argia.eus
INPRIMATU
Què ens uneix?
Irati Labaien Egiguren @iratilabaien 2024ko ekainaren 05a

Juntament amb el racisme, el masclisme, el classisme, i altres onze, podríem situar també l'ancialismo, la frivolitat. Encara que l'exclusió que es pot tolerar en funció de l'edat és possible per a tots, quan es creua amb una altra mena de discriminació, la realitat es pot endurir. Simone de Beauvoir, per exemple, encara que no va utilitzar el terme interseccionalitat, va reflectir en el seu treball que el càstig que una persona sofreix social i culturalment en la vellesa és diferent si és dona. & '97; Què dir, si a això li afegim una qüestió de raça!

L'addicció, tanmateix, és un fenomen que es produeix en les diferents etapes de la vida. Encara que biològicament tenim una edat determinada, els hàbits i pensaments que hi ha en la societat fan una espècie de classificació social. Així, serem massa joves o majors per a determinades activitats. Si algú pensa que està a resguard d'aquest judici, només ha de fixar-se en el que ocorre al seu voltant: als més joves se'ls atribueix falta de maduresa per a les activitats laborals, per a les reivindicacions polítiques o per a la sexualitat, a vegades s'infantilitzen, però els majors ja han passat, són massa majors.

Segons l'informe de l'Organització Mundial de la Salut publicat en 2021 sobre l'addicció, la majoria de les persones que sofreixen aquest tipus de discriminació és major d'edat, en molts casos necessitades de cures, i entre els més joves les dones tenen més possibilitats de sofrir. En aquest informe m'ha semblat molt interessant fixar-me en el perfil de les persones que persegueixen: generalment són persones joves, predominantment masculines, que han rebut en moltes ocasions una educació deficient i que, curiosament, són persones ansioses per la mort.

Tots tindrem un canvi físic, necessitarem cures i ens vindrà la mort. L'acceptació d'aquest procés no és una tasca lenta i existeixen resistències

És, sens dubte, un tema que aflora molts caps de fil. Amb el pas dels anys, tots sofrirem un canvi físic, viurem moments de vulnerabilitat, necessitarem vigilància i fins i tot la mort, abans o després. L'acceptació d'aquest procés no és una tasca lenta i existeixen resistències. Prova d'aquestes resistències és l'inesgotable catàleg de serveis i productes per al manteniment de la joventut. Existeix també una creença que ens impulsa a viure de manera activa (a vegades hiperactiva). Ens generen una sèrie de necessitats que cal satisfer, moltes vegades amb ansietats enormes.

A més, crec que les classificacions socials per edats també generen competència entre aquests grups d'edat. Per exemple, els pensionistes solen assenyalar-se en alguns sectors per l'excés de les pensions. Per contra, els moviments innovadors que poden provenir dels més joves són, a vegades, ignorats o ridiculitzats. Com un món limitat als adults. Darrere d'aquestes divisions de grups d'edat es troben, per descomptat, els interessos de les cases d'assegurances, els desitjos de les persones que sol·liciten la pròrroga de l'edat de jubilació o els lobbies que volen mantenir el cànon de joventut. I els discursos que aquests últims poden adoptar entorn de l'addicció són preocupants.

En realitat, la consciència de la problemàtica de l'addicció és cada vegada més àmplia, i les iniciatives a nivell mundial i local són cada vegada més nombroses. Les trobades intergeneracionals serviran per a abordar els múltiples temes que tenim en comú, per a construir relacions sanes, per a afrontar els canvis que experimentarem i per a fomentar la cooperació. Però per a això primer hem de reconèixer-nos, conèixer-nos i entendre'ns amb honestedat, perquè és imprescindible per a acceptar, conèixer i comprendre a l'altre.