Anem al punt de partida. Quan i com es va submergir vostè en el feminisme?

Des que era tiki em vaig sentir interessat pel feminisme. A més d'un li semblarà naïf, però així ha estat. Record, per exemple, que rebutjava Barbie, em va regalar una mamà i jo li vaig dir Merda. O, quan jo tenia 7-8 anys, quan va néixer el meu germà, el venedor de drogueria ens va preguntar una vegada si era un noi o una noia, per a donar-li un paquet rosa o blau; jo li vaig contestar que era una noia, perquè em feia ràbia que per ser una noia o un noi s'imposi un color. Pensava que calia fer les coses d'una altra manera. A més, la meva consciència feminista va ser influïda pel treball de la meva mare en el primer centre d'acolliment obert a Albacete per a dones maltractades en la dècada de 1990. Als 6 anys vaig conèixer de prop aquesta realitat fins llavors desconeguda.

I com va entrar el periodisme en la teva vida?

Com amb el feminisme, sempre he sentit fermament les dues pulsacions. M'agradava llegir i escriure, en l'adolescència vaig començar a escriure un diari, llegia el periòdic i volia saber el que ocorria en el món. Sempre he tingut clar que el periodisme era la meva vocació, com a eina per a canviar el món.

Quan tenies 20 anys vas trepitjar la primera redacció. Han passat 18 anys, encara creus que el periodisme serveix per a canviar el món?

A vegades penso que soc ingenu, però continuo mantenint aquest idealisme, sí. Durant tots aquests anys he vist moltes coses lletges, però també he conegut el ferm compromís de molts periodistes per a transformar el món. He conegut als qui estan convençuts que el periodisme és imprescindible per a transformar les persones, les mentalitats i la societat imaginària. I, per descomptat, afirmar que el periodisme pot canviar el món no vol dir que sempre l'aconsegueixi, però tinc clar que molts professionals treballen des d'aquest punt de partida. Jo, almenys, treball per aquí.

Acabes de publicar el llibre Intenses de la mà de l'editorial Roca. Què buscaves amb aquest llibre?

He volgut reivindicar la intensitat com a motor de vida. Sovint ens sentim negatius, però si la intensitat serveix per a posar límits que no volem creuar, potser hauríem d'utilitzar-ho com a estratègia feminista per a trencar aquests límits que ens imposen. En definitiva, aquesta suposada intensitat ens permet estar en contacte amb el que volem i no volem, amb la ràbia, amb l'empipament, amb el desig... i estar en contacte amb tot això només porta coses bones. El que passa és que en la nostra societat pot ser pertorbador, perquè la intensitat ens porta a llocs que estan fora dels mandats, dels estereotips, i també als quals ens envolten, que no estan acostumats a veure'ns fora dels límits.

Recordes quan et van fer sentir la primera vegada que se sentia la pena?

Bé, no sé. El que record és que en l'adolescència rebia reaccions adverses per la reivindicació del feminisme. No en la meva família, sinó a l'escola o institut. Quan deia que era feminista, per exemple, em feien sentir que era inadequada per molts amics i també pels professors. La veritat és que em vaig sentir només en aquesta baralla. Per això, quan ara es critica el feminisme, perquè s'està mercantilitzant, jo no entenc: clar, tinc clar que és important mantenir la base del moviment, perquè el sistema sempre intenta subsumir aquest moviment en alça. Però jo m'alegro moltíssim quan veig a noies que reivindiquen el feminisme pel carrer. Perquè això vol dir que ja no els rebutgen i que se senten recolzats en aquesta reivindicació.

Més endavant , segurament, em van fer sentir una pena en l'àmbit laboral, perquè per ser feminista la gent ha qüestionat sovint no sols les meves idees, sinó també reivindicar-me com a feminista com a periodista. I, per descomptat, m'han fet sentir una incompensa en les meves relacions amb els homes, sobretot.

Com a periodista i redactor cap de gènere d'eldiario.es ha esmentat el treball, el seu treball és, entre altres coses, exposar coses que el patriarcat no li agraden. Com influeix el nostre treball en aquesta intensitat?

A mesura que anem en contra del corrent la nostra intensitat és major. En definitiva, quan fem periodisme amb perspectiva de gènere, qüestionem diverses dinàmiques per a fer periodisme. Treballem contra les inèrcies, contra les dinàmiques implantades al llarg de dècades. I aquest treball és difícil en moltes ocasions.

Per què és difícil?

En primer lloc, perquè quan anem en contra del model periodístic que s'ha imposat en massa dècades, és habitual qüestionar el nostre treball, i això és esgotador. Perquè mentre qüestionen el nostre treball sofrim assetjament intern i extern. I em sembla important insistir que els periodistes que treballem en temes relacionats amb el feminisme, la igualtat o el gènere rebem reiteradament insults i agressions personals… Per això reivindico aquesta intensitat en el llibre perquè ens permet continuar avançant.

En el primer capítol esmenta una sèrie de situacions que t'han fet sentir una pena. Per exemple, en una reunió de treball, quan es deixa anar amb vehemència, quan un periodista li diu “que així perds la raó”.

El problema és que està legitimat deixar anar apassionadament a un home. Ens han educat d'alguna manera a veure a aquests homes, i nosaltres també ho hem normalitzat quan exerceixen amb fermesa el lideratge. No obstant això, a nosaltres ens retreuen fermament que quan solem deixar anar les nostres formes ens lleven la raó. Bàsicament, l'estratègia és molt senzilla, perquè amb aquests comentaris busquen desmotivar-nos sense necessitat d'argumentar. Anul·len les nostres formes per a anul·lar-les directament. I això succeeix en l'àmbit professional, polític i personal.

