El punt de partida de la hipotètica pau a nivell mundial és el respecte al principi que resumeix aquest lema, o cosa que és el mateix, a la independència dels pobles. Sense excepció, el desig de totes les nacions del món és viure amb aquesta consigna, mantenir la independència en el cas dels ja emancipats i recuperar la independència en el cas dels quals han sofert la desgràcia de perdre. I això és, evidentment, el primer objectiu de la seva política. Sense això no hi ha res.

Aquest principi de llibertat fonamental és el que protegeix el dret d'autodeterminació, o el reconeixement que fa als pobles, com una cosa així: tens dret a viure lliurement en el teu territori, sense ingerències de potències estrangeres, sense invasions, sent amo de tu mateix, gestionant el teu patrimoni, prenent les teves pròpies decisions, organitzant el teu dia a dia i construint el teu futur.

Però, clar, la necessitat de formular un dret que el defensi, suposa una amenaça que posa en perill aquesta llibertat fonamental dels pobles, que existeix un delicte contra la integritat dels pobles, l'imperialisme, pel qual es fa necessari regular la política internacional, definir els principis que regulin el respecte mutu.

El dret a l'autodeterminació està tan lligat a l'existència de l'imperialisme que no es poden entendre sense l'altre. El delicte imperialista sofert és el que activa el dret d'autodeterminació d'una nació i, al seu torn, la mera reivindicació de l'autodeterminació, és sempre una denúncia implícita de l'imperialisme. I per les mateixes raons, la recuperació de la independència és l'única conseqüència, el resultat o el significat que per a una nació pot tenir l'exercici del dret d'autodeterminació: que s'aixequi el règim d'ocupació dels meus territoris i que es retirin les forces ocupants.

Els últims esdeveniments mundials han portat l'existència de l'imperialisme a la primera línia de l'actualitat, mostrant la versió més crua i cruel de la seva realitat. Però la denúncia de l'imperialisme ha de fer-se íntegrament, no sols quan sentim que la barbàrie ha pres una mesura excessiva, sinó apostant per l'alliberament de tots els pobles que la sofreixen, obligant els governs dels estats dominants a complir la normativa internacional perquè les nacions recuperin la seva dignitat i, amb ells, a tota la humanitat.

El País Basc coneix des de fa temps la realitat de l'imperialisme i continua sofrint avui camuflant-se en aquest suposat clima de pau. Nosaltres som un poble dominat antic, perquè la invasió dels nostres territoris és ancestral, i la conquesta del nostre Estat, i per això tenim una situació de dominació molt normalitzada, fins al punt que ja no s'aprecien signes d'imperialisme en la mera presència de l'aparell polític que Espanya i França tenen en nosaltres.

Però no han fugit de nosaltres. La veritat és que els nostres dominants, després de l'ocupació i l'annexió del nostre Estat, han pogut iniciar una nova fase del projecte de destrucció d'Euskal Herria.

Perquè siguem creïbles, hem de denunciar des de casa l'imperialisme, afirmant el nostre propi estat, i organitzant un moviment de resistència nacional al qual arribarà tota força democràtica, l'autodeterminació com a únic altaveu. Aquesta és la major aportació que els bascos podem fer a la història de la humanitat.