argia.eus
INPRIMATU
Materialisme histèric
Merescut
Uxue Apaolaza Larrea 2024ko irailaren 18a

Tinc bastantes crisis existencials al meu voltant. Per a passar l'adolescència/joventut per la hipocresia, per a representar el que volien ser persones bones (sent just, és ximple que diu sí al que no és), era viure una vida real, és més, fer la revolució, i ara, després de quaranta anys, no són això (era una mentida), no són el que realment volien: ser sempre tan milionaris com per a poder perdonar la vida als altres (familiars, casolans, biblioteques)......... De fet, ens diu el filòsof (Llegit en basc en Berria): «El primer és no mentir amb si mateix, diria jo, en tots els àmbits de la vida».

A mi també m'envaeix la crisi existencial quan veig a diverses persones patint crisis existencials, “com són capaces de tenir una memòria tan curta? Com podien evitar les contradiccions sense crear crisis, saltar-se les tristeses, psicopatizar... i sortir gratis?”. De fet, els ha sortit una mica d'èxit: tenen bona aparença, usen roba nova, poden decorar la personalitat amb capritxos enginyosos (“no puc suportar copes tan gruixudes”, “jo sempre mocadors de tela”, “així es pot espatllar el peix”). Ocorre que no poden mirar cap enrere sense perdre el coneixement de cop. Ocorre que aquesta mesquina solitud deixa víctimes en el camí. La qüestió és que els altres, alguns, ens recordem. Sou cretins de llavors. «El primer és no mentir amb si mateix, diria jo, en tots els àmbits de la vida», diu Draghi, per a subratllar que la crisi d'Europa és existencial, i que el que necessita és bàsicament... diners públics.

Fa uns anys existia els diners públics, que no gastava diners públics. A més de tots els que ofeguem en les arestes dels nostres drets, a mi m'ha vingut la troica en veure a l'home. La troica, Grècia, els suïcidis... el banc central que dirigia era escanyat llavors (també Alemanya), perquè estava preocupat per la inflació. Una altra cosa existencial, després d'haver venut una estafa anomenada constitució. Quan veig algunes cares sento una gran inconsistència dins: no sé si es distingeix el meu (el que ell em diu: tu no ets ningú, jo soc qui, i el meu fanatisme financer), o el seu (com es pot viure un sent tan poc humà), o el nostre (com encara utilitzem Europa, ho utilitzem competitiu, ho utilitzem “preparat per al futur” des dels criminals presents). Europa havia mort fa molt temps. Perquè val la pena (no existir).