La dona té més interioritzat que si decideix ser mare, cuidarà d'ella. En la nostra societat està molt arrelada la idea que la mare deixarà el seu ús temporalment i atendrà el nen. Està bé vist, està afavorint a la societat. Aquest és el rol de la mare. No és la del meu pare, per això els comentaris com hem comentat en l'entrada són molt habituals. El pare ha de tenir clar que vol cuidar al nen, que no li importa sortir del mercat laboral, o almenys que prefereix cuidar-lo. El pare ha de justificar i argumentar la baixa per paternitat, per exemple.

Itziar Alonso-Arbiol és professora de la Facultat de Psicologia de la UPV/EHU, autora del llibre Maternitat i paternitat, noves propostes (2006, UEU). Així descriu de pare i mare les imatges socials d'aquesta societat: “En general, el pare que està dedicat a cura dels nens té un toc positiu, el pare és ‘honest’ qui rep el permís de paternitat. Però, dia a dia, i sobretot pel que fa al mercat laboral, no és seriós deixar el treball de cuidar als nens”. Qui ha estudiat per a advocat o fuster, treure al nen del mercat laboral intermedi no està tan bé vist, no és fàcil entendre que l'home que té projectes per al futur faci interrupcions. La cura dels nens és un obstacle. No està d'acord amb el rol de l'home, per la qual cosa l'home que prioritzi la cura ha de tenir les idees molt clares, ha d'estar forta per a poder respondre als qui han qualificat d'anormal la seva actitud.

El sou també ha de veure

Alonso-Arbiol considera que els passos donats pel seu pare en la cura de nens i nenes obeeixen principalment a la imatge social que acabem de descriure. En un segon nivell situa la consideració dels salaris del pare i de la mare per a les interrupcions del treball de cures. És a dir, l'home té sovint un salari millor que la dona, i pot ser un argument o una excusa per a no sortir del mercat laboral.

L'ocupació i la família no es consideren compatibles, cal fer-lo d'una manera o una altra, i sobretot la cura xoca amb totes les altres activitats, ja sigui l'ocupació o l'oci... A diferència d'altres països europeus, en Hego Euskal Herria la dicotomia és inevitable. L'ocupació en un extrem i la vigilància en l'altre. El primer té prestigi, no tothom pot treballar, cal aprendre per a treballar en el mercat laboral. El nen pot ser cuidat per qualsevol, no requereix cap formació. Alonso-Arbiol diu que la proposta que es fa al seu pare no és gens agradable: “A més de l'anècdota (‘ai i aita jatorra, està deixant el treball i cuidant al nen!’), se li diu que no pren el treball de debò si es queda a casa amb el nen, i se li diu que qualsevol pot cuidar-los, que no hi ha per què ser expert”.

El vincle de la mare amb el nen és més fort?

Subratllar la perspectiva biològica és una excusa per al psicòleg. La relació especial de la mare amb el nen, perquè l'ha tingut dins, perquè li ha donat el pit... entén Alonso-Arbiol, però hi ha mares que no han donat a llum i mantenen el vincle afectiu de la mateixa manera. En un estudi que analitza les actituds dels pares per a potenciar el benestar psicològic dels adolescents, hi ha variables en les quals els pares tenen una major vinculació afectiva amb els nens que les mares.

Ens falta molt perquè en la cura dels nens la mare i el pare arribin a exercir rols semblants. Els pares han fet passos endavant, però Alonso-Arbiol tem que la situació econòmica de l'Estat espanyol no ens obligui a retrocedir. Com més pobre és la societat, més retrògrada és. Per a prestigiar la cura, per a prendre mesures per a compaginar la responsabilitat dels nens i l'ocupació, fa falta una classe mitjana forta, i avui dia, en l'Estat espanyol, aquesta massa de gent s'ha perdut.

Si arribéssim al 4-4 3 d'Islàndia?

