En aquell fred mes de febrer de 2014, 35.000 persones van sol·licitar la dimissió de Yolanda Barcina; el Parlament de Navarra va investigar el ‘cas Goikoetxea’ d'UPN; el líder del PSN, Roberto Jiménez, es va acomiadar de la política navarresa i, malgrat el corralito d'UPN-PSN, tots dos partits es van mostrar disposats a pactar la pròxima legislatura.

No obstant això, al maig de 2015 els números no ho van permetre i es va produir el canvi. Aquest va ser un dels objectius fundacionals d'Ahotsa.info: fer possible i alimentar el canvi. Cinc anys després s'han mostrat satisfets perquè “amb tots els encerts i errors” està en marxa aquest canvi. Donar força i ser la veu dels moviments populars és un dels gens del mitjà de comunicació.

La iniciativa va consistir en la recollida de 23.000 euros per micromecenatge i la represa de l'activitat en la xarxa. Una altra vegada? Sí, es podria dir, segons la seva procedència. Ahotsa.info no partia de zero, ja que és hereva dels llocs web Apurtu.org –2007-2011– i Atea ireki –2011-2013. L'Audiència Nacional va ordenar el tancament de tots dos acusats de servir de suport als presos polítics bascos i en el marc de l'estratègia “tot és ETA” de l'Estat espanyol. La pròpia Veu ha sentit en més d'una ocasió l'assetjament de l'Estat, l'últim en 2018: L'Audiència Nacional va obrir una recerca en considerar que el mig va utilitzar "als presos polítics bascos" en dues notícies publicades al juliol del mateix any. La denúncia es va realitzar a iniciativa de la Policia Nacional i els jutges no li van fer el pas.

Després del tancament d'Apurtu, el periodista d'aquell mig, Miguel Ángel flames Pitu, va passar un any i mig a la presó. També va treballar en Atea Ireki i avui dia és una de les ànimes d'Ahotsa. Ell i Iñigo Orduña Majaris són els únics treballadors assalariats del projecte. Entorn d'ells treballen mitja dotzena de col·laboradors més, entre ells, Nagore, Nekane, Unai i Jon.

Més de 1.000 vídeos

Pitu o Majaris són allí amb les seves càmeres i micròfons, o també Nagore o algun altre, recollint el mòbil i sacsejant la informació en les xarxes socials. Poques però fructíferes, estan a tot arreu. Aquest periodista recorda que el 29 de setembre de 2017 –l'1 d'octubre era el referèndum a Catalunya– el grup de treball d'ARGIA va arribar a la zona de Ca Batlló en el barri de Sants de Barcelona, on s'esperava informació sobre el referèndum i… “aquí també?”. Tres o quatre periodistes de la Veu, acompanyats pels fotògrafs d'Ekin Klike, eren allí.

El vídeo és la seva arma secreta: a les poques hores d'haver rebut l'esdeveniment, el treball està publicat en la seva pàgina web i en les xarxes socials. Ja són més de 1.000 els vídeos que s'han produït al llarg del dia. Alguns d'ells posen en flames les xarxes socials, com els primers desallotjaments del Gaztetxe Meravelles o els incidents que s'han produït entorn d'ell. El vídeo d'aquella expulsió, per exemple, ha tingut 232.000 visites en You Tube i un tuit amb una foto de la gran manifestació del passat 24 de març en Altsasu, va aconseguir 1.000 retuits en Twitter. Als mitjans de comunicació molt més grans també els costa arribar a aquestes xifres. Tenen en Twitter 21.700 seguidors, en Facebook 20.000 i en You Tube 7.300.

La seva actuació demostra que el periodisme també té un caràcter de control, sobretot pel que fa al treball de les forces de seguretat. Molts dels vídeos d'Ahotsa han estat molt importants per a fer costat al processament en diversos judicis, ja que amb ells s'ha desmentit la versió policial. En l'era digital, no obstant això, l'altra cara de la moneda és que han volgut utilitzar les seves obres per a denunciar a diverses persones; recentment, la delegació del Govern espanyol a Navarra ha utilitzat un tuit d'Ahotsa per a prohibir l'acte del primer aniversari de la mort del pres Xabier Rey.

El carrer, marca del mitjà

En Katakrak xerrem amb Pitu i Majaris. La pregunta queda sobre la taula: I per què el vídeo? Pitu diu que és un format modern i que es mou bé en les xarxes, “a més, a Navarra hi ha hagut una cultura del vídeo, entre altres coses, amb els Vídeos Solars. A més, no és una eina difícil, té molts recursos i amb una mica de formació i creativitat es poden fer moltes coses”. En qualsevol cas, tots dos tenen clar el que és més important: “Ser al carrer és la nostra marca i contar el que està passant”.

No obstant això, no tot és or, la precarietat tan dura en la societat actual i en el periodisme coneix bé els secrets d'Ahotsa. Han de fer sous baixos i moltes hores de treball, “però almenys fem el que volem”, ha precisat Pitu. El mig compta amb diverses fonts de finançament en les quals la columna vertebral són els seus 200 socis. També utilitzen la publicitat i la producció de vídeos comercials com mig de finançament. En l'última legislatura, també han rebut 3.000 euros en dos anys de subvencions del Govern de Navarra per utilitzar el basc entre els seus continguts. Avui dia, un terç de la producció està en basca, “i la tendència és ascendent”, diu Pitu orgullosament. El que segueixi en la xarxa ARGIA veurà amb freqüència les notícies i vídeos d'Ahotsa, a través de la política de copyleft.

Al maig tornen les eleccions i el canvi podria quedar en una situació delicada. El futur d'un precari pot ser així. Així que, oblidant el passat, els hem llançat a veure el futur: “No hi ha temps per a pensar en el futur, estem jugant partit a partit i ja està”.

Van sortir cap al següent partit en el barri de Sant Joan, on a les 20.00 hores s'homenatja el 15 aniversari de l'assassinat d'Ángel Berrueta. Nosaltres anem amb ells. La disputa ha tingut lloc sense que el fred ni la pluja hagin tapat la calor de l'acte, que ha estat calorós. Una hora i mitja després tornem a la Part Vella de Pamplona. El treball d'avui el posarà en marxa Majaris. No li he preguntat si ho farà abans o havent sopat, però abans de mitjanit les paraules d'Aitziber, filla d'Ángel Berrueta, estaven en la xarxa: “Us van matar perquè un govern espanyol va caldejar a la societat dient que els atemptats de l'11 de març van ser comesos per ETA”. Per sobre de tot, la seva veu és el més important.