Cada època té els seus propis temples, en funció del que el poder ha decidit que agradi la gent a cada moment. Normalment, els que sobrepassen amb escreix les mesures de la persona, ens porten a mirar cap amunt. Si les catedrals eren déus, si els ministeris neoclàssics eren poders més laics, si les fàbriques eren treball… En passar al seu costat es pot apreciar la grandesa, si vostè va en la direcció d'aquesta transcendència, si camina en la direcció dels horrors. El turisme ha reutilitzat tots ells, canviant de significat, i ha construït nous, com els museus, com el Guggenheim.

El temple compleix vint-i-cinc anys i s'han silenciat les crítiques que en el moment també es van considerar ridículs, perquè són rículos les reflexions que no convé al poder. Es parlava de cost, pagat des del departament de Cultura; es va preguntar si era un museu a l'altura de la cultura basca, per a què es va preguntar… I la resposta es va donar de forma bufetada i es dona. I és que el museu ha estat un èxit: ha complert amb escreix les expectatives dels promotors. Bilbao no és l'antic Bilbao, diuen, gràcies al museu. Perquè el temple no s'havia de fer a la nostra mesura, sinó a la nostra altura, per a transcendir, per a mirar cap amunt, en la direcció del que el poder ha decidit en aquest moment, i en aquest moment, sobre el que hem de creure.

I el que hem de creure no és l'art, no se'ns informa de l'èxit a través de conceptes artístics, que ara un basc sap més d'art que abans, a través de les mesures del potencial que tenim ara per a representar-nos. Se'ns donen dades econòmiques, ja que la inversió ha estat més que compensada gràcies al turisme. Quan passem al costat del temple, som tan petits com al costat d'una catedral, traslladant la religió fins al pòrtic.

Finalment, som turistes en les voreres dels nostres carrers.