Quan la llibertat t'ocupa un lloc en el dia a dia, quan has de recolzar-te necessàriament, quan t'han convertit en una necessitat, no t'importa en quina presó et trobes, l'important és no caure en presons pròpies: “No preguntis on estic de nou./ Soc aquí,/ en la pàtria del fred gelat i de l'aigua temperada,/ no en la terra ni en l'aire, només en llibertat,/ simplement en llibertat”.
La poesia d'Ekhine té una virtut: no vol misericòrdia del que està en la presó, no crea aquesta literatura grossa de la culpabilitat col·lectiva. El zarauztarra canta a la llibertat amb l'assossec de qui sap per què està ben pres. Clar, no volen cantar, no volen ser escriptors, no volen en somni. Per això ens diu, conscient, que no és trist estar presos, sinó deixar-nos. Perquè d'aquí comencem a deixar a la humanitat mateixa. I l'aspecte més tendre i més poètic d'aquesta humanitat és portar les ferides a la vista, reconèixer que el dubte i la desesperació estan dins de nosaltres: “per a trobar/ vull/// vull// perdut//un nou jo/”. En lloc de la talaia, escriu també des de l'empatia del qual sofreix, amb rigor sobre el món dels quals suposadament estem lliures.
Hikmet, Hernández, de Teresa Jesús. Van cridar a la resistència perquè eren molt conscients de si mateixos. Van donar la volta al sistema com les aigües que es filtren per les escletxes del sistema: “Ens treuen de l'armari i ens segresten en el locutori, ens estimen// però les nostres ments/ s'han ajuntat i/ han volat, lliures”.
És també el llibre de poemes de qui arrisca. Escrit amb el cor i les entranyes, a vegades és el més alt i a vegades és massa caòtic, massa ventrut el significat d'alguns poemes, massa evidents i recurrents alguns arguments poètics, “amb llàgrimes esmussaré l'odi i/ em faig el lloc a la tendresa”. Potser és perquè portem els poemes de la presó de Sarri en les pupil·les, però es basa en l'aportació política i poètica de la meva literatura favorita de la presó, que és també una mica mística en la fase, l'observació i la profunditat. La poesia d'Ekhine, en aquest sentit, és més inexpugnable. Té l'avantatge de la frescor, el risc del cistella de cistella. L'encant i l'aportació més bella d'aquest llibre és, en definitiva, el fruit prohibit que neix d'aquest perill: un immens amor carnal molt més bell que l'amor romàntic, molt més alliberador que la lluita clàssica.
Alde erantzira nabil / Ekhine Eizagirre / Poesia; Susa, 2016
Compte amb aquesta mirada del Sud. En primer lloc desmitificar la cega admiració de la terra verda, de les cases blanques i de les teules vermelles, l'amor incondicional, el fetitxisme associat a la parla i al suposat estil de vida. Deixa, com ha escoltat amb freqüència Ruper... [+]
Parlem clar, sense embuts, sense haver de moure's més tard per a dir el que havia de dir: aquest joc, que consisteix a ajuntar les lletres en basca, el va passar Axular. Gairebé tan aviat com s'inventa el joc, de tal manera que en la majoria de les pàgines de Gero l'autor fa... [+]
Saran egingo da urriaren 11 eta 12an, eta aurtengoa laugarren edizioa izango da.
Nota prèvia a l'inici: La història que aquí es conta és una història basada en la realitat. Alguns fragments estan ficcionados per un procés creatiu. No obstant això, en defensa de la memòria històrica, els noms i cognoms i altres dades que apareixen són certs.
La... [+]
Xabier Zabaltza Perez-Nievas historialaria, idazlea eta EHUko irakasleak 'Euskal Herria heterodoxiatik' izeneko liburua plazaratu berri du. Bertan dio Euskal Herria ezinbestean euskara eta euskal kulturaren bidez eraiki behar dela eta horretarako funtsezkoa dela euskara... [+]
Sempre porto una cambra damunt, sense una funda en la bossa per a treure-la sota qualsevol pretext. He passat l'últim any fotografiant-lo tot, en la mesura en què el meu leitmotiv acadèmic i polític no té temps lliure, com si en la frenesí salvatge alguna cosa s'hagués... [+]