“Les festes són espais de creació de comunitat, perquè es trenquen les normes de la societat i s'estableixen noves normes entre les persones”. El coordinador de la festa de les Ikastoles de Guipúscoa, Mikel Egibar, ha iniciat el debat amb les paraules del pensador Jean Jacques Rousseau. Li acompanya Igor Elortza, coordinador de Kilometroak durant tretze anys. Tots dos dirigeixen la reflexió que ha donat a llum el nou model festiu. Es tracta d'un procés que ha durat tres anys i en el qual han participat representants de totes les ikastoles guipuscoanes i centenars de persones. En paraules d'Elorza, les conclusions del procés de reflexió s'han resumit en deu premisses, “a les quals l'oferta respondrà”. No obstant això, encara es desconeixen amb exactitud les accions que es duran a terme.

La festa del primer Kilometroak es va celebrar en 1977, i des de llavors la societat ha canviat molt. La festa sol tenir diferents funcions segons l'època. En els seus inicis, “es van superar els límits del sistema i es va posar en marxa una nova comunitat entorn del basc, les ikastoles i l'educació”, ha explicat Egibar. No obstant això, 42 anys després, “encara que la societat ha canviat, el model festiu continua sent el mateix”.

Segons el coordinador d'Ikastolen Elkartea, aquesta premissa no es dona només en les festes de les ikastoles d'Iparralde. Tots dos coincideixen en la necessitat de repensar el model festiu en general al País Basc, ja que la reflexió afecta també a la resta de les festes. Volen crear un “nou paradigma”, un model festiu “basat en la participació, la cooperació, l'activitat col·lectiva i el benefici social”. Sempre fent “la nostra identitat”, convertint les places del poble en “pedrera cultural”.

Reflexió “Ha estat
molt bona, però de nou no”. Són paraules del director de la Ikastola de Bergara. Aquestes van ser les primeres paraules que se li van ocórrer en finalitzar la festa, així ho va explicar en l'acte de presentació del nou model que es va celebrar a Zumarraga al març. Tots els anys, una vegada passada la festa, solen fer una valoració; segons Elorza, “la valoració sol ser positiva, en termes econòmics, organitzatius...”, però sempre hi ha un “però”. “Quin tipus de festa tenim? No ens allunyem de la nostra naturalesa? La preocupació pel model era evident”.

Quan Egibar va assumir la coordinació, va posar damunt de la taula un mètode per a desenvolupar la reflexió i al llarg del procés es van comentar amb freqüència dos conceptes, “consum i participació”. El repte del nou model és que la ciutadania passi de ser “consumidor” a ser “partícip”.

“El context de la festa s'ha submergit de ple en el sistema neoliberal, la qual cosa porta al fet que la normativa i el funcionament comercial mantinguin uns vincles i unes relacions concretes, reduint la participació de la gent al consum material”, explica Egibar. En el nou model, es pretén ampliar els espais de participació en els quals es vol participar. Han posat el repte com a exemple. Es va posar en marxa per primera vegada en 2013 i és "un èxit entre la joventut". La Ikastola de Tolosa va ser l'encarregada de crear la iniciativa i Elorza ha subratllat que “el desig de canviar el model ha vingut de baix a dalt”.

29 ikastoles, 29 places El
Kilometroak es mantindrà a principis d'octubre. No obstant això, la seva força i grandària dependrà de la resta de festivals que se celebrin al llarg de l'any. A diferència del que ha succeït fins ara, a partir d'ara totes les ikastoles del país participaran en l'organització. Abans del cap de setmana d'octubre se celebraran quatre o cinc festivals en les places del país, i totes les ikastoles de Guipúscoa s'encarregaran d'organitzar-los. “A Guipúscoa hi ha 29 ikastoles i per tant volem crear 29 places”, diu Egibar.

També canviarà el model d'oci. “Traurem l'escenari, la txosna i el concert del trinomi i impulsarem la pedrera cultural”. Alumnes, professors i pares, seran creadors. Per tant, el format dels grans concerts que havíem vist fins ara s'acabarà, “no ens obsessionarem amb la grandària”, ha aclarit Elorza. També creuen que la mesura els ha portat a alimentar el model massificat, per la qual cosa “l'essència tindrà la seva importància”.

No obstant això, no podem oblidar que entre els objectius de Kilometroak també es troba la meta econòmica. “Busquem noves vies de suport econòmic perquè la cerca d'un suport econòmic no faci que deixin de costat els nostres valors”, explica Elorza. “El nostre àmbit és l'educació”, i la festa s'organitza per a mantenir aquest pilar. En aquest sentit, han remarcat la necessitat de "conciliar el model pedagògic amb la festa" i han donat un gir a l'activitat lúdica. “El lúdic no sols pot basar-se en el joc”, diu Egibar, per la qual cosa també revisaran el model de Roncal. En 2020 també volen posar en marxa “un espai per a la creació, un espai per al debat i altres racons”.

Cada any, entre 1.500 i 2.000 voluntaris treballen per a tirar endavant el Kilometroak. Conscients de la importància d'això, els membres del moviment de les ikastoles volen continuar “alimentant i enfortint a aquesta comunitat”, un dels “tresors més preuats” que tenen les ikastoles. També volen oferir a aquests voluntaris “altres maneres de participar”.

“En 2025 no sabem quin model tindrem” diu Elorza, ja que el nou model no serà “per sempre”. Diuen que la clau és el “ajust continu”, sempre partint de les premisses que han sorgit en el procés de reflexió. “Hem d'organitzar els quilòmetres dins d'aquestes premisses i complir aquestes premisses”.

