado que fomenta a explotación salvaxe das mulleres traballadoras e trátaa de nenos, polo que debemos ter claro que non é unha cuestión individual, senón que é unha cuestión social que afecta a todas as traballadoras.

Por unha banda, a elección persoal non é libre, é consecuencia da influencia socio-cultural (que dependerá da súa aceptación, difusión e interese) e da nosa necesidade económica. Por tanto, é arriscado pensar que cada decisión que se toma é libre e autónoma.

Por outra banda, a propia decisión non ten por que ser lexítima, porque esa decisión afecto a nivel social. A selección da práctica dos estómagos de aluguer normaliza o mercado da reprodución e condena á muller en situación de extrema necesidade e profunda na súa opresión.

Como se pode acabar co embarazo subrogado?

Neste contexto económico estamos a vivir un desemprego estrutural e o acceso a este mercado está a ser unha solución para un gran número de mulleres traballadoras. Por tanto, é necesario loitar na dirección de que todos teñamos as mesmas condicións de vida e traballo de calidade, para que as mulleres traballadoras non teñan que vender o seu corpo.

Hoxe en día, a sociedade está estruturada por intereses económicos capitalistas, dentro desa lóxica entendemos que a muller traballadora sexa un suxeito secundario, o que implica que a capacidade reprodutiva da muller traballadora utilícese para obter máis diñeiro. Por tanto, o camiño para acabar con todo isto é superar a base capitalista e construír unha sociedade socialista, que vai supor a liberdade real da muller traballadora. Para iso é imprescindible que cada vez máis mulleres súmense á organización política.