El 24 de desembre, a les 5.00 de la matinada, van iniciar la seva marxa al País Basc. Diversos joves del poble van travessar la via i van entrar a la fàbrica d'armes Astra, símbol d'una altra època de Guernica. Quan van derrocar la porta, que estava encegada pel martell, es van trobar davant un gran repte.el deure de condicionar tot un edifici, però sobretot de donar resposta a les necessitats d'aquells “exiliats” gernikeses. Deu anys després, com diu el lema de l'aniversari, van ocupar als impossibles.
En l'ocupació va estar Oier Plaza Gartzia, més tard es va incorporar al projecte Leire López Ziluaga. Tots dos participen actualment en la Coordinadora d'Astra, on han abordat temes com l'ocupació, la sobirania o la transmissió, a partir de l'après en el projecte. Creuen que el fet d'haver pres un camí propi davant la falta d'oportunitats ha empoderat als gernikarras. “Si algú s'adona que una mica falta, sap que aquest buit el pot cobrir ell mateix”. En deu anys han passat de no haver-hi res per als joves a tenir oportunitats, encara que “no siguin conscients”.
Avui dia Astra està totalment integrada en el dia a dia de Guernica. Cada mes ofereix una àmplia agenda cultural, i és utilitzada per nombroses associacions i entitats del municipi per a realitzar activitats, reunions o altres. No sols això, sinó que l'oportunitat que ens ha ofert Astra ha fet que apareguin nous grups. No obstant això, han subratllat que Astra no és l'única causa que s'hagi produït un gran resultat. “Els joves han estat la base, no Astra, i exemple d'això és l'aparició d'Iparragirre Rock Elkartea o Trinkete Antitxoko abans d'ocupar l'edifici”, ha explicat Plaza. Reconeix que també és “paradoxal”: “Els projectes culturals d'Hotsandi no són el camí, però si no fos per aquestes polítiques, no sorgirien les dinàmiques que han portat projectes com Astra”.
El projecte no és habitual ni el camí pres per a la consecució de l'edifici. S'allunya del “estereotip” del Gaztetxe, però què fa especial? La plaça diu que en aquest moment es va desenvolupar l'estratègia per al terreny de joc, es va analitzar el que es podia fer per a guanyar i es va dur a terme: “Moltes vegades, per inèrcia, repetim les coses fins i tot en les ocupacions. En el cas d'Astra, en lloc de repetir-ho, ho hem creat”. En aquesta dinàmica, va destacar el plantejament de la lluita per la recuperació d'Astra en paràmetres de propietat pública i privada.
“L'edifici estava en perill de desaparèixer perquè havia estat adquirit per una empresa constructora i l'única via de recuperació era promoure l'ús públic”. Una vegada aconseguit això, cadascun va plantejar les seves necessitats: el gaztetxe, els locals per a assajar, els locals per a desenvolupar la cultura com a associació… “Analitzant tot això, ens vam posar en marxa des de zero”.
La comunicació també ha estat representativa d'Astra, especialment per a aconseguir el suport del poble i legitimar el projecte. "La manera més eficaç de resistir a Astra va ser la pròpia comunicació", ha explicat López en una entrevista en Ràdio Euskadi. En les seves paraules, sempre han intentat que la comunicació sigui pròxima. Donant més importància a la transmissió a través d'accions que a través d'accions i fent a la ciutadania parteix del projecte: “Des del principi Astra ha deixat clar que no hi ha un ‘vosaltres’ i un ‘nosaltres’ amb la ciutadania. No hi ha una identitat dels membres d'Astra”.
No obstant això, aquest discurs fàcilment comprensible no ha impedit que existeixin dubtes a l'hora de nomenar el projecte. La fàbrica de cultura és la més escoltada, sobretot en els mitjans de comunicació. La plaça diu que no és el seu cognom preferit:“Ens veiem més prop de qualsevol jovenet que del model d'una fàbrica de cultura, però si a algú li agrada, avanci, no ens oposem a ell”. Ha atribuït el desconcert a la manera d'aconseguir l'edifici, a la relació amb les institucions i a l'absència de gaztetxe en els comunicats. “El més ric que té Astra és que cadascun ho defineix com vulgui. Més que un error, el veiem com una riquesa”.
Diuen que no necessita “cognoms” de cara a Guernica, però admeten que és difícil explicar què és Astra de cara a l'exterior. Astra és un espai per a l'apropiació dels ciutadans, segons les seves paraules, i que cadascun ha de definir-lo a la seva manera. En aquest sentit, no creuen que Astra hagi canviat res en el moviment d'ocupació: “És com és perquè ha fet el seu camí, no és ni millor ni pitjor”. Diuen que és una qüestió de percepció i que hi ha una idea molt rígida dels espais autogestionats que es generen a través de l'ocupació.
López s'ha referit als "esterotipos" que s'estan estenent des de l'exterior: “L'ocupació es relaciona amb la imatge del gaztetxe de la dècada de 1980, i encara així, estic convençut que en aquella època també existien molts gaztetxes”. La plaça considera que hi ha diferents raons per a ocupar i per això no val la pena catalogar-se: “L'ocupació és un procés subjectiu i complex”. Per diferències, tenen clar que cada gaztetxe té les seves pròpies línies:“Una altra de les bases d'Astra és respectar el que fan altres espais autogestionats”.
