argia.eus
INPRIMATU
Des de l'ecologisme, Denon Bizitzak Erdigunea
Sukar Horia @HoriaSukar 2023ko azaroaren 28a

Tota Euskal Herria està convocada a una vaga general sota el lema "Denon Bizitzak Erdigunea". En aquesta ocasió ens agradaria destacar la força que té aquest lema. Perquè és una reivindicació de la vida mateixa i per això és tan necessari. El moviment feminista, per a cridar a la vaga, s'ha centrat en la vigilància. Però l'essència de la convocatòria té força per a anar molt més allà. La centralització de les vides de tots els éssers vius del planeta, només dels humans, fa veure la necessitat d'introduir canvis en tots els nivells de la societat. Ja no estem parlant només dels nostres fills o avis o de les situacions que sofreixen les persones que els cuiden, sinó de la situació que ha permès que això succeeixi.

Podríem dir que els factors desencadenants de la crisi de la cura són els mateixos. La societat capitalista, consumista i heteropatriarcal en la qual vivim ha creat una manera d'entendre l'economia, la política i la cultura que dona l'esquena (i la fa totalment invisible) a la codependència i interdependència dels éssers humans entre nosaltres i amb la naturalesa. Això està basat en l'explotació dels recursos naturals del sòl i en la violació de les vides que considera "inferiors".

Les societats cristianes veuen la terra que trepitgen com alguna cosa a conrear (violar) amb suor, sang i sofriment

No obstant això, aquesta visió de conseqüències tan dramàtiques es pot considerar relativament nova en la història humana, i eurocentrista, com va explicar Iaio Herrero en les ecotaxes de l'any passat. Desnaturalitzant aquesta manera d'entendre les coses, veurem que es pot canviar, que no és absolut, que no és normal ni etern.

No totes les societats han tingut ni tenen la mateixa manera d'entendre i de relacionar-se amb el planeta. A conseqüència del cristianisme, en algunes societats europees es va generalitzar una imatge de la Terra que s'aixafa i que necessita ser tractada (violada) amb suor, sang i sofriment per a obtenir d'ella els recursos necessaris per a la vida. La Terra és un camp penal per a l'ésser humà, un càstig per sempre després de ser expulsat del paradís perfecte. En altres societats, no obstant això, els animals vegetals de la Terra són concebuts com un regal dels déus i, a canvi, agraeixen que cuidin i respectin aquestes vides "regalades". Si ho explorem al nostre país, veiem que els nostres avantpassats tenien una relació diferent amb la Terra. Són enfocaments diferents i contradictoris. Un es va expandir a nivell mundial pel colonialisme i les matances i la Terra s'està destruint. L'altre està més prop de les idees que reivindica el moviment feminista: les vides de tots han d'estar en el centre.

La reflexió i l'obstinació del moviment feminista ens proposa una manera eficaç de revolucionar la situació: la vida està en joc, la lògica del capital ha de ser exclosa de l'equació. Perquè aquesta vaga és defensar la lògica de la vida, i no podem quedar-nos en la mera denúncia, perquè nosaltres anem a la vaga el 30 de novembre. Hi ha maneres de sorprendre's amb la vida d'una manera més justa i igualitària. Menys desesperació i més baralles!