T'ha passat això moltes vegades?

Sí, a vegades he sentit que les meves propostes han estat menyspreades. I crec que això té a veure amb el fet que periodistes feministes ens veuen com a activistes que perden criteris professionals. Diversos periodistes creuen que en el nostre treball no oferim un contingut professional adequat i de qualitat.

Però és incompatible ser periodista feminista i rigorós?

En cap cas. Fer un periodisme feminista explicita un punt de partida en el qual vivim en un sistema de valors aparentment neutrals però no reals. Per això, el repte del meu treball com a periodista és reconèixer aquesta falsa neutralitat. Denunciar que el sistema de valors provoca múltiples desigualtats, discriminació i violència, entre altres coses, i que hem d'anar en contra. I, per descomptat, això és compatible amb ser un periodista rigorós i aplicar criteris de veracitat i credibilitat.

El problema no és que el nostre rigor sigui incòmode per a la societat?

Per descomptat, el que esperen de nosaltres és que el periodisme segueixi amb la inèrcia i sigui fidel al mandat de discreció que se'ns ha imposat, que anem on anem, perquè la nostra missió és garantir el benestar de l'entorn. Però, de sobte, quan una dona s'oposa a aquesta inèrcia i proclama que les coses es poden fer de manera diferent, és incòmode. Per això, el nostre treball provoca inquietud, ruptura i confusió.

Malgrat les dificultats, el compromís del periodisme feminista ha generat moltes coses positives. Han publicat nombrosos estudis que han estat el punt d'inflexió d'eldiario.es. Com ho viu?

Em satisfà, i sens dubte és la raó principal per a continuar fent el que faig. Hem aflorat en l'agenda mediàtica i en la societat molts temes que fins ara estaven silenciats, i això és, sens dubte, un assoliment del periodisme feminista.

Com veu avui la salut del periodisme feminista?

Si hi ha un impacte generalitzat, la violència obstètrica o el masclisme quotidià són presents en mitjans de diferent ideologia. Posteriorment, cada mitjà de comunicació aborda els temes des de la seva posició i utilitza l'energia i els recursos de l'una o l'altra manera. Segons això, es pot comprovar si un mitjà de comunicació té o no un compromís periodístic amb perspectiva de gènere.

Hi ha diversos mitjans de comunicació que han apostat per fer millor i aquest esforç és evident; uns altres potser no ho han fet tant, però d'alguna manera han estat afectats per la transformació que ha experimentat l'agenda mediàtica. I, finalment, hi ha altres mitjans de comunicació o llocs web que, per cridar-ho d'alguna manera, s'oposen; simplement busquen un clic irritable dels quals s'enfaden per posar un titular o un altre.

Recentment han publicat recerques que han estat silenciades durant dècades, i em venen al capdavant cesàries excessives o el tema de les hostesses. Hi ha interessos per a ocultar aquest tipus de temes?

Com les que esmentes, hi ha recerques que són difícils d'aflorar, sí, però les que més frustren són les que no publiquem. Això es queda enquistat i em sembla important visualitzar-ho, perquè darrere de moltes obres hi ha una gran lluita. I els riscos, les amenaces de denúncia o la por de conversar per una o diverses fonts…

Voldria preguntar-li sobre política i feminisme. Com valora el treball del Ministeri d'Igualtat en l'última legislatura?

Crec que en les últimes legislatures s'han produït avanços importants en matèria d'igualtat. Crec que en els últims governs progressistes el Ministeri d'Igualtat ha estat un impediment per a desplegar polítiques públiques, encara que amb vergonya, en el sistema de vigilància de l'Estat espanyol. La Llei de Llibertat Sexual ha suposat un important canvi de paradigma, més enllà penal, per exemple, en relació amb centres de crisis menys conversats o amb la cura de proves biològiques. Però jo crec que el trist és que la continuïtat del Ministeri d'Igualtat depèn del pròxim govern.

Per descomptat, el ministeri ha tingut habilitats i errors. Però sembla que tampoc se li pot reconèixer la falta més greu. Jo no estic d'acord en absolut amb tot el que han fet, ni amb totes les argumentacions que han utilitzat per a defensar totes les seves polítiques. Hi ha temes que no defenso, molts altres. Però, per sobre de tot, reivindico l'existència d'un Ministeri d'Igualtat amb una perspectiva feminista.

L'aportació d'Irene Montero ha estat molt criticada per diversos sectors del moviment feminista.

Gran part de l'agressió contra el Ministeri d'Igualtat ha partit de la mà de membres que entenen el feminisme de manera diferent. Creuen que la seva concepció és l'única manera d'entendre el feminisme. I si vostè pensa que només el poder institucional feminista pot estar en mans dels qui tenen la seva mateixa concepció... entenen qualsevol altre camí com un disbarat. És una pena, perquè aquesta polarització ha permès el diàleg o el debat sobre les polítiques en les quals s'estava treballant. L'ambient estava tan fangós, semblava estar en un lloc o en un altre, i jo crec en els matisos. La major tristesa dels últims anys ha estat, al meu entendre, que hi ha hagut pocs espais reals per al diàleg productiu.

Què et sembla el veto d'Irene Montero?

L'exclusió d'Irene Montero Sumar no té res a veure amb el feminisme, sinó amb un conflicte polític i partidista. I em sembla greu ara deduir que l'error de Montero és la causa de l'auge de l'extrema dreta i de l'antifeminisme. És molt més complex.