Eba Alonso (Areta, 1965) és pedagoga i logopeda professional. Josu Zabala (Arakaldo, 1963), treballador de la fàbrica d'acer d'Amurrio. “No sé què li direm. És un treball senzill. Quan cal fer alguna cosa, ho fem. Això és tot. Pel Nadal, Josu encertarà a fer un curs de torró, o un taller de polvorons, marxes de muntanya… Josu sempre inventant coses, i jo fent!”, diu Eba Alonso. Josu Zabala veu les coses a la seva manera i té la clau en una paraula: “Auzolan. Sembla que hi ha persones que pensen que hem de tenir a la gent al nostre servei per a fer uns treballs que són nostres. Jo també ho veig en el taller: preferim que hi hagi treballs que no siguin responsabilitat de ningú, que siguin realitzats per uns altres, que per un mateix. Per contra, crec que els ciutadans també tenim responsabilitat”. La de Zabala és una reivindicació a favor de l'auzolan.
A casa de Zabala eren bascos. Recorda que de petit li van portar a les monges de Laudio per a estudiar. “Una vegada el nostre pare va anar a escola, li van preguntar com estava jo i li van dir: ‘És un chinchín. La veritat és que no diu res. Mira, sí, és aquí, però digues-ho, res!’. El meu pare va dir llavors: ‘La qüestió és que nosaltres a casa parlem en basca’. La monja va respondre: ‘Això se sol arreglar’. Així va ser com a poc a poc vaig perdre el basc. Només sabia unes paraules”. Fins als 18 anys. Llavors, acudirem a l'euskaltegi, ens apuntem i ens decidim: “Vaig decidir que des de llavors no faria castellà amb els meus pares. Simplement vaig canviar la meva actitud lingüística, sense dir-li res a ningú: vaig començar en basc”, i així ha fet el camí fins ara.
Eba Alonso: "A qui vulgui treballar amb mi li demano que parli en basc, no el certificat de basc"
Precisament, Alonso i Zabala es van conèixer quan es trobaven en l'euskaltegi. “La meva família és castellanoparlant. Els dos estàvem estudiant en l'euskaltegi i al principi, en castellà. Decidim quan va néixer la nostra filla: a casa parlaríem en basc”. Ho van pensar i ho van fer, sense més complicacions. En aquest sentit, Zabala ha pres la paraula: “Alguns parlen de la impossibilitat de viure en basca, i no sé, doncs! Quant als majors que nosaltres, no diré res, però crec que els que són més joves que nosaltres no tenen excusa per a viure en basca: ni l'escola, ni les eines, ni els recursos… ni excuses”. Alonso, tirant de la corda, va dir: “El basc està en la nostra vida quotidiana. A casa parlem en basc, treball en basc... I no som els únics a Laudio. Cada dia veig que els pares parlen en basc als seus fills”. No obstant això, s'ha adherit a la nota de Zabala: “Però també veig que els pares més joves, encara que sàpiguen basc, parlen en castellà amb els seus fills. Preguntar-los per què es comporten d'aquesta manera, i la resposta és que aquests fills també parlaran en basc si volen. Jo els contradic: ‘No negéis aquest dret als vostres fills. Viu en basc. El castellà és al carrer, no tindran dificultats per a aprendre castellà’. La paraula d'Alonso és la d'un euskaldun berri.
Alonso es va matricular en l'euskaltegi quan va començar a estudiar Pedagogia. “L'any següent a les inundacions de 1984. Volia aprendre basc, perquè volia parlar en basc, perquè volia conèixer la nostra cultura des de dins. No volia cap títol. I ara, també, a qui vol treballar amb mi, li demano que parli en basc, no que parli en basc. ‘Tinc EGA’, quan em diuen, contesto: ‘A mi m'és igual el títol. Jo vull a la persona que parla basca, no a la que té el títol sobre la tauleta de nit’”. En l'època en la qual va començar a estudiar en basca, tenia diversos amics i amigues euskaldunes. “Però ho fèiem en castellà. No obstant això, quan vaig començar a treballar a favor del basc, vaig començar a parlar en basc amb ells. Més tard, quan vaig començar a treballar el títol d'EGA, vaig arribar a odiar-lo, tant l'EGA com el basc, i vaig deixar d'estudiar”. Al cap d'un any va reprendre el basc. “Vaig descartar la pressió del títol i vaig respirar”. La pau de l'idioma havia acabat, sens dubte.
