argia.eus
INPRIMATU
Maria Juncay i Amanda Alfaro
"Les dones migrades i racistes estem fomentant amb els nostres cossos un sistema de cures que hauria de ser públic"
  • L'Associació Dones Migrades Feministes-Sociosanitàries (EMFS) compleix el seu primer aniversari.Conjumina a treballadors que cuiden a casa a persones dependents i, encara que fins ara s'han mogut en la Comunitat Autònoma del País Basc, tenen ganes d'ampliar l'àmbit d'influència a mesura que avancen en el camí. Objectiu: professionalitzar l'atenció sociosanitària, diferenciar-la de l'ocupació domèstica i aconseguir un conveni col·lectiu propi que garanteixi unes condicions laborals dignes.María Juncay (Loja, l'Equador, 1970) va arribar a Euskal Herria fa 22 anys i des de llavors està cuidant als ancians malalts d'Alzheimer. És un dels portaveus de l'associació EMFS i té a les seves mans una valoració sobre aquests dotze mesos.
Igone Mariezkurrena 2021eko apirilaren 12a
Argazkia: Irantzu Pastor
Argazkia: Irantzu Pastor

L'any passat , al voltant d'aquestes dates, una desena de dones van iniciar el treball de penetració. Ara més d'un centenar de treballadors i treballadores sociosanitàries estan reivindicant els seus drets.
En gran manera, el COVID-19 és l'origen i la reactivació de la nostra lluita. L'economia submergida i la temporalitat ens han mantingut aïllats, però fins ara ha estat una oportunitat per a compartir les inquietuds que mastegàvem en el nostre interior, i el provarem!

Quin ha estat l'incentiu?
Probablement el tancament. El Reial decret llei de 29 de març de 2020 va incloure en la relació d'activitats de caràcter obligatori la cura de persones majors o menors, així com la cura de persones amb algun grau de discapacitat i/o dependència. No obstant això, no és l'activitat dels qui només realitzen labors de neteja en les llars. Per a aquests últims, a més, el Govern de Madrid va aprovar un subsidi extraordinari. Per casualitat, davant la situació d'Alarma, es va posar de manifest la diferència que vam proposar des de fa molt temps: l'atenció sociosanitària no és el mateix que les tasques domèstiques. La seva posada en evidència va ser el primer pas cap al reconeixement social, legal i professional del nostre sector. A partir d'aquí, hem d'aconseguir que les cures de les persones dependents surtin del sac de les tasques domèstiques, un acord laboral propi. Som treballadors qualificats, volem que ens valorin.

Però la ‘Sociosanitària’ és l'últim nom de l'associació. Abans sou Dones Migrades Feministes.
Lamentablement, encara no disposem de recursos estadístics, que correspon a més a les institucions públiques, però des de la nostra experiència i coneixement podem afirmar que la immensa majoria de les persones que atenen persones dependents en la CAPV som dones migrades, i que el 100% també han d'assumir tasques domèstiques en la mateixa ocupació, ja sigui contractat o actuant de manera irregular. Això permet situacions de semiesclavitud o esclavitud plena, sobretot en el cas de treballadors interns. Per descomptat, ens considerem feministes, i abans de la constitució de l'EMFS hem treballat en diferents espais d'apoderament; en la Marxa Mundial de les Dones al País Basc, en el programa Torre de Babel, en el Grup d'Acció Política de Treballadores de Llar (GAP), clar… i per això creiem que els feminismes de les dones blanques i nosaltres no compartim la defensa de la igualtat.

Fotografia: Irantzu Pastor

Per què no?
Molts dels alts i baixos per a portar la vida i les cures al centre de la ciutat s'han convertit en bitlles en els últims anys, especialment en els dos M8 anteriors. En els discursos banals d'alguns polítics i també entre la gent del carrer. El moviment feminista lluita per visibilitzar treballs que històricament han estat gratuïts per al sistema patriarcal i que valori com a tals, com a obres, treballs relacionats amb la reproducció, la llar i la cura. Compartim aquesta pretensió, però no és suficient. Miri, quan al juliol de l'any passat van tancar el termini per a accedir al subsidi extraordinari per a empleats de llar, en l'Estat espanyol només estaven registrades 52.000 sol·licituds. Com dic, lamentablement ens falten dades, però sabem que hi ha milers de dones més que treballen en això. Els que ho fan sense contracte, fins i tot els locals, per això s'han quedat desemparats. Però moltes altres que no han sol·licitat el subsidi són dones migrades. Aquests últims s'encarreguen de la neteja, preparació de menjars, planxat de robes i de la cura d'una persona dependent, al mateix temps i en el mateix lloc de treball. Fins i tot en el més estricte confinament, van quedar a les cases dels beneficiaris, protegint les seves vides, fent de muralla. Internet més que mai. I els que operen sense contracte es van convertir en interns per a evitar desplaçaments no autoritzats.

