- La tradició judeo-cristiana afirma que Eva va sorgir de la costella d'Adam, però aquest relat és el resultat d'una interpretació idiomàtica misògina feta pels jueus després de conquistar diversos mites dels sumeris.
Babilònia, a. C. 597. Impulsat pel rei Nabucodonosor II, molts membres de l'alta classe del regne de la Judea van ser exiliats a Babilònia. Onze anys després, a. C. L'any 586, Nabucodonosor va prendre Jerusalem i llavors va començar la segona fase de la deportació, molt més massiva, amb milers de jueus a Babilònia.
Els jueus ja coneixien Mesopotàmia des de l'època d'Arbraham, però en aquest exili van conèixer més profundament, entre altres coses, la religió en l'època dels sumeris.
En la mitologia sumèria hi havia figures anomenades Em, creacions dels déus que vetllaven per l'equilibri del nostre món. Els Em abastaven diferents arts, professions i capacitats, i un d'ells era Tu.
Com en la majoria de les llengües, Tu és un exemple de la polisèmia en la llengua sumèria: significa “poder per a donar vida” i “flanc”. No sabem el mateix, però almenys en l'escriptura cuneïforme els dos s'escrivien amb els mateixos signes.
Com en la majoria de les llengües, Tu és un exemple de la polisèmia en la llengua sumèria: significa “poder de donar vida” i “flanc”
Com ja s'ha dit, durant l'estada forçada en Babilònia, els jueus van tenir l'oportunitat de conèixer la religió mesopotàmica i van assimilar una sèrie de mites sumeris i els van incloure en el judaisme: El llibre de Job, el de Pentate i la Cançó de les Cançons de Salomó tenen el seu origen aquí, i el personatge de Moises s'assembla molt a Sargón d'Akade.
La creació de l'home també va ser presa als mesopotàmics: segons els sumeris, el déu Enki va crear homes i dones en igualtat de condicions a través del Tu. És a dir, a través del “poder de donar vida”.
Els jueus, no obstant això, van retornar a Tu com un “flanc”. Diversos experts posen en dubte que va ser un error de traducció. Tora està escrita de forma molt rigorosa, seguint criteris concrets, i sembla que cometre tals errors era rar. A més, abans de Tora i després de la Bíblia, la dona va sorgir de la costella de l'home i no a l'inrevés, encara que la segona opció, almenys biològicament, era una mica més lògica.
Aquesta mala traducció intencionada o involuntària va fer que Eva sorgís de la costella d'Adam, la qual cosa ha justificat durant segles la misogínia extrema de la tradició jude-cristiana.