“Jo crec que Sant Sebastià està totalment encaixada en el rotllo elitista i està en auge. Viure aquí és clarament impossible. Veus que la majoria dels polítics ho tenen acordat, que estan treballant en aquesta direcció. La gent està en contra d'això, però com saben que voten, els és igual. Jo crec que en Donostia cal organitzar alguna cosa contra aquest model de ciutat”.
Són paraules d'Iñigo Etxabe, del caseriu Txanpuene, a Amara Zaharra, pujant la costa d'Aldapeta a l'esquerra, mirant cap a un costat i veient la Petxina, i en l'altre, tot Amara per sobre de Morlans. Ens ha explicat que fins fa poques dècades, el caseriu i les terres pertanyien a la duquessa d'Alba d'Espanya. En 1997, l'Ajuntament va arribar a un acord amb els veïns d'Albatar i ara és propietat de la immobiliària Neinor Homes. Volen demolir el caseriu i construir un parc i uns habitatges de luxe en els terrenys que ocupen. Etxabe va néixer en el caseriu, igual que els seus predecessors. La família Etxabe, que ha viscut com a inquilí almenys en els últims 150 anys, perdrà un habitatge d'uns 1700 anys i, a més, no veurà un euro. Mentre uns altres guanyen milions amb la seva casa natal. En la zona treballen i treballen les excavadores en la tarda assolellada de juliol, dins d'una operació molt major.
En aquestes terres també hi ha una font i una font que es remunta a 1800. A pesar que els anys li van deixar enterrat, l'abeurador estava classificat com el patrimoni a protegir fins que en 2010 va ser descatalogat sense que ningú li ho digués. L'IX Congrés dels Diputats celebrat al juny d'enguany a Bilbao. En el Txanpuene Eguna, a més de reunir uns 150-200 veïns, s'ha procedit a desenterrar la deu i el desembarcament, després que els arquitectes de l'empresa i de l'Ajuntament hagin qüestionat la presència de l'abeurador. “Va ser un dia meravellós, va venir molta gent i acabem el dia a gust. Molts no coneixien i se sorprenien de tenir un lloc així en el barri. En lloc d'habitatges de luxe, m'agradaria que l'edifici es conservés per a donar servei en el barri”.
El mateix dia i la mateixa tarda, unes 50 persones s'han reunit en Gros preocupades pel futur de l'edifici Miracruz 19. El primer dia de les festes de Zipotz en el barri bilbaí, l'han envoltat per a denunciar la intenció de derrocar l'edifici de 1888. Compten amb 7.000 signatures contra l'enderrocament, i es poden veure cartells de protesta en nombrosos comerços del barri.
“Portem quatre mesos lluitant i hem tocat totes les portes: Govern Basc, Ararteko, tots els partits de l'Ajuntament... i no hem aconseguit res. Ens han deixat l'última oportunitat i a això anem: el judici”, diu un dels membres de SOS Miracruz 19 en la xerrada improvisada al final de l'acte. “Presentarem una demanda judicial en el jutjat posant l'accent en el valor arquitectònic que té aquesta casa. Com és possible que una casa protegida fins a l'any 2010 perdi de sobte la seva protecció, per voluntat pròpia d'uns particulars?”, ha llançat la pregunta a l'aire.
En aquest edifici, gairebé buit, en un principi es va voler fer un hotel. Posteriorment, l'Agència Immobiliària Gros ha informat que es comercialitzaran 25 habitatges, altres tantes places d'aparcament i 17 trasters. En un principi es va presentar un projecte arquitectònic “modern” que va causar gran empipament en el barri. Després de negociar amb l'Ajuntament diverses propostes, el 5 de juliol se li va concedir la llicència d'obres i a l'agost s'ha comunicat que es demolirà l'edifici. En un termini de dos anys es preveu que les obres concloguin i alguns habitatges tindran un cost de fins a 850.000 euros. Això no està a l'abast de qualsevol.
“És pura especulació, gastaran el menys possible per a treure el màxim nombre d'habitatges i fer diners”, deien els membres de l'associació en una entrevista publicada recentment en la web Kulturaldia. “Està en mans de l'Ajuntament tornar a incloure l'edifici en la llista de patrimoni protegit en un moment o un altre, però no volen”.
L'edifici serà derrocat, tal com fa poc més de mig any es va esfondrar el gaztetxe Kortxoenea en el mateix barri, amb una piscina per a construir cases també aquí. En aquesta última, les obres estan paralitzades i encadenades en els jutjats, després de la denúncia presentada pels joves de Kortxoenea pel desmantellament il·legal.
“El que està succeint a Sant Sebastià és més que especulació i turistificación que gentrificació”. Andoni Egia és llicenciat en Geografia i expert en aquests temes, ha realitzat diversos màsters i tesis sobre ordenació del territori, desenvolupament humà sostenible, globalització i processos de gentrificació. Veu a la donostiarra integrada en una lògica més global.