Durant aquest any, la pandèmia ha destacat les múltiples febleses de la nostra societat, de les nostres institucions i del propi sistema. En relació amb vosaltres o en la mesura en què us afecta, quin destacaries? Hem entès que les
persones som interdependents i, en aquest sentit, hauríem de replantejar la pregunta Qui necessita qui?. Els migrants econòmics hem arribat aquí impulsats per les nostres múltiples mancances. Però aquesta societat també necessita molt. En aquests mesos estem arribant a moltes dones, i la majoria ens diuen “Bueno, almenys tinc treball i guanyo més que al meu país”. Haurem de recórrer un llarg camí per sobre de les pors fins que nosaltres mateixos ens valorem. Però ens sobren les raons, perquè les dones migrades i racistes estem promovent amb els nostres cossos un sistema de cures que hauria de ser públic.

A més del públic, com hauria de ser aquest sistema de vigilància?
Integral. D'una banda, que satisfaci totes les necessitats físiques, psicològiques i emocionals dels beneficiaris. I que garanteixi la formació professional i les condicions de treball dignes del personal que treballarà en això. Perquè una persona dependent de segon o tercer grau es desplaci del llit a la cadira, per exemple, és imprescindible conèixer les tècniques de mobilització per a no danyar els cossos del beneficiari o del cuidador. De la mateixa manera, el cuidador que treballa sense horaris ni descansos definits difícilment atendrà les necessitats afectives del pacient, per exemple, és impossible! També ens falten xifres, perquè no recorren a metges i psicòlegs… però els casos de depressió i ansietat són freqüents entre el personal sociosanitari. Per això, volem fer una crida a les famílies dels familiars dependents perquè s'empatitzin amb nosaltres i se sumin a aquesta lluita, tots guanyarem! Protegint els nostres drets estaran protegint els drets dels seus familiars. Per contra, la precarietat ens fa més vulnerables a totes les violències que travessen els nostres cossos, la qual cosa repercuteix negativament en les persones que cuidem.

"Els feminismes de les dones blanques i nosaltres no pensem igual en la defensa de la igualtat"

Quines són aquestes violències?
Perquè les que sofrim per ser dones, migrades i racistes. El racisme pot adoptar moltes formes: la desconfiança del que robarem a casa, el rebuig als nostres hàbits de menjar i cuinar, els paternalistes dels àlies… I després, molts de nosaltres, la majoria, procedim de països llatinoamericans, i els estereotips que s'han construït a Occident entorn de les dones llatines, han donat pas a molts excessos. Aquesta idea de dona apassionada… Lamentablement, hem escoltat alguns testimoniatges de dones que han sofert la violència sexual, verbal o física, que generalment arriba d'algun familiar de la persona a la qual cuiden. Proposicions de caràcter sexual, tactes i, en els casos més greus, violació, sempre amenaçada d'acomiadament.

Fotografia: Irantzu Pastor

No us plantegeu tot tipus de reptes. Per on heu començat? Què és el primer que heu abordat? Estem recopilant i compartint informació
sobre la legislació aplicable fonamentalment als processos migratoris i d'integració sociolaboral, ja que alguns desconeixen els drets fonamentals que els corresponen. La majoria té associada la primera ‘casa’ des del seu país d'origen, alguns s'endeuten per a pagar el bitllet d'avió i comencen a treballar l'endemà de la seva arribada, en molts casos com a empleats de la casa. Sobretot en els primers mesos, l'aïllament és total, l'emergència sanitària ha augmentat la bretxa digital. Uns altres són infermeres o fisioterapeutes, però aquí es veuen condemnats a aquest nínxol d'ocupació domèstica. De cadascun dels membres que se'ns uneix, estem coneixent les diferents experiències i identificant els principals problemes o barreres. Alguns són de caràcter general, la majoria diu sentir-se atabalats i ofegats en les gestions institucionals per als estrangers. I altres qüestions són molt específiques, però es repeteixen constantment.

