Es van conèixer durant l'estada dels guanyadors dels premis literaris Urruzuno, en Arantza (Guipúscoa). L'estada va ser especial, com la relació d'amistat que van establir. Una vegada acabada l'estada, no obstant això, van sentir la frustració de voler continuar escrivint, publicant i aprenent, però no encertar com. No es poden trobar modes. No és un cas anecdòtic, molts joves amants de la literatura perden relació amb l'escriptura en aquesta situació. “S'espera que el jove guanyador del Premi Urruzuno continuï escrivint, però no pot complir els requisits dels concursos que es puguin presentar. Què pot fer un jove escriptor? Hem creat la Banda Baixa per falta d'alternatives”, ha advertit Agirre. Oskoz afegeix que ocorre en qualsevol edició d'Urruzuno, que en acabar els joves se senten perduts: “T'agrada escriure però no veus cap sortida”.

No obstant això, els cinc joves es van reunir al desembre a Eibar per a no perdre la “connexió” de la seva estada i no caure en la inèrcia. Tots sentien “haver de fer alguna cosa” i es van reconèixer mútuament aquest dia. També estaven d'acord que era absurd tractar d'abordar la carrera literària individual. No tenien condicions per a fer-ho, i no era el model que volien seguir. Van establir una segona cita en Agurain, on va sorgir la idea de la banda. Fernandez d'Okariz recorda que per a apuntar les sol·licituds es van encarregar en el quadern del bar els mandats del grup, ja que no tenien “quadern de costura”. Utilitzen amb facilitat la post-ironia i compten des de l'humor els moments més importants de la seva carrera.

Grup d'escriptors
Com es forma una banda literària? Des del punt de vista de l'entorn, no són moltes les referències per a pensar la literatura com a procés col·lectiu de creació, però, per descomptat, en les lletres basques hi ha hagut experiència prèvia: Principalment les bandes Pott i ITU. Oskoz creu que la literatura és una tradició de bandes, potser massa dir, però diu que en qualsevol cas volen seguir el seu model.“També hem fet bromes amb això: Es diu banda porrott imitant banda Pott. També coneixem algunes de les bandes ITU. Han passat deu anys des de llavors. Ens semblava que si volíem fer alguna cosa no tenia sentit ignorar el que s'havia fet abans. I també s'ha donat l'expressió de les bandes literàries en altres comunitats literàries. Volíem donar-li continuïtat”.

Aguirre creu que hi ha una tendència individualista estesa en els treballs d'escriptora, probablement pel pes de la competició i dels premis. A més, ha destacat que la societat en el seu conjunt i en gairebé tots els aspectes de la vida és així: “Quan pensem en l'escriptor, com el representem? Persona sola en el seu domicili, escrivint tot el dia. Aquesta imatge ha prevalgut”. Harri Díaz d'Heredia creu que aquest mite li ha allunyat de la literatura, mentre que el treball en equip li anima a escriure. En altres manifestacions artístiques considerem normal el treball en grup. La música és probablement l'exemple més destacat. Wu Ming diu que un col·lectiu d'escriptors és com una banda de música, però que tots toquen el mateix instrument.

La literatura necessita comunicar-se
No volen entendre l'escriptura com un exercici que es fa amb un mateix. En contra del que pensem, perquè escriure també quan s'escriu en solitari no és un exercici individual, com Oskoz. L'escriptura necessita comunitat i els escrits han de circular. “Ocorre que els textos s'embarran, no respiren a ningú que els llegeixi si no està. Llegir un text que has escrit, és llegir o revisar?”. Perquè, en definitiva, la literatura és un acte de comunicació, o això és també, i, per tant, social.

En aquest sentit, Oskoz afegeix que se senten aïllats: “Coneixem als joves escriptors, sabem el que han escrit, hem llegit la seva obra, però no hi ha intercanvi. No tenim costum d'escriure'ns, per exemple, d'opinar sobre el que ha escrit, de felicitar-nos. Nosaltres sabem l'important que és això”.

1. Preguntats per la recepció de la fanzine en la part inferior, els cinc comenten riures. Diuen que volen rebre el feedback, però que la resposta que han rebut fins ara ha estat menor del que esperaven. També consideren important reforçar l'intercanvi entre els qui treballen entorn de la literatura. Busquen que la separació entre autor i lector es difumini si és possible.

Per això, en part, els textos que han publicat són relats breus: poemes en prosa en general. Es poden llegir soltes o en l'ordre desitjat pel lector. És un format dinàmic, més accessible i que fomenta l'intercanvi, segons Díaz d'Heredia. “Sembla que cal començar i acabar un llibre, que cal llegir-lo d'aquesta manera molt concreta, i que no l'estàs fent bé, també hem volgut alleujar, buidant les ambicions”, afegeix Oskoz.Larrañaga creu que el gènere dominant en la
literatura comercial o convencional és el de la novel·la. Necessita una novel·la separada, aïllada, a diferència de la literatura oral o les narracions? No pot resoldre's aquí, però és evident que han apostat per altres formats. D'altra banda, Díaz d'Heredia considera que la “cultura de la immediatesa” està cada vegada més estesa, i que aquestes tendències també poden influir en les decisions adoptades, com la redacció de textos breus.

