argia.eus
INPRIMATU
Erika González. A Austràlia també els gossos potes buits
"Em sento privilegiat, però he hagut de treballar molt"
  • Portava setze anys sense passar el Nadal a casa d'aquí. Perquè Austràlia sempre està lluny. No obstant això, l'obra li va donar l'oportunitat d'arribar a Euskal Herria a la fi de l'any passat, i a Lazkao vam tenir ocasió de gaudir de les festes d'enguany. Ens parla dels escarpats camins pels quals han passat els d'aquí i allà, com tornaria a recórrer.
Miel Anjel Elustondo 2024ko otsailaren 07a
Argazkia: Zaldi Ero / ARGIA CC BY-SA
Argazkia: Zaldi Ero / ARGIA CC BY-SA
Erika González García. Lazkao, 1979

Traductor i intèrpret. Va ser professor de Traducció i Interpretació de la UPV/EHU fins que en 2006 es va incorporar a Austràlia per a aprofundir en la Interpretació Social. Es va doctorar en Sidney i és professor associat de la universitat RMIT de Melbourne i director de l'àrea de traducció. Continua sent traductor i intèrpret freelance. Va ser president de l'Associació de Traductors i Intèrprets d'Austràlia entre 2019 i 2022 i continua en l'actualitat en la seva junta directiva. Treballa en diversos grups d'assessorament del Govern d'Austràlia, com els del Ministeri d'Interior i Sanitat.

Enguany has passat el Nadal al teu poble natal...

L'últim, en 2005 vaig estar passant el Nadal a Euskal Herria. Però no he passat setze anys sense venir a casa! He vingut aquí cada dos anys. No pots venir tots els anys perquè el vol és enorme i car, i més car encara quan els fills han arribat a l'edat de pagar tota la tarifa. Per Nadal, a més, els vols són més cars, i en comptes de venir nosaltres els pares solien anar a Austràlia en l'època estival. I a més el Nadal d'allí és més fàcil, es fa molt menys festa i els dies els passem tranquils a la platja, sense tants sopars de menjar! Però aquest últim any he estat dues vegades! Un a l'estiu i un altre per Nadal. Soc un dels intèrprets que assisteixen a les reunions del Tractat de l'Antàrtida i quan les reunions se celebren a Europa tinc l'excusa de treballar per a venir a visitar el poble. L'any passat es van celebrar a Hèlsinki les reunions del Pacte.

Els d'allí, els d'aquí... sempre us relacioneu.

Sí. Així ha estat durant tots aquests anys, excepte durant la pandèmia. Va ser molt dur perquè el país va estar hermèticament tancat. Ningú podia entrar ni sortir. O si es treia, es necessitava documentació especial signada pel govern. Per exemple, teníem un veí d'Alemanya amb una mare malalta. Va demanar dues vegades permís per a anar a Alemanya. Li negaven. Al final, quan li van donar el permís, la seva mare era morta. En aquella època de la pandèmia, si surts d'Austràlia, havies d'absentar-te tres mesos. Els anys 2020 i 2021 van ser molt durs.

Aquí es va estendre un poble o ciutat australiana que va detectar un cas de virus i va ordenar un aïllament total a tota la població.

Ho van fer a la ciutat de Perth. Vivim un dur aïllament a Austràlia. Tinc amics a Buenos Aires, i va ser la ciutat que més dies portava en aïllament. Aviat, Melbourne es va avançar. Allí vivim nosaltres, i als carrers vam tenir policies i militars patrullant, i després, quan ens van donar permís per a sortir per parelles, ens veien al carrer com a policies i donava una espècie de pànic. Per als quals provenen de territoris que han sofert una autèntica repressió policial, aquesta va ser dura. Per a molts refugiats i immigrants, va ser difícil venir a Austràlia a la recerca de pau i veure una presència policial al carrer… Va ser un tancament molt exigent, encara que el principal repte del govern de l'Estat Victoria va ser mantenir tots sans i vius.

Com t'has inventat adaptar-te a l'ambient i a la vida d'Austràlia?

