Com va començar a travar?
Jo sempre dic que vaig néixer travestí. Des de petit vestia com a faldilla una bufanda de la meva germana i els talons de la meva mare i davant de tota la meva família feia l'espectacle de Lady Marmalade. Entrava en la part posterior del sofà i sortia quan la meva mare donava a play per a fer una coreografia completa. Després, en l'adolescència, apareixia davant la gent el normatiu, l'heterogeni i el masculí, però continuava fent coses com la dansa a casa. En època universitària, amb 18 anys, vaig anar a Vitòria a estudiar Traducció. El nou lloc, la gent nova, tot era nou i llavors vaig pensar que era la meva oportunitat. Vaig comprar el maquillatge i vaig començar a provar-lo.

En 2018 es va celebrar en Iruñea una festa LGTBI. Yogurina Borova, Donatella Maní, Sussie Pussie i altres travestís de Pamplona també anaven a participar i Donatella em va animar que m'acompanyés. El que fins llavors feia només a casa, ho vaig demostrar per primera vegada davant els altres i així va sorgir Albina Stardust. Yogurina em va dir de seguida que fes el compte en Instagram, perquè era molt necessari moure tot això, i més encara en basc. Va ser meravellós i fins ara no m'he quedat.

S'ha convertit també en la teva professió?
Soc professora de professió, però de seguida vaig començar a fer espectacles de comiat de solter de dones, aquí amb Sussi i Donatella a Pamplona i un animador a Vitòria. Música, algun joc... Ja saps, divertir-te i tornar-nos bojos, aquest és l'objectiu. Aquí vaig aprendre molt i vaig començar a guanyar diners amb el meu drag, i és sabut que veu l'art d'una altra manera quan guanyes diners. Continuem amb això i amb un altre espectacle fins a l'arribada del COVID. Llavors vaig començar a fer entrevistes en la televisió i en les ràdios Bíblaros vosaltres! fins a arribar a la sessió. Al març de l'any passat vaig participar com a convidat i posteriorment em van cridar com a col·laborador. He estat tot el curs des de setembre.

A l'estiu també he treballat en televisió, per exemple, després dels tancaments dels Santfermins, fent entrevistes i reportatges als carrers de Pamplona. Estic molt contenta.A més la meva parella, Divina Comèdia, també és un drag i junts treballem moltes vegades. És fantàstic!.

Fem diferents espectacles. A principis de juliol, per exemple, l'Ajuntament de Burlada va organitzar la gran Luma Travestí Fest, una meravella que ens convoca a donar conferències, moltes d'elles en instituts i escoles. També treballem molt als pobles. Als pobles hi ha una mica d'espurna, molta necessitat de treure la ploma i alliberar la postura de la gent. Per a això fem desfilades de moda, concursos similars... volem que la gent experimenti i deixi anar el drag en els nostres espectacles.

És molt important treballar l'orgull en el medi rural. Enguany, a principis de juny, hem celebrat una gran trobada a Tafalla, organitzat i impressionant pel col·lectiu LGTBIQ+ de Laia Centro. Visibilitat i referents imprescindibles als pobles.

En els carnestoltes, comiats prematrimonials…és habitual que la gent es vesteix de dones cridaneres. És una espècie de vàlvula d'escapament?
Clar! I això és el que volem aconseguir. Que vingui a alliberar gent. El Drag és un mitjà per a provar coses noves i viure la llibertat. Quan la gent prova el drag es coneix millor i veu què li agrada i què no. La reflexió que volem impulsar és: per què m'he sentit tan bé ballant amb gent i no m'atreveixo a jugar així en la meva vida normal? Això també em passava a mi. Quan era Eneko era tímid, no parlava... i com Albina parlo molt a gust amb tothom. Per què quan vaig amb uns talons soc així i sense taló no? Així va començar el meu procés de reflexió i avui Eneko i Albina no són dues persones, sinó la mateixa persona, però amb imatges diferents. El drag em va ajudar moltíssim a conèixer-me.

L'albina no és un personatge, perquè així sembla definit que em disfressaré d'alguna cosa, i no és així. Jo em deixo anar com a Albina. M'agrada portar el pèl groc i el darrere al descobert, i per a això utilitzo el drag. És una manera d'alliberar-se i no d'ocultar res.