Per exemple?Per exemple
, les empreses de col·locació per a l'ocupació domèstica han començat a sol·licitar un certificat de capacitació sociosanitària, perquè lògicament les famílies volen treballadors qualificats. Però els horaris dels cursos que s'ofereixen en l'actualitat no són compatibles amb les jornades d'aquestes dones. Una altra casuística molt estesa és que una família paga a una dona en situació irregular perquè cuidi del seu familiar sense contracte, encara que tingui la formació necessària per a això. Doncs bé, si els serveis socials del Govern Basc reconeixen a aquest familiar la dependència i la corresponent ajuda econòmica, si la família vol seguir amb la mateixa dona i aquesta vegada sí amb un contracte laboral…, no pot fer-lo fins que no es demostri l'arrelament laboral de dos anys o la consolidació social de tres. També hi ha casos en contra, és a dir, aquells que porten cada tres anys a una dona nouvinguda per a evitar la cotització. En aquest moment, la Llei Estrangera d'Espanya és el principal còmplice de la nostra precarietat. Demanem que, en nom del benestar de les persones que cuidem, revisin les condicions de regularització de les dones migrades sociosanitàries i agilitzin els processos.

I les lleis i decrets reguladors de la dependència protegeixen prou els cuidadors?
Perquè, desgraciadament, hi ha qui també veu en aquesta ocasió la possibilitat del parany. Busquen l'escletxa en els Decrets Forals d'integració dels familiars cuidadors com a agents en el sistema de serveis socials i de regulació del seu estatut. Per exemple, en el cas del Territori Històric de Bizkaia, el decret 192/2018 estableix, entre altres coses, que pot ser cuidador un familiar fins al tercer grau de consanguinitat, sempre que estigui empadronat en el mateix domicili del beneficiari. En molts casos, així apareixen en els documents oficials, perceben la prestació, però en la realitat no conviuen amb persones dependents i porten a una dona sense papers per a abaratir despeses. Ara també està ocorrent amb la gestió de les cites per a vacunar-se: primer han citat a les persones dependents i després a les quals apareixen com a cuidadores d'aquestes. Per tant, és possible que algun familiar rebi la vacuna i, en conseqüència, que la dona que viu i cuida realment amb la persona dependent quedi desprotegida. I un altre aspecte a tenir molt en compte és que no tots els barris i cases són iguals. Des del punt de vista de la infraestructura i la comoditat, no és el mateix cuidar a un ancià afectat per l'Alzheimer en un xalet de Neguri que en un apartament tancat de la setena planta d'Otxarkoaga. No obstant això, la qualitat humana no té res a veure amb la classe, i en el si de les famílies amb més diners també s'han produït experiències fraudulentes.

Com recorreran el camí fins a aconseguir els objectius?
Continuarem ingressant i veiem la creació de cooperatives com a fórmula provisional adequada. En 2018, per exemple, creem SINA a Bilbao. A diferència de les empreses de col·locació, garantim unes condicions de treball justes. En els contractes de treball especifiquem els salaris, les hores de treball, les tasques, etc., així com les hores de descans i somni en el cas del personal intern. Estem qualificats per a oferir cures integrals de qualitat, ens protegim mútuament, i així també protegim el benestar dels quals cuidem.

AMANDA ALFARO

Miembro d'EMFS
Jinotega, Nicaragua, 1972

Fotografia: Irantzu Pastor

“Tengo 49 anys, vaig venir quan tenia 35. Allí tenia un negoci, un petit restaurant, en una gran estació d'autobusos. Però van obrir un supermercat i em vaig quedar sense clients. Els meus fills tenien llavors 12, 10 i un any, estava sol, i no veia indicis de futur per a ells. A Euskal Herria, vaig passar els primers deu anys treballant en ‘7x24’, cuidant a les persones que creien que depenien, però en realitat assumint totes les feines de casa. I sempre en règim intern, en ‘negre’ en els primers anys i en moltes ocasions. En el millor dels casos, amb un contracte d'ocupació domèstica.

