argia.eus
INPRIMATU
Gaztetxe Kortxoenea
Documentant el laboratori (bio)polític
  • Els membres de Kortxoenea (Gros, Donostia-Sant Sebastià) volen comptar en un documental el que ha viscut el gaztetxe en els pròxims cinc anys. Per a això, han posat en marxa una campanya de micromecenatge www.karena.eu en la web de l'organització. En el treball s'explica la història de l'edifici, els projectes sorgits i desenvolupats en el gaztetxe i el que significa viure en un espai autogestionat.
Lide Hernando @lidehernando 2015eko apirilaren 14a
Kortxoenearen urteotako historiak dokumentu grafiko ugari utzi du. Horiez gain, gaztetxean parte hartzen duten pertsonekin elkarrizketak egiten ari dira dokumentala osatzeko.Elearazi

“Són pocs els edificis que no guarden res en el seu interior; aquest buit és el que li dona ser”, diu la veu d'una dona que dona inici a l'espot de presentació del documental. I no són paraules buides: precisament, amb aquest treball volen explicar què amaga el gaztetxe des que el van ocupar fa gairebé cinc anys, com han omplert aquest buit. Kontxita Beitia és la veu en off, una dona, major, pionera de les ikastoles, que no estava més disposada a parlar en nom d'aquest espai.

Ganes de documentar el recorregut

L'edifici va ser ocupat per la constructora el mes de juny de 2010. “Els que vam tenir la idea de crear el gaztetxe, participem en dues publicacions sobre l'ocupació que es van publicar en 2005: Ocupant dos anys el DVD de Sant Sebastià i el llibre Donostia okupando 28 anys”, afirma Beñat Apalategi membre del gaztetxe i, al costat de Markel Ormazabal i Joseba Parron, responsable del documental. “Per tant, en aquest cas també des del principi vam tenir la tendència de filmar i documentar tot el que succeïa en Kortxoenea, pensant que alguna vegada el recolliríem en algun format”.

L'any passat es van adonar que tenien un munt de material audiovisual, i van pensar que amb això calia fer alguna cosa. “Després de diversos debats, decidim fer un documental. Després de plantejar-nos en l'assemblea i rebre el sí, els tres ens vam posar a la feina”. Com a membre de la productora Parron Gogoa Produkzioak, la gravació i producció ja han estat adjudicades. “A més d'analitzar el material que teníem, comencem a entrevistar alguns membres del gaztetxe”.

Actualment, a més de que la columna vertebral del guió està definida, s'estan discutint la resta de circumstàncies que marcaran el treball. “El fil narratiu del documental és una veu en off que parla en nom de l'edifici. Explicarà les tres grans etapes històriques que ha tingut l'edifici: la que va ser una fàbrica de suros, la que va ser una ikastola i la que avui és un gaztetxe”, explica Apalategi. “Ens sembla interessant parlar de la història de l'espai, perquè creiem que el que va ser l'edifici continua existint avui dia: quan era una fàbrica, sobretot testimoni de la lluita obrera de les dones, i quan era una sala de teatre de la ikastola, testimoni de la creació cultural participativa”.

Així és avui el gaztetxe Kortxoenea. D'una banda, tenen cabuda moltes lluites socials, com la plataforma contra el TAV o el col·lectiu Donostia 2016 Desokupatu. D'altra banda, ha apostat per la creació cultural amb un local d'assaig per a grups musicals, amb nombrosos espectacles, o donant l'oportunitat de reunir-se en el mateix a grups de diferents expressions culturals. “No obstant això, el nostre objectiu no és mostrar amb orgull l'el que hem aconseguit en aquest temps; no hem renunciat a l'autocrítica, i aquest treball pretén ser una valoració d'aquests cinc anys, perquè puguem treure millores d'aquí”.

Finançament també en auzolan

“Des del moment en què comencem a plantejar el documental vam veure que això anava a tenir unes despeses que nosaltres no podíem igualar”, diu Apalategi. “D'una banda, cal pagar el treball de les persones que han participat en les gravacions i per un altre, les despeses derivades de la creació del DVD. Per això recorrem al micromecenatge. A més, es tracta d'una pràctica d'acord amb la filosofia del Gaztetxe que, en definitiva, exigeix un nou model de compromís”. A més, en cas que obtinguessin beneficis, se'ls destinaria a la creació d'una bossa de diners en el gaztetxe per a realitzar viatges de presentació del DVD o millores en el gaztetxe.

Si aconsegueixen els diners que necessiten, i el projecte segueix endavant, podrien estrenar-lo al juny de 2015, en el cinquè aniversari del Gaztetxe. “Però no es tracta de celebrar l'aniversari, per la qual cosa la presentació no té per què coincidir amb aquesta data”, ha aclarit Apalategi. L'objectiu d'aquest treball és generar un debat col·lectiu, ja que en els últims anys el consum dels mitjans audiovisuals ha anat cap a la individualització, entre altres coses a causa dels canvis que ha produït Internet, i s'ha perdut la riquesa que suposa debatre el vist en la societat.

Espais autogestionats, nombrosos i variats

És sabut que en la nostra societat la situació dels espais autogestionats millora i empitjora contínuament, igual que les muntanyes russes. No obstant això, segons el membre de Kortxoenea, “podríem dir que avui dia a Euskal Herria hi ha projectes molt interessants i, sobretot, molt diversos: des d'Errekaleor de Vitòria fins a Astra de Guernica. En el cas de Donostia-Sant Sebastià, a més de Kortxoenea i Letaman (el xaval més sostenible que existeix actualment en Intxaurrondo), tenim Txantxarreka (espai cedit per l'Ajuntament en l'Antic) o Itxasgain (casa social ocupada d'Aldapeta). Creiem que hi ha una abundància que fa uns anys no podia haver-hi”.

Els amics de Kortxoenea karena.eu expliquen amb claredat els textos que han publicat en la web: “Els espais autogestionats s'han convertit en part visible de l'estructura urbana (…) des de la mera resistència de l'espai, els percebem avui dia en relació i interacció amb la resta de les zones que l'envolten”. A conseqüència dels ràpids canvis que es produeixen en la societat, “aquests nous espais autogestionats han de pensar i entendre com a laboratoris (bio)polítics comuns, oberts i nòmades”, i Kortxoenea és un exemple d'això. Com plasmar-ho en un documental, el seu repte.