Són tres, i no dues, les principals actituds entorn de la prostitució: el regulacionismo té com una professió més la prostitució i vol legalitzar-la per a garantir els drets dels “treballadors sexuals”; el prohibicionisme actua contra la prostitució i les dones que l'exerceixen; l'abolicionisme, finalment, pretén acabar amb la demanda de prostitució. Com? Condemnant a proxenetes i puters i oferint i donant suport a alternatives a les dones que exerceixen la prostitució. Per a això, és imprescindible derogar la Llei d'Exteriors, tombar la reforma laboral i paralitzar la persecució policial.

La consideració de la prostitució com a treball sexual normalitza la concepció sexual que el sexe, independentment dels desitjos de les dones, és l'exigència que els homes introdueixin el seu penis en els mascles, les boques i els culs de les dones. Això és la màgia del capitalisme: en aquests temps en els quals es parla tant d'un permís exprés i no condicionat, la qual cosa en absència d'una transacció econòmica seria una violació deixa de ser una violació si hi ha diners en joc.

Moltes vegades s'argumenta que a ningú li agrada rentar-se els natges. El feminisme ens ha ensenyat a posar la vida i la cura de les persones en el centre i, a diferència de la prostitució, netejar el cul d'algú que necessita ajuda aliena és una necessitat social, i per a qui ho faci hauríem de lluitar per les millors condicions, no per a deixar de cuidar a la gent.

D'altra banda, sovint es diu que cal escoltar els que exerceixen la prostitució, però les veus que més se senten són al seu favor i, repetint el mantra neoliberal de la lliure elecció, et diuen que és una actuació poderosa, fent una abstracció total de les condicions materials que inciten a aquesta “oportunitat”. Cal tenir en compte que als països en els quals s'ha regularitzat la prostitució, l'Estat proxeneta es beneficia d'aquesta pràctica i, per tant, no és d'esperar que faci un gran esforç per a combatre la feminització de la pobresa, que és la principal matèria primera de la indústria de la prostitució que ha convertit en font d'ingressos.

Finalment, hem de preguntar-nos: creiem sincerament que la naturalització, legitimació i perpetuació del dret dels homes a accedir al cos de les dones ens ajudarà a aconseguir una societat igualitària, en lloc que els voltors, cada vegada més i cada vegada més joves, reforcin una societat on les dones som objecte sexual?