Aconsegueixes alliberar i totes les mirades de l'entorn…
Sí, clar. I hem d'aprofitar-ho. La tècnica de Lady Gaga crec que és molt eficaç: porta un lookazo per a cridar l'atenció de tot el món i quan ho aconsegueix envia un missatge potent.

Hem de tenir clar que els missatges es poden enviar de moltes maneres i no sols en conferències serioses.Necessitem una mica d'alegria. Jo crec que el missatge que jo faig en un escenari amb el tanc pot ser tan important com el que es dona en un congrés. Al final sembla que la serietat dona importància als missatges i no és així.

Quin missatge vols enviar tu?
Molt. El drag és un instrument polític. La reivindicació d'una manera de superar la dualitat de gènere i de ser un mateix. Per exemple, quan soc al carrer sovint els nens petits, i no tan petits, em pregunten si soc noi. I aquesta és l'oportunitat perfecta per a mostrar alguna cosa. Jo els dic que no soc noi ni noia, i que hi ha moltes altres opcions.Aquest és el missatge que vull transmetre, però sempre de bona manera i gaudint-lo. Per a nosaltres sortir al carrer és una acció política. Volem que la gent pregunti i faci reflexionar. Ser lliure no sempre és fàcil, clar, però cal atrevir-se.

Vostè té un bon nivell d'autoestima...
Sí i no. Jo també tinc les meves coses i les meves inseguretats. Quan no em sento segur intento aparèixer com si estigués segur. Faig un paper fins a creure aquesta seguretat.

El LGTBI diu moltes vegades que viuen dos adolescents. És així?
Això ocorre moltes vegades i jo ho he viscut així. Quan les noies i els nois comencen a lligar i a besar, els LGTBI ens quedem totalment exclosos. No podem dir públicament el que sentim i en secret també és difícil establir relacions. Ara hi ha aplicacions, però és difícil. Jo no sortia a la festa, per exemple, per a què? Em sentia fora de lloc. Després, quan ens alliberem, comença la nostra veritable adolescència, que és l'època en la qual desenvolupem la nostra identitat i la que vivim en secret la comencem a desenvolupar més tard.

Has tingut suport en l'entorn?
Jo sí. Ha estat fantàstic. La meva mare és el meu major seguidor. Em veu en la tele, ve a tots els espectacles... i el meu amic igual.

Els meus amics no són els que vaig conèixer en l'institut, segur que ells també són gent molt simpàtica, però jo vaig buscar persones amb els mateixos interessos, i en això les xarxes socials m'han ajudat molt. Ara he conegut a la majoria dels meus amics a Pamplona en Twitter. Hem de buscar i aconseguir espais segurs. Dir “Atreveix-te i avanci” és fàcil, però pot ser que després els teus pares et tirin de casa, et donin una pallissa o deixin de costat als teus amics de sempre. No és fàcil. Per això nosaltres, els travestís, aquí a Pamplona sempre intentem buscar espais segurs. En la zona d'Harrotu, per exemple, ens palamos junts o prendrem un cafè o a una festa. El dia de l'orgull, per exemple, s'ha convertit en el fashion week de travestís a Pamplona. Tots junts, discrets i meravellosos.

En definitiva, volem crear una comunitat i ajudar-nos mútuament creant espais segurs. A vegades la gent ha de canviar de ciutat o de poble, sobretot de pobles a ciutats, buscant llibertat.

Les ciutats d'Euskal Herria, no obstant això, no són grans…
Sí, però no sé què dir. Jo a Madrid m'he sentit pitjor que a Pamplona. Pot ser perquè per a mi Pamplona és casa i sento aquest suport, però he tingut pitjors experiències en les grans ciutats, perquè hi ha molta gent de tot.