L'escola d'aprenentatge i reflexió
es va celebrar a Bilbao. Llavors van decidir com la banda 1. Un fanzine que conjumina textos escrits pels membres del grup, escrivint a baix. El primer text de la unitat és un manifest escrit conjuntament o editorial. En ell s'explica la idea que dona nom a la banda: Cadascun dels desplaçaments que formaran els textos de nivell inferior, amb l'objectiu que un lector ingenu percebi una potencialitat, constituint la base del volum resultant. Sàtira o humilitat? Per a Agirre, “és evident que això que nosaltres hem tret en la literatura basca està a baix, som uns joves que s'han posat a escriure. Però volem reconèixer-ho, riure-ho i reivindicar que aquests textos tenen valor”.

Diaz d'Heredia creu que la banda és una escola per a aprendre. Aguirre destaca que són textos d'escriptors novells. En aquest sentit, Oskoz és conscient que encara li resulta difícil controlar el llenguatge artístic, recórrer intencionadament a un estil, “pel seu nivell d'habilitat o”. L'escriptura controla més que al revés. Per això, creu que la banda li ha ajudat a “no caure en aquestes tendències, no escriure sempre de la mateixa manera”. Aquest és un dels objectius de la formació del grup. Segons Larrañaga, volen “escriure, aprendre i errar junts”.

Destaquen que el procés d'escriptura ha tingut molt d'experimentació. La majoria de les peces són exercicis interposats. Per exemple, la primera. “Veig les meves mans des de baix” per a abordar-les des del punt de vista personal. “Zona de disconfort, què no escrius habitualment?”, la següent, per a escriure tirant des d'on se senten incòmodes. També hi ha un poema eròtic en el volum. “Els exercicis sadollen el caràcter col·lectiu de la banda, però els escrits són molt diferents. La banda els dona unitat”, segons Díaz d'Heredia.

El jo, el gu i el món Els conflictes
interns, les preocupacions artístiques, polítiques i existencials impregnen els textos del primer número, comptats de vivències personals i en molts casos extremadament íntimes, sense renunciar al jo. L'art és una forma d'expressió per a Larrañaga, que pot servir també per a buidar interiors: “Des del jo podem opinar sobre el món. Podem parlar de l'art i de la revolució i alhora de les vivències personals”.

Aguirre diu que el que ha escrit en Alea són les seves experiències, “clarament”. Tracta de “analitzar i relacionar el que ha succeït en la seva vida amb una cosa més àmplia”, “donar sentit al que un ha viscut”. Es qüestiona si sovint eviten escriure explícitament sobre qüestions o “coses grans”, “tement que siguin massa grans per a nosaltres i per això escrivim darrere de les experiències personals”. “Per això he anat a parlar de jo, perquè és l'única cosa que entenc de veritat i de profunditat”, ha reflexionat Díaz d'Heredia.

Per unanimitat manifesten que no sols
volen escriure junts, sinó també reflexionar. Segons Oskoz, s'han reunit “perquè ens sembla que hi ha almenys un buit en el món de la literatura que nosaltres podem influir”. La banda permet situar-se i comprendre la posició en què es troba. “En treballar en equip sé el que escric i per a qui. Parlo amb els meus companys d'escriure, d'escriure, de llegir, de literatura. Això em satisfà”, diu Díaz d'Heredia.

“La literatura ens pot portar, a on volem anar”, volen reflexionar. Aquí és on més potencial veu Oskoz, “no sols escriure junts, sinó reflexionar junts”. Per exemple, a quina obra literària se li dona visibilitat i a quins no. “El propi circuit literari fa seves algunes propostes fàcilment i deixa unes altres en l'aire. No els nega explícitament, però ho fa conscientment en determinats llocs”, creu. “I quan parlem del circuit literari estem parlant d'escriptors, editorials, periodistes...”, explica Fernández d'Okariz.

El drama i l'aventura de la publicació
Una vegada que l'escrit ja està maquetat i imprès, com donar a conèixer, com fer-ho? Han afrontat el repte amb imaginació, perquè el camí no estava donat. Agirre és un bertsolari que té clar que en la literatura no ha trobat una comunitat sòlida com la del món del bertso. A diferència del bertsolarismo, se li ha fet molt solitari el camí per a publicar l'escrit amb la Banda Baixa.

Entre altres coses, per a la seva difusió, l'exemplar va ser portat a la Fira de Durango. Els monitors d'Urruzuno, Mikel Ayllon i Itxaro Borda han estat recordats per haver estat animats. “Va ser un acte de vandalisme de la nostra part”, confessa Agirre rient. Van col·locar adhesius i cartells amb frases soltes extretes dels textos. També van recórrer llocs repartint exemplars, ficant en els llibres els marcapáginas de la Banda Baixa. I més d'un respon: “Ah! Vosaltres sou! Us he vist en twitter”, recorda Larrañaga. “Si només hem pujat posts que són merament delirants! Aquesta xarxa social és un lloc d'expressió únic”, riu Oskoz. De fet, la Banda Inferior es troba en diverses xarxes socials i també disposen d'una pàgina web behebanda.eus.

Mirant cap endavant
arribem al final de l'entrevista entre Anekdota. No es pot recollir aquí. Fernández d'Okariz parla sobre el camí a seguir. Estan preparant coses noves. Volen començar una nova fase: “No volem fer un seguiment estèril de la primera fase”. Abans d'apagar la gravadora, Diaz d'Heredia ha volgut deixar en l'aire la següent frase: “Que vam fer alguna cosa i…”.