Tots som diferents. Som testimonis que hem crescut i educat, i crec que aquest lloc ens porta a veure el món d'una manera determinada. L'australià, no obstant això, no és una cultura única, sinó que en ella conviuen diverses cultures. Tampoc podem oblidar que els aborígens autòctons porten 60.000 anys en el continent i que les seves cultures i tradicions són presents. Austràlia ha estat un territori marcat pel racisme. Tenim un refrany en anglès: “Austràlia blanca té un passat negre”. Avui dia, encara que tenim una nació multicultural i rica, i hi ha una bona cohesió social en general, no sempre ha estat així. Paral·lelament, encara queden importants problemes per superar.

"Els de Sidney van ser anys durs, sense el suport dels avis i de la família que aquí es viu. Gràcies a la tribu!"

Quin problema?

Per exemple, l'any passat el govern va organitzar el referèndum The Voice, convocant un canvi constitucional perquè els aborígens natius i les illes del Litoral Torres tinguessin veu parlamentària. Va ser negatiu. Va ser interessant comprovar que la majoria de les organitzacions i organitzacions no governamentals que treballen amb immigrants es van posicionar a favor del sí, però la majoria de la societat es va negar. Crec que cal fomentar i canalitzar millor la nostra relació amb les Primeres Nacions locals. En aquesta mena de diversitat, els racons són molts, també grans, i al final t'acostumes a aquest munt de diferències. & '97; Jo crec que en aquestes situacions ens toca desplegar el cap, el cor i l'ànima, veure com fan les coses els altres, prendre-les en consideració i, sovint, riure'ns, com fan ells quan ens veuen. Crec que els humans som molt tribals.

No sols els bascos, per tant.

Li diré. La nostra filla va a escola pública del barri i en el grup de mares tenim a Sara, Galeskoa, que parla als nens de gal·lès, a Rina, filla de sud-africans d'origen indi, criada i educada a Anglaterra, a Nazli, turca, a Suzie, australiana, única autòctona, a Pavine, anglesa, d'origen indi... Aquest és el nostre grup matern, i la veritat és que ens emportem molt bé. No obstant això, la meva millor amiga és Maite Gorrotxategi, duranguesa.

L'home diu tribals, sembla que tants bascos.

Un altre grup de mares és el de pares i mares que traslladem als nens a les classes de castellà. El Ministeri d'Educació d'Espanya ofereix classes gratuïtes en castellà als fills d'immigrants, i allí ens reunim. Una és la de Càceres, una altra la de Madrid, una altra la de Barcelona, una de les Illes Canàries, una de Galícia, i la de Maite i jo de Durango també estem… Som de la mateixa edat, tenim moltes coses en comú i al final t'uneixes amb les teves tribus, fas una vida agradable, o tractes d'això.

Fotografia: Cavall Boig / LLUM CC BY-SA

Com va ser aquest principi, la teva entrada en l'ambient australià?

Jo diria que els meus primers dies van ser molt bons, perquè vaig venir d'Euskal Herria i vaig arribar a l'euskal etxea de Sidney. L'Euskal Etxea compta amb una sala superior en la qual la persona que l'habita treballa de cuidadora gratuïta. Per exemple, quan es fa el menjar del diumenge, ajuda en la cuina, s'encarrega de la neteja, cuida la casa. Jo vaig arribar a l'euskal etxea i de sobte em va semblar heretar a una dotzena d'àvies: Carlos Orue i la meva dona, Mirin, els biscains, van venir a buscar a l'aeroport. El llavors president de l'euskal etxea, Carlos. Record en l'aeroport, Mirin a mi: “Alabatxi…!”. Gairebé es va fer de casa a casa.

Per a quan tenim comptes?

2006. Em vaig anar a l'agost d'aquest any, mentre ensenyava en la UPV. Tres anys abans vaig començar a fer classes de traducció, era un jove professor. No obstant això, vaig tenir una experiència vital, perquè em va obrir els ulls d'una manera. Era intèrpret, vaig començar a treballar com a traductor i intèrpret al Senat espanyol i en altres instàncies. Una vegada em van cridar d'Irun per a anar a la seu de la Policia espanyola.

Mira!