“La producció ha estat globalitzada a nivell mundial: L'Orient Llunyà s'ha convertit en la fàbrica del món i l'Occident post-industrial és el centre del món, és a dir, de l'economia”. Ha posat un exemple: una cosa es pensa i es dissenya a Munic, les peces es fabriquen en molts països, es munten a Àsia i aquí consumim en Donostia. Per al transport de persones i productes, el Govern Basc està connectant ciutats de tot el món amb ports gegants, el TAV, aeroports i carreteres, entre altres. “Però en aquesta cadena de producció globalitzada, el màrqueting i el disseny són algunes de les parts que més valors tenen. És una economia immaterial basada en el coneixement. Els diners recaptats fa que les ciutats competeixin per crear centres de coneixement com el Basque Cullinary Center o el Guggenheim. Es necessita un Kursaal per a fer un congrés de neurociències i així intentar iniciar l'activitat econòmica”. En les seves paraules, es tracta que existeixi un node de fluxos de mercaderies, de capital, de coneixement i de turistes, i per a això cal adaptar la ciutat.
“Sant Sebastià s'està refuncionant. Què és el que crea valor en Donostia? Abans en Tabakalera es feien purs, la qual cosa generava riquesa. Ara Tabakalera és un centre cultural, tot és gratis, però mou el centre de la ciutat cap a Egia, portarà a diversos artistes, portarà un bar o un restaurant al costat... Toca un punt i a poc a poc va transformant l'entorn”.
Veritat diu que l'especialització productiva, el coneixement i l'especulació immobiliària van de bracet. “Les cases es construeixen per a aquesta gent d'high level que es vol atreure des de l'exterior i els preus van pujant, els ciutadans que no poden entrar en aquesta lliga es van desplaçant a poc a poc a la perifèria, als barris exteriors o als pobles veïns”. Aquesta elit que s'està enriquint en aquesta cadena de producció atreu a Sant Sebastià i gasta diners als hotels i cases d'aquí, on cada vegada va ficant més capital estranger, començant de nou el circuit.
– I la ciutadania?
– No és un model de desenvolupament pensat per al benestar de la ciutadania.
– I l'alternativa?
– Crear un nou model econòmic per a anar construint de nou la xarxa econòmica local.
“Davant la falta de resposta i representació dels nostres governs, els membres de Lore Baratza d'Ulia, així com altres grups i institucions socials, mantindrem una posició activa en la conservació i vida d'aquest parc. D'aquesta manera, anem construint la ciutat que volem viure, enfront del que ens volen imposar, sempre des del nivell de barri i pensant en el bé comú”.
Els membres de les Hortes Florals d'Ulía estan preocupats. Els veïns d'Ategorrieta han creat un ecosistema únic en aquesta zona discreta però bonica que puja pel vessant d'Ategorrieta i es troba a l'esquerra. L'Ajuntament vol construir habitatges en la zona. Amb la llista d'adhesions de la ciutadania i de diverses associacions de la ciutat, s'han anat repartint flors a l'Ajuntament per a demanar que protegeixin el parc. “El parc dels vivers d'Ulía és l'únic a Guipúscoa”, assenyala la Societat de Ciències Aranzadi.
“Si ho haguéssim portat d'aquests països que tantes vegades mirem per a copiar qualsevol cosa, la Capitalitat Cultural seria una icona més del sorollós però sense contingut. No obstant això, com aquí neix, com ho hem construït gent senzilla i voluntària, la seva iniciativa es redueix i els motlles es posen en dubte, en lloc de donar-li el valor que té per a fer la ciutat”, diu Leire Rodríguez a l'altura de l'Ajuntament a favor d'una Donostia més verda, després de la taula decorada per cartells i plantes que han parat la seva construcció.
“Desgraciadament, la Donostia-Sant Sebastià d'avui va a un altre model de ciutat amb molta velocitat. Serà una ciutat en funció dels interessos d'uns pocs, on les dinàmiques de consum i especulació a curt termini faran saltar tot el que necessita temps i foc lent”, afirmen.
En 2013, un grup de ciutadans va aconseguir el reconeixement amb la campanya a favor de l'edifici Belles Arts, amb un total de 10.900 signatures. Aquest edifici, en els seus 100 anys d'història, ha estat seu del teatre, el cinema del barri i l'Orfeó Donostiarra. Avui dia porta 30 anys buit i la propietària de l'edifici, Sade, té un projecte per a fer un hotel de 4 estrelles i 92 habitacions. Tenen permís i volen demolir-ho.
En les parades d'autobús del carrer es poden veure grans anuncis immobiliaris. Imatge d'un edifici amb vista a la Petxina, amb camps de futbol i piscina. Amenabar va instal·lar al novembre 47 cases de luxe que li pertanyien al centre de Sant Sebastià. És la urbanització que s'està duent a terme en els pendents. L'ús públic de termes com el “luxe” és un fenomen nou, afectaria a la fi de la lluita armada?