Hipotecé la meva casa per a pagar el viatge des de Nicaragua fins aquí, i encara em devia el prestamo que havia demanat per a obrir aquest restaurant. Vaig deixar als nens amb la meva germana i el seu marit, i vaig venir amb un visat de turista. Al cap d'un any em vaig fixar l'objectiu de saldar tots els deutes, i somiava amb pagar els estudis dels petits. L'agència de viatges em va introduir en un tour que passava per París, perquè suposadament era més segur que fer la parada a Madrid. Vaig sortir de Nicaragua el 12 de novembre, vaig arribar el 18 a Sant Sebastià i l'endemà vaig començar a treballar a Bilbao. El meu primer treball el vaig relacionar a través d'uns coneguts, una anciana amb Alzheimer. Jo encara no coneixia aquesta malaltia, estava espantada per la situació, em vaig veure molt sola i indefens, i no sabia si explicava malalties moltes de les coses que succeïen en aquesta casa, si eren inacceptables o si vaig perdre el cap. Necessitava ajuda per a moure's, era feble, però molt autoritària: ordres en tot moment, crits en tot moment, lleig, que no valia per a res, per a no sortir sense ell, per a no parlar amb ningú… A aquesta dona li havia de preparar menjars, donar menjar, rentar, arreglar roba, recollir la casa, fer compres… tot. A la nit tampoc podia descansar amb serietat perquè ni tan sols ella dormia… A penes dos mesos d'ansietat i taquicàrdia, sense força, els familiars de la dona em van portar a l'hospital i em van dir que no tornés. Em van pagar 1.000 euros.

Em vaig trobar amb una habitació en un habitatge compartit, vaig viure amb tres noies bolivianes durant un parell de setmanes, i amb elles vaig aconseguir el meu segon treball. Ella també era una dona anciana, però tenia el cap en el seu lloc. Era enormement adinerada, quatre dones érem al seu servei a casa. Era molt racista i controladora, però gràcies a la complicitat dels meus companys vaig aconseguir completar la formació en atenció sociosanitària. Li deien que vaig sortir de compres cada vegada que anava a escola. En aquella casa vaig fer poc més de tres anys, inclosos els dissabtes i els diumenges, crec que va ser l'única que tant va durar! Andrea va emmalaltir i ho vaig cuidar fins al final. En fi, el tracte cap a mi mai va ser del tot correcte, però va morir als meus braços, i en aquest moment vaig aprendre que el nostre treball té molt d'afectivitat, que satisfem moltes necessitats i mancances que no són físiques. He vist la solitud no sols dins de mi, sinó també dins dels que he cuidat.

Fotografia: Irantzu Pastor

Encara que en els últims mesos vaig treballar amb un contracte de treball, quan va morir aquella dona, vaig haver de tornar a començar de zero, sense prestacions, sense sostre… fins que vaig buscar una altra cosa. I aquesta és la dinàmica de molts de nosaltres. D'una casa a una altra, fins que els que cuidem vagin, o fins que nosaltres els subjectem. Això m'ha succeït en dues ocasions, és a dir, que jo renunciï. En un cas va ser perquè passava fam. El fill de la dona que cuidava vivia en la mateixa casa i em deia que estava gros, que els llatins no sabem menjar. L'única cosa que comprava era fer sopa, i jo estava d'incògnit menjant en la meva petita habitació, galetes i coses fredes comprades de la meva butxaca. Una vegada més, vaig marxar perquè el fill de l'home que cuidava volia tocar les cuixes. Va estar insistint durant mesos, a veure per què no li permetia acariciar i va arribar fins i tot a oposar-se als meus desitjos. En altres ocasions, per desgràcia, he acceptat abusos que no tenia per què recordar i vigilar amb els meus fills.

Però, quatre anys després d'arribar a Euskal Herria, res més obtenir el permís de residència, quan vaig ser a Nicaragua a veure als meus fills, el món em va venir a més.Sí, estava pagant els seus estudis. Si havien de menjar estaven ben vestits… però m'odiaven. Quantes nits anava a passar despert… a l'espera que arribi l'hora de fer una crida de veu… I ara era allí, però els meus fills no em volien abraçar. Més tard, la meva filla major m'ha explicat que els veïns insistien que la meva mare havia abandonat; que estava treballant, però que vaig venir a viure la vida aquí.

Fa quatre anys vaig dir que és suficient, que el meu cos no pot suportar més que treballar i viure a casa aliena, almenys en condicions d'explotació.He arribat a perdre l'ànima. Confondre dia i nit. He guanyat diners, però sento que he perdut en gran manera la confiança i l'amor dels meus fills. Em juro, necessito necessitats, no acceptaré mai més. Juntament amb els d'EMFS, estem sumant forces, volem reconeixement i treballarem per a les famílies que només demanden tasques de cura. Fa un parell d'anys he aconseguit portar a la meva filla major. El seu nuvi i el nen que tenen junts també viuen amb nosaltres, i recentment també un germà d'ell. Estem intentant recuperar el temps perdut, perquè la relació es cura.