Sí. Van enxampar a un nigerià que parlava anglès i em van demanar que fos intèrpret. “Treball fàcil!”, vaig pensar. Per a llavors ja havia fet d'intèrpret de conversa i això és el que vaig pensar: “Serà fàcil!”. Però de seguida em vaig adonar que aquest tipus d'interpretació era completament diferent. Allí no hi havia regles, ni codis ètics, ni res! Perquè aquell treball el vaig fer tan bé com sigui possible, i llavors em tocava començar a fer tesina, vaig decidir reflexionar sobre la interpretació social.

Pel cas d'Irun, vols dir?

Sí. Em vaig adonar que, en els casos del basc i del castellà, nosaltres teníem sempre els drets lingüístics, però en el cas dels migrants, quins drets lingüístics tenien? Quin dret interpretatiu era aquell? En el cas dels xinesos, igual cridaven al cuiner del restaurant de davant! O la catifa venedora, en el cas d'altres llengües. Jo, per part seva, havia cursat una llicenciatura a Sòria, al campus de la Universitat de Valladolid, tenia unes bases teòriques sòlides sobre la interpretació, i llavors vaig començar a investigar la interpretació social, a fer tesina, a presentar-la i després a fer la tesi, anant al Canadà, a Ottawa. I el fred! Se'm va congelar l'oïda una vegada esperant l'autobús. “Si torno a algun lloc, almenys a la calor”, em vaig dir.

"Has d'intentar onze vegades més que els vilatans, treballar més per a demostrar que ets capaç. Si et retardes, et passaran per la dreta! I quantes vegades hem hagut d'escoltar els immigrants: 'No tens experiència local!'

Però com va arribar a la calor d'Austràlia?

Hi ha congressos d'interpretació social, The Critical Link, Interpreters in the Community [Vincle Crític, Intèrprets en la Comunitat], i vaig ser a Estocolm per a saber què estan fent en el món els qui viuen preocupats per la interpretació social. Allí vaig conèixer a una professora australiana, Sandra Hale, i vaig fer la relació. Sandra és una argentina originària de 14 anys que viatja a Austràlia. És un investigador prolífic i molt generós amb mi. Em va ajudar, em va oferir bibliografia, etc. Vaig tornar a treballar en la UPV i una vegada estava en l'oficina de Vitòria, e-mail de Sandra. Rebre el seu missatge no era sorprenent, ja que estàvem en contacte, però en aquest missatge em va parlar de la convocatòria d'una beca per a anar a Austràlia per a fer una estada d'entre quatre mesos i un any.

Llavors, es va presentar a aquesta beca?

Sí. Vaig elaborar una proposta de recerca i la vaig enviar. Una proposta molt elaborada, crec que molt bona. Eren catorze beques i em vaig quedar en la quinzena. L'anglès era la meva tercera llengua, i estava competint amb gent que treballava en la ciència, en la medicina… en diferents disciplines, amb molta gent d'Escandinàvia, amb investigadors del Regne Unit, Alemanya, Itàlia… i això és el quinzè! Per tant, no. I vaig continuar treballant en la UPV, en la Facultat de Lletres de Vitòria. I un dia un missatge del Govern d'Austràlia. Que una persona becada va manifestar una discapacitat, va renunciar a la beca i tenia opció. “T'agradaria venir?”.

Maldestre!

Sí, doncs! Vaig ser el primer a rebre aquella beca en l'Estat espanyol. I vaig demanar una excedència de quatre mesos en la UPV i em vaig anar a Sidney. Allí em van nomenar un tutor o mentor, i em va cridar per a quedar-me un any. Vaig parlar amb la UPV i vaig demanar un any sabàtic, un permís sense sou de tot l'any. Durant set mesos vaig viure en l'euskal etxea, però la necessitat d'estar tots els diumenges també era un vincle i volia viatjar. Així que em vaig anar a viure amb un company alemany. També era intèrpret, traductor i professor, i em vaig posar a viure amb ell. Just sota nosaltres teníem un veí, un músic molt simpàtic, i ell és el motiu pel qual jo estic a Austràlia, o el culpable, com diu la nostra mare.

