Traduït automàticament del basc, la traducció pot contenir errors. Més informació. Elhuyarren itzultzaile automatikoaren logoa

Del Campió


15 de setembre de 2016
Zarata mediatikoz beteriko garai nahasiotan, merkatu logiketatik urrun eta irakurleengandik gertu dagoen kazetaritza beharrezkoa dela uste baduzu, ARGIA bultzatzera animatu nahi zaitugu. Geroz eta gehiago gara, jarrai dezagun txikitik eragiten.

La poderosa Fundació Smithsonian ha dedicat a la Cultura Basca el gran festival folklòric que se celebra a Washington, que enguany celebra el seu 25 aniversari. El debat ha estat si la representació basca ha estat massa folklòrica o just el contrari, si ha estat acoblada al folklore. Jo dic el segon, i he volgut denunciar que els bascos hem demostrat a Amèrica que ens vam avergonyir del nostre folklore.

El festival Smithsonian Folklife té com a objectiu donar a conèixer el patrimoni cultural viu de tot el món.

La petició dels organitzadors a les autoritats basques era clara: volien conèixer el folklore basc, el patrimoni tradicional. Els bascos hem estat obsessionats per semblar moderns: Sota el lema Innovation by culture, els nostres complexos han aparegut reiteradament en el programa: el bertsolarismo ha estat el bertsolarismo Modern, la cuina Innovative Gastronomy, Innovative Technologies in Sport en l'esport rural i New Paths in Basque Dansi per a parlar de la dansa basca.

Ens vam avergonyir del nostre folklore i, per tant, no coneixem el nostre patrimoni cultural. O és al revés? Ens vam avergonyir del nostre patrimoni cultural perquè no el coneixem? No sé quina és la gallina i quin l'ou, però tenim els dos amb nosaltres.

A Washington, els representants bascos han ensenyat el ball Txapeloaz en les sessions per a donar a conèixer la dansa basca en basca. En el segle XIX, als Estats Units d'Amèrica, una dansa una mica ximple, procedent d'Anglaterra, va sofrir un petit però revolucionari canvi. Al final de cada frase es va organitzar un canvi de parella. Això li va donar un èxit tremend que perdura fins avui. Va ser conegut a Escandinàvia com All American Promenade en el segle XX i va continuar estenent-se per Europa amb el nom d'Aleman’s marsj. En la dècada de 1970 va ser ensenyat en un curs en la localitat francesa de Chapelle donis Bois. Els que allí van estudiar no van poder recordar-se del nom de la dansa i van començar a cridar-la Chapelloise. Va ser portat al País Basc en la dècada de 1990 per Patxi Pérez. Chapelloise en Gurea és el Txapeloaz, la mateixa dansa, el mateix nom, la grafia traduïda al basc.

Una conseqüència? Que els bascos hem ensenyat als estatunidencs una dansa d'Amèrica del Nord, en la qual es tracta d'una dansa basca i que mostra el nostre llegat cultural mil·lenari. A Euskal Herria tenim grans artistes ballant tango, capoeira o hip-hop, i si volíem demostrar que som moderns i cosmopolites podíem donar els seus cursos i demostracions a Washington. Però sospito que no ens han convidat a Amèrica a ensenyar-nos a caçar búfals i a fumar la pipa de la pau.

Bidali zure iritzi artikuluak iritzia@argia.eus helbide elektronikora

ARGIAk ez du zertan bat etorri artikuluen edukiarekin. Idatzien gehienezko luzera 4.500 karakterekoa da (espazioak barne). Idazkera aldetik gutxieneko zuzentasun bat beharrezkoa da: batetik, ARGIAk ezin du hartu zuzenketa sakona egiteko lanik; bestetik, egitekotan edukia nahi gabe aldatzeko arriskua dago. ARGIAk azaleko zuzenketak edo moldaketak egingo dizkie artikuluei, behar izanez gero.