Però hi ha molts projectes que influiran en el dia a dia d'una ciutat a punt de ser aprovats o en marxa: Caldrà veure quin impacte tindrà la remodelació d'Anoeta en el barri d'Amara, reformar el port esportiu i l'edifici que alberga la confraria de pescadors en el port, construir dos hotels en la molla, l'hotel de Sagües i la remodelació de la plaça, dur a terme un gegantesc projecte d'urbanització a Amara Zaharra en Sant Bartolomé, tot això sense comptar els altres hotels que s'estan construint a la ciutat i els habitatges que es lloguen a persones estrangeres a través d'empreses internacionals. A més de travessar el centre, el metre que ajudarà a portar aquest procés als pobles de voltant, el Tren d'Alta Velocitat que arribarà a la ciutat, juntament amb el declivi del petit comerç, incrementaran el centre comercial Garbera en 25.000 metres quadrats i afegiran 80.000 metres quadrats més a l'aparcament.
Qui està portant a la ciutat per aquest camí? L'Oficina d'Estratègia Urbana de Donostia-Sant Sebastià és l'encarregada d'elaborar els plans estratègics (PE). L'informe Estratègia 2020 Donostia – Sant Sebastià porta en vigor des de 2010, quan l'edifici de Miracruz i les fonts de la Txanpuene van perdre el seu suport sense que ningú ho sabés. Una vegada en la web, l'usuari trobarà la salutació de Kepa Korta, director coordinador de la iniciativa. En la introducció de l'informe es pot llegir el següent:
La ciutat avança en la direcció marcada en el PE2010, amb projectes i iniciatives en marxa o executades en general: Teatre Victoria Eugenia, Museu Sant Telmo, Associació de Turisme Sant Sebastià, Vorada 2, Biopolo, Polo d'Innovació Audiovisual, Ciutat de la Ciència, Basque Culinary Center, Casa de la Pau, etc. (…) El canvi de model de ciutat del PE2010 necessita un seguiment. (…) En la dècada vinent es desenvoluparan grans infraestructures: Tren d'Alta Velocitat, Metre, Tabakalera, Estació d'Autobusos, Herrera-Pasaia... però aquesta vegada serà temps de continguts, més que de contenidors. Les infraestructures de proximitat (centres culturals, poliesportius, centres socials, centres de salut, educació...) s'han construït correctament, però la capacitat de manteniment del sistema està arribant a la seva fi, per la qual cosa no es preveuen noves infraestructures per als pròxims anys. No obstant això, es veu la necessitat d'aprofundir en aquests continguts intangibles de la ciutat i en el nou projecte es posaran forces amb dos eixos que defineixen un nou model: la cultura i la ciència.
Per a analitzar la transformació urbanística i econòmica de les ciutats en el marc d'aquesta economia mundial, en diverses ciutats s'han creat observatoris metropolitans com Barcelona i Madrid. En Donostia-Sant Sebastià també hi ha un grup que s'està reunint i afinant el projecte. Cartografiar les ciutats per barris, comprovar com estan els lloguers, fins a on han entrat les botigues, el turisme, qui està darrere dels processos urbanístics i en el fons, per a veure qui mana el lloc i donar eines als moviments populars.
“I davant aquesta elitización de la ciutat, què poden fer els ciutadans?”, preguntem a Andoni Egia. “Conscienciar sobre el que està succeint, tractar d'encarir els projectes a través d'accions directes i posar sobre la taula alternatives”.
“Jo tinc 52 anys i he passat 52 anys aquí. No he rebut ni un cèntim del caseriu, i he estat aquí tots els dies. Som aquí perquè és la nostra casa”. De tornada al caseriu Txanpuenea, Iñigo Etxabe reconeix que estan molt baixos d'ànim. “No vull pensar molt, quan ho tirin per a fer cases per als rics, vessaré unes llàgrimes. Ara estem en els tribunals, però en el fons no vols ser conscient”.
Dues persones es lamenten que en fosquejar, en el barri de l'Antic, es posi a treballar amb cervesa. Aquest barri també ha canviat molt en les últimes dècades. "La ciutat s'està elitiendo. Les cases de Donostia-Sant Sebastià s'estan oferint als més rics d'Espanya i de la resta del món. Volen fer d'això una Niça, sense adonar-se que és una bombolla. ‘Tot és segur’, insisteixen, ‘inverteix en això i t'enriquiràs’. Fins que recaigui. A més, si desmantellen les xarxes econòmiques locals, contaminen i deterioren les terres, d'on portaran el menjar quan s'acabi el petroli? On ho comprem? En Garbera?”, diu un preocupat.
“Sí, mentrestant, les mateixes empreses de tota la vida s'estan enriquint. Jo, després de Kortxoenea, ho veig molt clar –ha contestat l'altre-, és una màfia, hem de fer alguna cosa”.
Vivim en un context en el qual els discursos d'odi antifeministes i racistes a nivell mundial estan augmentant greument. Les narratives d'extrema dreta s'insereixen a tot el món tant per les
xarxes socials com per les agendes polítiques. El racisme i l'antifeminisme s'han... [+]