En el teu compte de Twitter dius que no saps el que és ser o sentir home. Què vol vostè dir?

Bé, no ho sé. Com no sé el que és ser o sentir dona. Sovint he preguntat a la gent del meu voltant per què se senten homes o dones, i fins ara no he trobat a ningú que hagi sabut respondre. Moltes dones em responen que se senten per les característiques del cos o de la capacitat d'embaràs... En fi, ser o sentir dona o home és una certesa íntima.

També qüestiones si la masculinitat et pertany. Per què?

Pel concepte de masculinitat dominant en la societat. Sempre he estat una persona masculina: quan era petit, en l'adolescència i ara. Bé, potser ara hagi feminitzat algunes visions. Però en els cossos en els quals la societat reconeix la categoria de masculinitat, la masculinitat és un problema per a mi, perquè ocupa i protegeix un espai de privilegi. I no, no crec en el concepte de les noves masculinitats, perquè això no resol radicalment el problema.

Quin creus que és el camí?

En la meva vida he fet lectures diferents. Ara em sembla més interessant la idea de desocupació com a centre de privilegi que el canvi de masculinitat. Quan el feminisme va qüestionar en el seu moment la imposició de la feminitat, ningú va parlar de “noves feminitats” o “feminismes desconstruidos”. Hem desmuntat la descripció tradicional de la feminitat i les dones, sense més, han pres nous espais. Per això a mi em dol veure com es relaciona el moviment masculí que està repensant la masculinitat amb el concepte de masculinitat. Sobretot, perquè les coses que estan treballant em semblen molt bàsiques, hauríem d'anar més enllà: no tocar a la gent, ser capaces de parlar dels nostres sentiments o tenir responsabilitats de llar i cura, em semblen elements bàsics per a ser una persona funcional en la societat. I el que no els fa seus té un problema que potser és la masculinitat. Per tant, desocupem-nos i busquem nous espais.

Quins han estat els teus referents en aquest camí?

Jo amo molt al sociòleg basc Jokin Azpiazu, em sembla molt interessant en l'acadèmic. A més, els meus referents han estat les dones masculines i altres homes transsexuals que no compleixen les imposicions pròpies d'una persona masculina. És a dir, referents que haurien de ser més visibles i que haurien de ser l'espai que es mereix.

T'has convertit en un referent: estàs embarassada i fas una reivindicació política de l'embaràs.

He volgut explicar la meva experiència perquè tenim pocs referents en aquest sentit i crec que és el camí de la vida que pot prendre molta gent. Per exemple, la fecunditat de les dones cisgenas es cuida molt: si una dona de trenta anys decideix que no vol quedar-se embarassada i vol fer una unió de trompes, pot ser que no la deixi fer, si canviés d'opinió en el futur per a no impedir la seva fecunditat. Per contra, en el cas de les persones transsexuals que realitzen el procés de transició mèdica, la fecunditat no té la mateixa importància: és secundària. Sofrim el desequilibri que ve de fa temps i obliguen les persones transsexuals a ser incapaces de fer la transició en les legislacions de molts països, com Suècia o Anglaterra.

I en l'Estat espanyol?

No hi ha lleis específiques, però l'esterilització és molt probable tenint en compte que els protocols mèdics inclouen l'esterilització per a poder fer el canvi de sexe en els documents oficials: és inevitable justificar que has fet canvis hormonals en el teu cos durant dos anys. Si realitzes el procés hormonal a través de la testosterona i l'abandones més endavant, és possible que et quedis embarassada; però les persones que usen progesterona i estrògens tenen un gran risc d'esterilització.

Fins a quin punt els protocols de transició són contraris a la fertilitat de les persones transsexuals?

En l'Estat espanyol i fora d'ell, el camí de les persones trans múltiples és el següent: en primer lloc, un psicòleg o un psiquiatre et diagnostica amb patologia de la transsexualitat; després, un endocrí inicia un procés d'hormonación; i una de les primeres opcions que et posen damunt de la taula és la histerectomia, buidat d'úter i òvuls. Això té dues conseqüències: d'una banda, accelerar el procés de transició, ja que et lleven directament les “hormones que no vols”; i per una altra, convertir-te en un súbdit de les hormones sintètiques per a tota la vida. I, per descomptat, estèril. Em sembla problemàtic que aquest sigui l'únic camí, i per això és inevitable que hi hagi referents de persones transsexuals embarassades que fugen dels protocols tradicionals i que opten per noves vies de transició.