T'interessa pel canal: Iritzia
El nostre cos és un camp de batalla

El 25 de novembre, Dia Internacional contra la Violència Masclista, la Secretaria Feminista del sindicat Steilas ha publicat un cartell: El nostre cos és un camp de batalla, i tots els centres educatius d'Hego Euskal Herria l'han rebut. Volem denunciar la violència que... [+]


L'essencial és la gent

Vivim en un context en el qual els discursos d'odi antifeministes i racistes a nivell mundial estan augmentant greument. Les narratives d'extrema dreta s'insereixen a tot el món tant per les
xarxes socials com per les agendes polítiques. El racisme i l'antifeminisme s'han... [+]


Boira

Moltes vegades, després de mirar les boires des de la meva casa, m'ha ocorregut no agafar paraigua, encara que sàpiga que acabaré de xopar. Per què serà? Tal vegada no li ve de gust agafar el paraigua? Potser amb l'esperança que no em mulli? Malgrat tot, la conclusió ha... [+]


Per a viure en basc, la República del Basc

Record que amb 16 anys, l'Ertzaintza em va identificar per primera vegada en una concentració a favor del basc davant els jutjats de Bergara. Crèiem que a Euskal Herria era legítim el clam per l'euskaldunización dels tribunals, però també llavors faltaria algun permís,... [+]


2024-11-22 | Andoni Burguete
Quan la set de lucre ofega

El desastre provocat per la gota freda a València ens ha deixat imatges dramàtiques, tant per les conseqüències immediates que ha tingut, com perquè ens ha avançat el futur que ens espera: que aquest tipus de fenòmens climàtics extrems seran cada vegada més nombrosos i... [+]


Hem al·legat en contra del Pla Energètic de Navarra que no planifica

L'actualització del Pla Energètic de Navarra passa desapercebuda. El Govern de Navarra el va fer públic i, finalitzat el termini de presentació d'al·legacions, cap responsable del Govern ens ha explicat en què consisteixen les seves propostes a la ciutadania.

En la lectura... [+]


2024-11-22 | Joan Mari Beloki
La Russofòbia abans i ara (II)

Des de la desaparició de la Unió Soviètica, la russofòbia ha anat creixent. El concepte de seguretat del Consell de Seguretat de l'ONU de 2002 és molt clar i indica que la seguretat i estabilitat del planeta han de dependre dels Estats que no tenen intenció de desafiar als... [+]


Nom i existència d'Umandi

Andoni Urrestarazu Landazabal va néixer en la localitat d'Araia el 16 de juliol de 1902 i va morir a Vitòria el 21 de novembre de 1993. Ja s'han complert 31 anys i crec que és el moment de reconèixer el seu nom i ser, ja que no es coneix bé el llegat que va deixar. Umandi va... [+]


Basc amb memòria

L'escriptura d'autobiografia és, segons diuen, l'eina més eficaç per al desenvolupament personal, la més alliberadora. Tirar de les coses del passat i recordar-les, sembla que ajuda a deslligar els nusos del present. Sí, ajuda a entendre el present i a dibuixar un futur que... [+]


Aposta de futur

He fet un repàs des de l'anunci de la pandèmia fins a la tragèdia de València i he conclòs que la nefasta gestió institucional que té la mentida i el forupe com a tallafocs és constant de la classe governant.

No tenim un governant substitut vàlid mentre aquest sistema... [+]


2024-11-20 | LAB sindikatua
Els transportistes també hem d'anar al servei

El 19 de novembre és el dia mundial del bany. Encara avui, en el segle XXI, molts treballadors i treballadores, aquí, al País Basc, no tenen dret a usar el bany en les seves jornades laborals. Exemple d'això són molts els treballadors del transport.

Els lavabos són la clau... [+]


Eines i formació

“S'aprèn caminant i cantant”. Aquesta ha estat una de les assignatures d'aquesta setmana en els grups de C2. No es tractava d'aprendre a cantar o a peu, sinó d'utilitzar correctament el futur. L'activitat m'ha donat què pensar i m'he preguntat com aprenem a ensenyar. He sentit a... [+]


Tecnologia
Esgotant la creació humana?

Sabem que la intel·ligència artificial està representant molts camps en l'ésser humà: confort, velocitat, eficiència... Ens han fet creure que l'esforç humà és un obstacle en les necessitats de velocitat d'aquest món capitalista. Les agressions per a reduir les nostres... [+]


2024-11-20 | Ula Iruretagoiena
Territori i arquitectura
Dades al territori

En les últimes setmanes no ha estat possible per als quals treballem en arquitectura que el fenomen climàtic de València no s'hagi traduït en el nostre discurs de treball. Perquè hem de pensar i dissenyar el recorregut de l'aigua en cobertes, clavegueres, places i parcs... [+]


Materialisme histèric
Per a viure

L'autoestima a vegades sembla una cosa íntima. Però si l'autoestima té a veure amb la imatge que un té de si mateix, amb el valor que es dona a si mateix, també hauran de veure les decisions que pugui prendre. Quin valor té algú que no pot decidir? Llavors ens posem a mirar... [+]


Eguneraketa berriak daude