Respectables, perquè totes elles tenen com a objectiu donar resposta a les mancances o problemes concrets de cada lloc. En aquest sentit, veuen l'ocupació més que un instrument, una reivindicació que té com a objectiu mostrar la manca o el problema en un primer moment, i després un instrument per a buscar una alternativa: “Les coses es poden demanar, però si les ocupes, les aconsegueixes”.
La relació d'Astra amb les institucions és una altra de les preocupacions del projecte, possiblement a causa de l'acord de cessió signat amb l'Ajuntament de Guernica. A molts, en veure l'edifici renovat, els costa pensar que es gestiona a través de l'ocupació i l'autogestió, però la Plaça l'ha deixat clar, “l'acord va ser fruit d'una forta negociació”. Afegeix que, encara que no és habitual, sí que hi ha exemples de moviments de càstig i ocupació.
“El conveni sí, però és una autonomia sagrada”. Condició indispensable segons la Plaça. La sobirania que ha conquistat Astra en el dia a dia és una de les claus d'això. Encara així, López ha subratllat que a l'hora de negociar el conveni, mantenir el decidit també va suposar guanyar autonomia: "Fa l'efecte que la vinculació d'un acord implica una rendició en alguna cosa, i això no va anar així en el cas d'Astra. Des del principi teníem clar que la nostra proposta estava decidida per la ciutadania amb participació i democràcia directa, per la qual cosa no es podia canviar”.
Tampoc són partidaris de qualsevol tipus d'acord amb les institucions. “Si en la cessió d'un espai no hi ha esforç, treball i procés de baix a dalt, no serveix per a res”. No veuen útil que l'ajuntament els doni un gaztetxe. “Com a màxim, l'Ajuntament podrà tenir identificats alguns espais públics per a la seva cessió en cas de necessitat. És un error que hi hagi un gaztetxe com a projecte dins de les polítiques culturals de les institucions”. Tenen clar que Astra no hagués funcionat si no hagués estat un projecte de baix a dalt.
López ha advertit que hi ha moltes administracions que han tancat els seus serveis perquè hi ha alternatives com la d'Astra. “L'existència d'aquest espai no ha de suposar una reducció dels serveis públics per part de les institucions. A Guernica cal tenir una casa de cultura”.
La transmissió és un maldecap de molts moviments, agents i institucions. El repte de tot projecte impulsat per les persones és inevitable per a la Plaça: “Quan parlem de sostenibilitat en Astra, parlem de sostenibilitat personal i col·lectiva. Per a seguir endavant, fa falta gent nova, perquè en cas contrari es poden esgotar les existents”. El lehendakari ha destacat que la participació directa en l'ocupació d'Euskadi també els ha portat a un major grau d'adhesió. “El repte actual és atreure a persones de quinze anys a Astra”.
“Cal tenir transmissió, però perquè cadascun continuï actuant a la seva manera”. A pesar que en l'actualitat existeixen noves generacions, s'aprecien mancances en la gestió i en la pertinença. Per això, han explicat que en l'assemblea van decidir que Astra organitzés al més aviat possible perquè la gestió de l'edifici no robés tota la força dels individus. Perquè aquesta energia es destinés a les iniciatives i lluites de cadascun. Això és el que ha provocat, segons els membres de la coordinadora, un fenomen que ningú esperava en Astra. “No coneixem a molts dels quals circulen cada dia, i això és terrible per a un espai autogestionat d'un poble de 16.000 habitants”.
Pertinença, transmissió, sobirania… tots aquests fenòmens estan pendents d'estudi. Després de celebrar el 24 de desembre l'aniversari, al febrer es concretaran els reptes i els reptes a futur que es plantegen.
Kontuak publiko egitea erabaki zuten lehen unetik Astran. Gardentasunaren aldeko apustua, gauzak beste modu batean egin daitezkeela erakusteko aukeratzat hartu dute. Kontuen bidez ikusi zitekeen Astrak autofinantziazioaren bidez dependentzia ekidin zezakeela, eta Plazak azaldu duenez, horren bitartez soilik lortzen da burujabetza. “Edozein gatazka planteatzeko gai izateko, herri mugimenduentzat ezinbestekoa da burujabe izatea”.
Baina dependentzia ez da erakundeekiko bakarrik. Adibide ohiko, baina ez horren agerikoa jarri dute: “Astraren dependentzia, finantzatzeko jaiak antolatu beharra da. Barran jendeak kontsumitzea behar dugu ekonomikoki aurrera egiteko, eta horrek kontsumismoa bultza lezake”. Hori dela eta, saiatu arren, ez dute uste espazio liberaturik existitzen denik, “gizartearekin kontaktuan zauden heinean”. Lopezen ustez ona da, Astra bezalako espazioek mugak ikusten ere laguntzen dutelako. “Askotan espazio hauetaz hitz egitean gauza onak baino ez dira aipatzen, eta ondo dago noizbehinka gure mugak azaleraztea, sistemaren mugak direlako”.