Deu premisses 1) La
festa ha de ser reflex de la missió del moviment de les ikastoles. 2) Ha de servir per a consolidar la Federació d'Ikastoles (com a corporació de moviment). 3) Aclarir a qui va dirigida la Festa de les Ikastoles: Enfortir la comunitat d'ikastoles. 4) Reduir el consum, augmentar la participació. Potenciar les relacions presencials a través de la lúdica. 5) Reforçar la nacionalitat. 6) Reubicar l'objecte econòmic rendible de la festa en funció de la seva missió. 7) Que la festa a favor de les ikastoles sigui el resultat del procés de tot l'any. 8) Format/s festiu/s: innovador/s, contemporani, transformador/s. 9) reposicionar la dimensió de la festa. 10) Empoderar als alumnes.

L'objectiu del Kilometroak
és impulsar la participació de les ikastoles d'uns altres paises d'Euskal Herria. Volen enfortir la nacionalitat i, per a això, creuen que és important que s'estableixin relacions entre els ciutadans de tots els llocs. El moviment de les ikastoles sol organitzar cinc festes a l'any i encara que totes estan en procés de transformació, els responsables de Guipúscoa han subratllat que “cadascuna té el seu ritme i la seva realitat”, encara que estan convençuts que “algun dia el faran totes”. A través de la festa “volen despertar la consciència” en àmbits com el “ús del basc, el model de participació i la salut”.

També a l'aula "Zubiak batuz"

En els últims anys s'han produït importants canvis en el model pedagògic en la Ikastola d'Urretxu. Consideren que la gestió de la diversitat és clau i han posat en marxa noves metodologies perquè cada alumne i alumna pugui desenvolupar al màxim les seves capacitats.

És la tercera ocasió en la qual se celebra el Kilometroak en Urretxu i Zumarraga. Sota el lema “Zubiak Batuz”, pretenen construir ponts entre les diferents comunitats i identitats del municipi, més enllà d'estrènyer la connexió entre els dos pobles. Volen que la festa sigui reflex del model pedagògic de la ikastola, una “festa inclusiva”. Per a això, s'han fet canvis en zones com el Desafiament o l'esport rural. També s'habilitaran espais que no han estat fins ara.

Ikastola inclusiva Ikastola té l'atenció
a la diversitat des del punt de vista de la inclusió dins del seu pla estratègic. L'objectiu és cuidar la diversitat existent en l'ecosistema de la ikastola i “desenvolupar al màxim les capacitats individuals des del respecte als altres”. Per a això han posat en marxa noves metodologies.

L'orientadora Eli Altolagirre afirma que cal entendre “la diversitat de manera integral”. “La diversitat no és només que hi hagi famílies de diferents cultures”, sinó que també alumnes amb diferents capacitats i intel·ligència són reflex de la diversitat, per exemple. És imprescindible, per tant, oferir les eines adequades per a poder desenvolupar les seves capacitats a partir de la realitat de cada alumne i alumna. Aquí és on Altolagirre situa la responsabilitat del professor. “El professor ha de ser company de viatge”, que ofereix eines.

A l'hora de gestionar aquesta diversitat, el departament d'orientació té una especial importància. Si el professor detecta una cosa especial, es posa en contacte immediatament amb el departament d'orientació. En lloc de treure a l'alumne de la classe, solen entrar orientadors. “Abans es feia integració física, ara es feia integració integral”, diu Altolagirre.

Amb l'objectiu de desenvolupar al màxim les competències de cada
alumne i alumna, s'ha posat en marxa un aprenentatge cooperatiu. Altolagirre creu que el procés educatiu ha d'adaptar-se als interessos i motivacions de cada alumne i alumna, per la qual cosa la programació sol organitzar-se per aules.

Per al desenvolupament de l'aprenentatge cooperatiu, l'alumnat sol dividir-se en grups. Aquests grups solen tenir una durada de tres mesos i dins del grup el rol de cada alumne i alumna varia. “Els alumnes i alumnes es donen suport mútuament”, posant a la disposició de cadascun les seves capacitats i coneixements, amb la finalitat de fomentar la col·laboració. "Tots tenim la capacitat d'actuar en alguna cosa, el que es tracta és d'oferir a cadascun la seva oportunitat", ha explicat.

“Les funcions de cada alumne i alumna es reparteixen molt clarament dins del grup” i l'alumnat sol ser molt exigent entre si. S'impliquen de ple en els projectes i “aconsegueixen un nivell d'autonomia molt alt”.

La formació del professorat ha estat clau per a posar en marxa aquest model. Per a això han comptat amb l'ajuda del professor i pedagog Javier Bahon. “Tots estem molt il·lusionats amb el projecte i el canvi generacional dels professors ens obre noves oportunitats”, creu Altolagirre. Els pares i mares també han rebut sessions de formació, en les quals s'han plantejat molts dubtes, segons ha explicat l'orientador.

Pedagogia de la confiança
En Educació Infantil, han posat en marxa la pedagogia de la confiança, prioritzant els espais oberts. Cada alumne i alumna desenvolupa el seu procés d'aprenentatge d'acord amb els seus interessos. “La pedagogia de la confiança és molt dinàmica, perquè els alumnes tenen l'oportunitat d'experimentar constantment”, aclareix Altolagirre. Els resultats que estan obtenint estan “molt satisfets”, tant el professorat com els pares i mares.

Igual que la festa, el model d'aprenentatge s'està adaptant al context actual en la Ikastola d'Urretxu de Zumarraga. Unint ponts entre identitats diverses dins i fora de l'aula.