Quan els nens la utilitzen com a insults paga'ls, què sents?
Tinc un punt de vista positiu, potser no és del tot realista, però sí positiu. Jo tinc alumnes que porten una polsera amb bandera LGBTI en cinquè de primària. Els insults sempre han existit i esperem que algun dia desapareguin, però jo vull centrar-me en els avanços i veig que els joves venen molt preparats, no tots, però molts sí. La meva opinió personal és que allí on hi ha basca aquest respecte és més evident, perquè els bascos, com a petita comunitat, entenem el que és opressió o sentir marginat. I el treball educatiu també és molt efectiu. A Navarra, per exemple, s'està fent un excel·lent treball amb el programa Skolae. Això cal treballar-ho, però no sols amb els nens. És molt important arribar als pares. Els nens han de rebre els mateixos missatges en la societat i en la llar, en cas contrari es produeixen trastorns. Si jo els dic que els nois poden portar la faldilla, però després a casa els diuen que no, s'atendran els pares i no a mi.

Alguns temen parlar amb els nens sobre aquesta mena de temes. Per un petó el teu fill no es convertirà en maritxu o bollera, tranquil. Nosaltres hem vist milers de petons heteros i som aquí. Farem passos reals quan en general es reconeix que aquesta realitat és aquí, i parlar d'això no és ideologia de gènere ni intent d'adoctrinament.

Trans i LGTBI han aprovat recentment una llei per a garantir els drets de les persones. Quina valoració fas? És
molt important avançar en les lleis perquè la majoria de la violència la rebem de les institucions. Ens trobem amb moltes dificultats en l'emplenament de qüestionaris, en l'elaboració de documents…

D'altra banda, és enorme el nombre de debats que es fan sobre coses que no són discutibles. Però com hem de debatre sobre una realitat? Qui t'ha dit que pots tenir una opinió sobre la identitat d'una persona? Diuen que cal acceptar totes les opinions, però si la seva “opinió” va en contra no és una opinió, sinó una discriminació. Vostè no pot dir que vostè creu que les dones trans són homes, per exemple. Les dones trans són dones i punt. A mi això em fa ràbia.

Deixem els prejudicis i parlarem amb normalitat de les identitats dels altres. Entenc que això és un procés i que cal ampliar la informació, però avui dia haver de continuar escoltant algunes coses és dur.

Se sent agredida o perseguida?
Jo vaig tranquil pel carrer, però a vegades en passar prop d'unes quadrilles d'hetero, fuig! Vaig amb compte. D'altra banda, escolto insults com els paga'ls tots els dies i estic acostumat.

No obstant això, sempre es mostra fort.En
els nostres espectacles volem mostrar la nostra força i els nostres aspectes positius. LGTBI és una realitat que, lamentablement, hi ha moltes històries dures i tristes que es veuen pertot arreu, però no l'única. Al costat d'això cal demostrar que moltes persones LGTBI vivim feliços. És molt important fer arribar als joves referències positives. Jo, per exemple, de petita estava molt preocupat pensant com havia de viure sent gai, sense fills, sense vida normal… per a mi era una espècie de condemna, que és la que ens demostren.

La condemna continua sent molt dura en molts llocs del món. Aquí també el que no és heteronormatico, continuem enllaçant amb un submon?
Sí. Sempre s'ha relacionat la transsexualitat amb la prostitució, i el drag també s'ha relacionat amb la nit i el món de les drogues, però no és així. El meu lema és: El drag is everywehere està a tot arreu .

Hem d'aparèixer de dia i de nit, en basca i castellà, a casa i al carrer. Necessitem també històries boniques.
No vivim en un món idíl·lic i no podem dir a ningú que així vagi a viure. No tenim capacitat ni necessitat d'evitar tot sofriment.

L'important és assegurar a totes les persones que disposin d'un suport per a realitzar el procés que han de realitzar de la millor manera possible.

Of the rècord

Tuli Tuli

"Es deia tuli-tuli a lligar en el col·lectiu LGTBI, a la Pamplona dels 80. Ara han recuperat aquest concepte Yogurinha Borova i Albina Stardust en la seva nova cançó i videoclip amb les lletres de Kepa Yecora. Un altaveu d'apoderament tan divertit com fort: “Uneix-te a nosaltres. No et perdis la teva oportunitat en Izan Marika Boll. Empoderarem. Mira cap endavant. Obrir els ulls. Fa el pas. Tu No ets l'únic. Estem en un bar entre boires. Girar la mirada. Fes Tuli Tuli”.