En l'assaig Zuloa, integrat en la geografia de vint-i-tres obres artístiques, Xabier Gantzarain ha realitzat una trajectòria personal de l'art contemporani d'Euskal Herria. Existeix també un recorregut històric, ja que ha completat una visió sociocultural de l'art dels últims trenta anys, abastant interpretacions d'obres d'art des de 1983 fins a 2016. De qualsevol manera, el discurs s'ha estructurat entorn de les convencions de la història de l'art: s'ha centrat en la història pròxima, no s'han presentat obres en ordre cronològic, no s'han relacionat obres d'art en una única cadena lògica, s'han adonat de diferents disciplines artístiques (fotografia, instal·lacions i intervencions artístiques, vídeo, escultura, performance, pintura, etc.). Entre les obres d'art hi ha obres molt conegudes que han saltat a l'imaginari col·lectiu (per exemple, Guernica de José Luis Zumeta); i hi ha obres menys conegudes (per exemple, Nora Aurrekoetxea i Laura Ruiz Katalepsis). Així que ha entelat les vores del cànon. Gràcies a aquesta abundància, l'assaig Zuloa ofereix una nova imatge de l'art contemporani.

En la divulgació de l'art tenim una fita, sens dubte, perquè ha treballat en una forma de discurs innovadora per a transmetre les experiències de l'art als lectors, i ha creat una veu personal i pròxima. Gràcies a aquesta proximitat, el lector li porta de la mà en un context artístic, històric i sociopolític de les obres d'art. L'Art té la capacitat d'aflorar, qüestionar o innovar els codis socials, i Gantzarain posa en contacte tant els codis artístics com els codis socials. Partint de les sospites, inquietuds i preguntes sorgides per les obres d'art, explora en els sentits i la simbologia dels conflictes socioculturals i/o sociopolítics d'Euskal Herria (mites sobre la vasquidad, el cas de la central nuclear de Lemoiz, la societat de consum, el conflicte armat –violència d'ETA, assetjament policial, tortures…–, la globalització, etc.). D'aquesta manera, ha creat una certa memòria artística en Zuloa, però no ha creat una memòria narrativa sòlida, sinó una memòria de fragments, salts i espurnes per a completar aquest buit de la nostra memòria col·lectiva: testimoniatges d'experiències artístiques.