"Viure en Sidney, no obstant això, és dolent, perquè és impossible comprar una casa allí. Vivíem sempre en lloguer. Després d'Hong Kong, és la segona ciutat més cara del món"

Et vas anar a Sidney, però en l'actualitat treballem en la Universitat de Melbourne.

Sí. Vaig acabar la beca i vaig tornar a Euskal Herria a fer classes. Al poc temps vaig fer marit al meu nuvi i ell a Austràlia, i jo aquí, dividits en dos hemisferis… No hi havia manera de mantenir la relació! I va venir el meu marit per a set mesos, i estant els dos aquí, decidim fer la vida a Austràlia. Aquí va néixer el nostre primer fill Oihan, i als tres mesos, jo deixem el treball d'aquí i vam anar. Per a llavors ja era vicedegà en la UPV [Facultat de les Lletres, Vitòria], però havia deixat tot per a Austràlia. Allí vaig haver de començar de zero, de veritat de zero.

Què vols dir de “zero”?

Que no tenia treball, que vaig ser amb bastant mà buida. Vaig traslladar la meva tesi de la UPV a la University of New South Wales en Sidney. El meu nou director de tesi, argentí conegut a Estocolm, em va començar a oferir unes classes, un parell de vegades per setmana. Van ser anys durs, sense el suport dels avis i de la família que aquí es viu. Encara sort a la tribu!

“Tribu”...

El veí de Sidney era una noia anglesa. Érem majors, també els nostres fills, i ens ajudem moltíssim, però moltíssim. Cal fer força, crear una espècie de clan o tribu i avançar. En anglès, no? “Necessita un poble per a poder créixer”. El nostre bloc es deia Habia i la veritat és que era com Melrose Plau. Quant al treball, passava unes hores lectives, però tenia la modalitat de contracte casual, d'hora, i per a poder treure un sou bastant, havia d'anar de tornada a tres universitats. D'una vegada donar l'escola, agafar el cotxe i córrer, a la següent universitat, a donar la següent hora de classe… Per això li he dit que allò va ser començar de zero. I crec que és la meva sensació, que has d'intentar onze vegades més que els vilatans, treballar més per a demostrar que ets capaç. Si et retardes, et passaran per la dreta! I quantes vegades hem hagut d'escoltar els immigrants: “No tens experiència pròpia!”. I Colòmbia, l'Índia, gent que es va anar de l'Iraq. O jo mateix. “Aquí no tenim experiència local, però tenim molts altres!”. En aquest sentit són bastant peculiars a Austràlia.

I no és això l'atzar del migrant a tot el món?

És possible. I, no obstant això, em sento privilegiat, comparat amb molts migrants, però li ho dic clar, he hagut de treballar… amb ganes! Tenia doctorat, però, no obstant això, un estiu vaig haver de treballar en neteja, per exemple, i no em penedeixo… Era estiu, era estiu, no hi havia escola en la universitat –al novembre vaig acabar les classes i no tenia treball fins a març–, el meu marit tenia poc treball en aquella època, i un veí em va preguntar: “Senti, coneixes a algun netejador fi a l'estiu, mentre estiguem fora, per a deixar la casa en lloguer i fer neteges entre uns inquilins i altres vinguts?”. “A Neró!”, li vaig dir. “Mentre tinc dues mans i salut, treball!”, m'he dit.

Quants anys van passar fins a trobar una ocupació estable?

Deu anys. Els nens eren petits, i en aquest sentit em va venir bé, quin temps he passat amb ells, les llargues hores a la platja, en la naturalesa, amb els veïns… i crec que els he donat una infància molt bonica i sana en aquest sentit. He crescut i educat jo amb el meu marit. M'han preguntat si ho faria de nou i contesto que sí. Va ser difícil començar de zero, però, d'altra banda, en Sidney vivíem de la platja. Recull als nens a l'escola i corre a la platja! No era més naturalesa! En aquest sentit, ha estat molt ric, perquè la nostra felicitat no és exclusiva, laboral o econòmica. No obstant això, viure en Sidney és dolent, ja que és impossible comprar una casa allí. Vivíem sempre en lloguer. Després d'Hong Kong, és la segona ciutat més cara del món.

Per això van ser de Sidney a Melbourne?