Parlem del paper que exerceixen el pare i la mare. La igualació dels permisos de paternitat i maternitat és una eina important per a canviar aquesta imatge social, segons la plataforma PPIINA. Aquest grup de persones en l'Estat espanyol sol·licita permisos iguals, inalienables (intransferibles) i pagats al 100% en els nounats i en les adopcions. Avui dia els pares tenen un permís de quinze dies. La baixa per maternitat es pot prolongar a divuit setmanes: sis setmanes són obligatòries per a la mare, deu setmanes poden ser substituïdes pel pare i altres dues setmanes corresponen a la lactància. El PPIINA té dues raons principals per a realitzar aquestes sol·licituds. D'una banda, volen els mateixos drets que les dones per als homes. D'altra banda, s'aposta pel repartiment de responsabilitats i, precisament amb l'arribada del nen, en les relacions de parella més igualitàries la balança es trontolla. Les dones, en el moment de tenir fills, tenen dificultats per a ser contractades i per a ascendir en el lloc de treball. En el cas de permisos d'igual durada, no hi hauria aquesta possibilitat de discriminació en la contractació i promoció. La mare es desembolicaria més fàcilment en el mercat laboral, els pares participarien en la cura i com el membre de la plataforma, José Carlos Santamaría, “la taxa de natalitat pujaria”.

Santamaría demana igualar els permisos del pare i de la mare, però li hem dit que, a més dels quinze dies que té avui dia, les deu setmanes que li pot deixar la seva mare són aquí i que el pare gairebé mai les agafa. "Poder deixar el permís els uns als altres és un parany del patriarcat. Està bé quant a imatge, però en la pràctica no serveix per a res. En cap país en el qual la mare pugui deixar al seu pare el permís durant diverses setmanes funciona, és a dir, l'agafen les mares. En l'Estat espanyol, ni tan sols dos per cent dels pares accepten el permís de la mare”. D'altra banda, Santamaría considera un contrasentit democràtic que una persona pugui traspassar un dret a una altra, fins i tot pot ser inconstitucional.

El pare no s'acull als quinze dies de permís que li pot concedir la mare. Per què? El membre de la plataforma ens ha donat la seva opinió. D'una banda, el pare sap que quan una dona es fa amb els permisos li fot la seva carrera professional, i el seu pare no vol això per a ell. D'altra banda, el patriarcat és una ideologia molt forta i a moltes dones no els agrada deixar la seva part de permís. El sistema de permisos està mal dissenyat i posa en competència a pares i mares.

Islàndia és el país del món amb les llicències parentals més igualitàries per a homes i dones. Gràcies a la reforma de l'any 2000, tant el pare com la mare tenien un permís inalienable (intransferible) de tres mesos cadascuna. Altres tres mesos eren transferibles. Els homes islandesos no són especials, abans de la reforma només rebien permisos intransferibles i ben pagats, no volien als que no estaven ben pagats, ni als dies que la mare podia prendre, encara que estiguessin ben pagats. Avui dia el sistema és de 4-4-3, quatre mares, quatre pares i quatre persones. Al voltant del 90% dels homes reben els quatre mesos corresponents i un terç dels tres mesos transferibles. Si es compleixen les previsions, en 2016 la proporció serà de 5-5-2. En xifres es veu clarament el recorregut del model d'autorització: Quan era 3-3, la mare guanyava 6 i el pare 3; en el sistema 4-4-3, la mare 7, el pare 4, i si les tendències es mantenen en el model 5-5-2 la mare 7, el pare 5. Gairebé arribarien a igualar.

La proposició no de llei de la PPIINA s'ha presentat en el Parlament espanyol per a demanar permisos intransferibles i iguals. Als dos grans grups polítics, el PSOE i el PP, els sembla bé la petició de la plataforma, però han posat com a condició que es converteixi en llei i es facin passos com Islàndia: es prendran mesures quan millori la situació econòmica. Per a Santamaría les raons econòmiques són excuses. No és una mesura cara (allargar una setmana el permís patern suposaria 200 milions d'euros) i els beneficis són molts: influiria en la natalitat; s'impulsarien nous models de família; les dones es mantindrien més còmodes en el mercat laboral.

Començar a cuidar als pares, inici del canvi

Encara hi ha pares que diuen que portaran el seu cotxe al taller quan ajuden el nen a acudir al pediatre. Santamaría ha escoltat en més d'una ocasió exemples d'aquest tipus: “Encara que aconseguíssim allargar el permís no seria per molt de temps, però els pares hauríem de seguir aquest camí, i aquest camí no seria el que han fet (o no ho han fet) els nostres pares. El permís ajudaria els homes a canviar de mentalitat. L'inici del canvi és que els avis comencem a cuidar”. A Santamaría li resulta estrany estimar als nens, però no cuidar-los.