“Som del carrer, però tenim una estreta relació amb el món rural”, ens compta Alonso. “Quan ens vam conèixer, per exemple, anàvem a menjar tots els diumenges al caseriu Madariaga d'Arakaldo de l'àvia de Josu. Pel que respecta a mi , de petit, anàvem al caseriu Morteru de la nostra àvia. I a l'estiu érem allí tots els nostres cosins. Quan vaig conèixer a Josu, anàvem tots els caps de setmana a Morter, a jugar amb l'àvia, a la carta”. Avui dia, el seu germà Fidel és el seu pastor en Morteru.
El caseriu és una part important de la seva experiència i experiència en el món. Així va arribar Alonso, per exemple, a formar part de l'Associació de Gossos de Pastor d'Àlaba en Arate, on li correspon organitzar concursos i exposicions. “L'associació va néixer fa 27 anys i encara que alguns dels seus membres són euskaldunes, quan comencem a reunir-nos em vaig adonar que el castellà estava dins de l'associació. Miri, el meu basc no és el més ric del món, tampoc tinc un diccionari molt ric, però sempre intento parlar en basc. Hem aconseguit que en les nostres reunions incloguem el basc, igual que en el whatsapp del grup, que estigui el basc. Els que no saben basc tenen el problema, per descomptat. Alguna vegada algú ha escrit: ‘Escriuen en basc i, a més, de manera inintel·ligible’. És a dir, perquè alguns escriuen com parlen, no en basc estàndard escrit. Hem aconseguit que el basc entri en aquest cercle amb normalitat. I bé, i contents els pastors, i jo també”.
Actualment treballen perquè el basc i la cultura siguin presents en tots i cadascun dels esdeveniments que organitzen. I Zabala ajuda, ens diu Alonso: “Quan es tracta de concursos o exposicions de gossos de pastor, Zabala ens fa un discurs. El primer dia em van manar dir que acabés Josu perquè s'estava estirant, però des de llavors la gent s'ha acostumat a les grans intervencions de Josu i escolta amb atenció altres detalls de la música d'estiu i de la nostra cultura”. I, d'altra banda, sempre es dediquen a l'elevació del caseriu, a través de la cultura que ens ha portat el caseriu, homenatjant algun personatge local. I és que això li permet a Zabala conrear l'orgull: “Hem de treballar l'orgull. Hem d'agrair d'alguna manera al baserritarra l'esforç que ha fet al llarg de la seva vida. Em sembla que fan un treball d'orgull”.
El mercat d'hivern se celebra a Llodio en els últims deu anys. D'altra banda, de gener a desembre, se celebra tots els dijous la fira i també els dissabtes des que va començar la pandèmia de la mà de l'associació Errilur. Això posa a la disposició dels consumidors els aliments agroecològics dels productors locals.
Josu Zabala: "Hi ha gent que parla de la impossibilitat de viure en basca, i no sé, doncs", ha afegit. Crec que els que són més joves que nosaltres no tenen excusa per a viure en basca: l'escola d'un, els instruments i els recursos..."
La fira de cap d'any té una força especial, i al costat dels baserritarras també acudeixen artesans, centres escolars del poble, l'associació Basalarrina de Laudio, el grup d'oci Kirikiño i altres. Enguany, a causa de la situació de la pandèmia, la Fira d'Hivern no s'ha celebrat. Zabala ens diu: “Al principi era una cosa petita, però ha agafat força. Fa dos o tres anys, l'associació Basalarrina va decidir donar suport a la fira, enriquir-la, fer-li la nostra aportació des del basc i la cultura”. Es van organitzar jocs infantils, concurs de dibuix, danses basques i tallers de tota mena. “Des del basc i en basc, ho volíem. Per tant, no s'ha posat el lloc, s'han venut uns i s'han comprat uns altres. Volíem més que això, aconseguir altres complicitats”. I, precisament, aquest desig de complicitat, un treball generós, és el que ha portat l'homenatge a Alonso i a Zabala.
Inesperadament, han rebut un reconeixement, segons ens diu Alonso: “No esperàvem res d'això. Era dia de mercat de dijous, i allí estàvem, en les nostres pròpies coses, amb uns altres. Llavors, en un moment ens van dir a Josu i a mi que podíem anar a la plaça, i allí rebem un homenatge. Va ser emocionant”. Subratllat de Zabala: “Ens han confessat a nosaltres, però tot és mèrit de l'auzolan. És més fàcil enfocar el reconeixement, però més important que això és veure que el treball que hem fet és reconegut per uns altres, que el nostre treball, d'una manera o una altra, serveixi també perquè se sentin orgullosos”.
Així van rebre Alonso i Zabala el record d'un dels artesans que participa en la fira d'hivern. “És de Fidel Largatxa, meravellós. Fidel és un gran artista, de gran creativitat”.