No. Vaig acabar la tesi i mentrestant vaig continuar enviant els currículums de l'una o l'altra manera, no sols vaig estar buscant treball en la traducció, sinó també en altres àrees, però no ho vaig aconseguir. A la fi de 2016 va sortir un lloc en la Universitat RMIT de Melbourne, categoria sènior lecturer. Vaig enviar el currículum. Transcorreguts tres mesos sense notícies. Un dia, mentre treballava com a intèrpret, el missatge, de la universitat RMIT, m'anava a anar allí, em volien fer una entrevista. I em vaig anar de Sidney a Melbourne, deixant enrere la vida i la tribu.

Canvi de nou. Quants quilòmetres hi ha de Sidney a Melbourne? Austràlia és un continent increïble...

878 quilòmetres. I, creient, ha estat més difícil anar de Sidney a Melbourne que d'Euskal Herria a Sidney. En Sidney teníem una euskal etxea, anàvem molt sovint, els nostres nens tenien un munt de “avis”. En el mus tinc una foto, els nostres nens amb l'Azkona navarresa; celebràvem l'Olentzero, teníem la nostra pròpia quadrilla basca… i vaig anar a Melbourne, i no coneixíem a ningú. El seu marit el va passar molt mal i encara m'ho diu: “Jo no vull morir aquí!”. El temps també és més fred i no caminem pel carrer com en Sidney. Va ser molt difícil anar a Melbourne.

Fotografia: Cavall Boig / LLUM CC BY-SA

La teva vida dona una carrera de barrera.

No has de dir-ho! En anar a Melbourne, el seu marit malalta a la seva mare. I vi a cuidar a la seva mare a Londres. Jo vaig començar en el nou treball, a jornada completa; el nostre segon, Nahia, va començar a treballar a l'escola: jo amb dos fills, que no coneixia a ningú, només, el meu marit a Londres… Vaig haver de tornar a crear la tribu i crear la tribu no és tasca fàcil. Requereix temps. No obstant això, les situacions difícils t'ensenyen a mirar la vida d'una altra manera. Et fas més resilient, aprens a valorar coses petites. Soc una persona molt positiva, no soc dels quals es tristan amb facilitat. Totes aquestes vivències m'han convertit en una persona amb molts recursos. Quan sorgeixen problemes o es necessiten solucions, he desenvolupat la capacitat de resoldre-les d'una sola vegada. També m'han donat els mitjans per a estar fins i triomfar en els meus nous càrrecs.

"Les situacions difícils t'ensenyen a mirar la vida d'una altra manera. Et fas més resilient, aprens a valorar coses petites"

El treball de la universitat de Melbourne va portar a Euskal Herria per Nadal.

Sí. Vaig començar en el departament de traducció de la universitat, professor i investigador. Aviat em van nomenar cap, ensalzé el departament per sota, vaig fer alguns canvis. Un dia em vaig dir “Erika, pel seu privilegi d'investigar, i a jornada completa, no em dediqui constantment a publicar articles per a llegir només altres investigadors”. Jo vull utilitzar el meu saber per a obtenir el benefici de la societat. També em van nomenar president de l'Associació de Traductors i Intèrprets d'Austràlia, amb 2000 membres, i aprofitant el meu perfil públic, em vaig posar en contacte amb el govern i comencem a col·laborar per a canviar algunes coses.

En l'era de la pandèmia 2020, sobretot.

Sí, calia fer arribar missatges a la població, a més en diversos idiomes, i la traducció es va posar en l'agenda política del govern, o en interessos. Però les traduccions dels missatges que el govern transmetia a través dels mitjans de comunicació eren, en principi, dolentes, i l'àmbit de la traducció va començar a rebre atenció dels mitjans de comunicació. Aviat, el departament de salut va crear l'equip d'assessors COVID, acadèmics, funcionaris, buròcrates, membres d'ONG, metges, pediatres, cuidadors de majors… I vaig participar en ell. Estaríem unes dotzenes de persones o estaríem reunides per iniciativa del govern federal. Ens reunim una o dues vegades al mes, durant tres hores, i a més de nosaltres, van organitzar diversos grups de treball.

La seva responsabilitat era la idoneïtat de les traduccions.

