El seu nom original és Gilets jaunes. És un fenomen i una nova expressió soci-política. Els bascos hem nomenat Jaquetes o Armilles Grogues. Ha sacsejat a l'Estat francès i els valors de la República. Durant cinc o sis setmanes una marea groga ha cobert el color vermell i blanc de l'Hexàgon.

Hem diferenciat les ideologies en colors des de l'antiguitat. La monarquia, incolora, ha estat separada pel blau de la seva sang. El color característic de les dretes és el blau. El vermell és el color de l'esquerra. El negre era el més anarquista. Verd, dels ecologistes. L'avanç de la ciència i el desenvolupament de la tecnologia han pintat els colors, així com els colors de les ideologies.

El color sòlid de les ideologies del passat s'ha anat fonent i s'ha convertit en líquid. Cap classe de norma ideològica pot acomiadar dignament un sol color. El color del moviment feminista és el color morat, potser l'excepció. En general, el color blanc és el que millor caracteritza la ideologia dels clàssics de dretes i d'esquerres. Les ideologies actuals, totes les aparences, són blanques, és a dir, hipòcrites.

En les ideologies de la nostra nova història, el color groc no ha estat molt diferenciat del blanc. Recordem als sindicats grocs del passat, dependents dels empresaris. Sindicats grocs a Espanya, a França, senyors syndicats. Doncs la paradoxa: El Sr. Syndicalisme neix a França a la fi del segle XVIII.

El moviment Jaka Horiak és especial, com és peculiar, una nova expressió de la societat. Sense ser rebels, gairebé tots ens hem posat alguna vegada la jaqueta groga, és a dir, ens hem vist obligats a portar les lleis per les circumstàncies de la carretera.

El fenomen és certament curiós. En teoria, les empreses poderoses controlen als individus actuals –les societats de masses especials– a través de les xarxes socials, i paradoxalment, les xarxes socials també han fet possible la revolta actual.

L'Estat francès, amb Macron al capdavant, no vol prendre en consideració el moviment, ja que les Jaquetes Grogues no estan controlades per cap partit ni cap sindicat. El moviment no es mou dins de les regles de la democràcia actual. És més, els rebels han demostrat que, d'alguna manera, l'únic llenguatge que l'Estat “considera” és el llenguatge de la violència, i, de nou, els rebels. Desgraciadament, la història es repeteix. No obstant això, no sempre es repeteix de la mateixa manera. Avui dia, ningú sap de l'evolució del nou món.