Vaig començar a fer de policia de traducció, si vols. Comencem a treballar en la detecció de traduccions inadequades, enviament de les mateixes als membres de l'associació de traductors, sol·licitud de supervisió de traduccions en aquesta mena d'idiomes… Amb el temps, el meu treball i el meu esforç van rebre veritable respecte i estima, la qual cosa va permetre construir unes bases sòlides de col·laboració. La nostra associació de traductors va començar a treballar amb la Federació de Comunitats Ètniques d'aquesta, veient que les traduccions eren txatxus, i elaborem conjuntament un projecte per a començar a tenir en compte als lectors, als destinataris del missatge, per a incloure als destinataris en tot el procés de traducció. I els traductors feien traduccions i les llegien alguns destinataris de la llengua en qüestió, testant, per a veure si realment estaven rebent l'objectiu del missatge. Finançats pel Govern, en l'associació de traductors desenvolupem protocols nacionals de traducció social.

"A Austràlia hi ha més de 400 idiomes i en pandèmia el Departament de Salut del Govern Federal va prioritzar 63 d'ells a l'hora d'enviar missatges"

Però hi ha centenars de llengües a Austràlia!

Més de 400 idiomes i el Departament de Sanitat va prioritzar 63 d'ells a l'hora d'enviar missatges. Aviat ens vam adonar que els missatges del govern eren sovint produïts per engonals, anglosaxons, monolingües, monolingües, culturals! “No vagis al gimnàs a ampliar els teus gèrmens!”, deia el lema d'una campanya, per exemple, i en la imatge una dona vestida de bikini i malles. Però això no servia per a totes les comunitats!

(...)

O “Fijira al vas de vacances?” i alguns consells per als quals volien viatjar. Però just acabàvem de sortir de la pandèmia i molta gent portava anys sense veure a la família (la meitat dels 25 milions d'habitants que vivim a Austràlia som nascuts a l'estranger o tenim algun pare nascut a l'estranger), molts van perdre el treball després de la pandèmia, uns altres van perdre negocis i l'anar a Fiji probablement no estava en mans de la majoria o dins de les preferències. I en el govern també van començar a ser conscients que necessitaven gent amb sensibilitat cultural, però a l'hora de dissenyar campanyes! I es van adonar que altres campanyes havien d'anar dirigides a comunitats concretes, a població de determinades edats, i que no servia perquè tots els missatges fossin dirigits per igual. Es van adonar que les campanyes havien de dissenyar-se en funció del que la població necessités i d'això traduir-se a la ciutadania. L'equip assessor del Govern ha estat una experiència col·lectiva real i rica, encara que a vegades la col·laboració va ser difícil. Però aquesta col·laboració en la cerca de solucions als problemes i reptes socials ha estat una experiència realment positiva.

Aquest va ser el camí que li va portar al seu poble natal abans del Nadal.

Sí, vaig venir amb dos representants del Departament de Salut d'Austràlia per a veure com treballa el Servei Oficial de Traductors de l'IVAP del Govern Basc. Allí, totes les traduccions es lliuren a proveïdors externs, i crec que per a garantir la qualitat i promoure els drets lingüístics és imprescindible desenvolupar l'organització i gestió dels serveis de traducció en els propis departaments del govern.

* * * * *

Duranguila

“Una vegada portar la gimnàstica a l'escola a Melbourne i un dia cridar per megafonia a un nen: Vaig sentir ‘Amaia Smith Gorrotxategi’, i després una mare atesa aquesta crida, però la d'aquí! Em vaig anar i abans que jo comenci a preguntar res, ell: ‘Tu basc, no?’. Maite Gorrotxategi, marit de Nova Zelanda, i fills d'Amaia i Julen. El passeig que fem tots els diumenges junts és sagrat”.

ÚLTIMA PARAULA

Vosaltres i vosaltres en basca!

“Els nostres pares no són bascos, ni d'Euskal Herria. El meu pare va estudiar tant en basc, però la meva mare no. No obstant això, a Lazkao, el meu germà i jo ens van enviar a la ikastola. La meva mare a casa, el meu familiar en castellà, ens deia: ‘Vosaltres mateixos a casa sempre en basc’.