“Avui dia, tota l'organització dels productes, publicitat i botigues posa l'accent en la diferenciació de nens i nenes”, ha reflexionat molts davant el cas dels contes de Susaeta, en el qual gairebé tots els productes ens conten el que aquests contes han portat al titular, encara que no sigui de paraula (ni falta!). ). Però Oihana Etxebarrieta, membre de Bilgune Feminista, ens ha explicat que hi ha una línia vermella que cal cuidar: “Perquè és molt clar qui ha de llegir cada estil de conte. Aquesta separació porta amb si l'exclusió i porta a concloure que ‘per a ser nena has de ser així’.

El màrqueting o el desig de vendre més ha portat amb si la innecessària sexuación dels productes. Que els homes “necessitin” una aixada per a afaitar-se i les dones altra per a afaitar-se. Es tracta de productes que aparentment s'adapten més a les necessitats i a la naturalesa dels clients, i el sexe és un distintiu que es destaca per sobre de tot aquest caràcter, encara que no té res a veure amb la seva funció: distingir els calçotets de les calces és una cosa, però quin sentit té el disseny dels mitjons o sabates per sexes? L'objectiu d'aquesta extrema diversificació és fomentar el consumisme.

De veritat tenim cada vegada més oportunitats?

La diversificació sembla obrir-nos oportunitats a primera vista. Però Amelia Barquín explica en el seu blog Chancletas i mitjons que el resultat de marcar la gamma femenina i masculina és tot el contrari: “La llibertat és falsa: els clients podem comprar el que vulguem, sí, però no podem utilitzar el que vulguem, com se'ns informa de mil maneres. Mantinguem la distància entre homes i dones, no ens barregem”. Per a facilitar la compra, els venedors argumenten que es fa per a ajudar en l'elecció, però al comprador també li pot resultar penós haver de col·locar-se contínuament davant cada producte en aquest fals dilema per a “nois” i amb els nens que no volen posar en perill l'acceptació del grup, es creen problemes on no està sovint, “no, bo, millor si prenc Minnie, Mickey és per a nois...”.

Gamma rosa, universal masculí i àmplia gamma per a tots

La percepció dels compradors és que les botigues s'han omplert de prestatgeries roses, de productes rosats. Denunciem que la creació de la gamma rosa ha augmentat el sexisme, però Etxebarrieta recorda que allò anterior al món rosa no era universal: “Aquells productes universals anteriors podien haver estat elaborats amb un enfocament masculí. Això no vol dir, per exemple, que les nenes no poguéssim jugar amb la pilota. Ara s'ha creat un mercat feminitzat però no universal”. El que moltes persones demanden en la societat és evident: “Una àmplia gamma que serveix per a tots”.

Realment s'embeni més per separat?

Etxebarrieta convida als comerços a elaborar una organització de productes, publicitat i comerç: “M'atreviria a dir que si ho fessin d'una altra manera tal vegada ho vendrien més; moltes persones estem fartes d'aquest panorama. Igual que s'ha introduït la perspectiva ecològica en els grans magatzems, m'agradaria pensar que aquesta elaboració també tindrà el seu propi accés”.

Hi ha accions positives entre els comerciants: La casa de joguines Toy Planet ha cuidat especialment enguany els rols que es reflecteixen en les fotos, i ha ensenyat a tots els nens i nenes a gaudir de tota mena de joguines. La responsable de la botiga Toy Planet-Jostamendi de Donostia-Sant Sebastià, Idoia Gallardo, ens ha explicat que enguany han fet el pas responent a la demanda que es veia entre els clients en els últims anys: “L'any passat aquest tipus de fotografies van tenir una molt bon acolliment en les xarxes socials i enguany les hem portat al catàleg”. Cal precisar que en el catàleg es presenten de manera paritària les joguines de la seva marca, però la resta de les cases els han manat les fotos de la manera habitual: “A altres productors els ha agradat la idea, però de moment no s'han atrevit a fer el pas i segueixen amb els esterotipos tradicionals. En les cocinillas sí, es veu que aquí s'ha deixat lloc als nois”. Ens ha dit que els clients els han fet molt poc, però que totes les cites que han rebut han estat molt positives, “ens han dit que ja era hora”. Gallardo ha dubtat si realment s'embeni més pel color: “D'acord, hi ha clients que diuen clarament que ‘la rosa no volem per a nois’ o ‘el cotxe teledirigit per a una noia el veus bé?’ busquen el reconeixement. Però normalment els productes neutres tindrien molt bon acolliment. Quant a la venda, el que vingui a comprar un patinet comprarà el mateix patinet, perquè és el que vol el nen, encara que no sigui rosa”.

Responsabilitat dels venedors

Els comerços tenen una gran responsabilitat social en el camí cap a la paritat. No obstant això, no hem trobat a ningú que estigui implicat en els seus compromisos socials. Davant el cas de Susaeta hem rebut tres respostes: El cap del quiosc Arkupe del barri de Mamariga de Santurtzi, José Ignacio Martín, ha enviat una carta a Susaeta dient-li que, a diferència del que ha fet fins ara, no posarà a la venda els seus productes en el quiosc fins que es retirin aquests contes. Gexan Sors, Director de Màrqueting del Grup Elkar, ens ha explicat que “es va prendre la decisió de llevar aquest tipus de llibres de les nostres botigues”. Explica que la responsabilitat és compartida entre creadors, editorials i venedors: “La creació és responsabilitat de cada autor però a l'hora de publicar o no les propostes que ens arriben a les editorials Ttarttalo i Elkar, deixem de costat els continguts que xoquen amb els principis de paritat i no els publiquem (encara que, afortunadament, en les obres presentades pels creadors d'aquí, es compleixen aquests criteris). A les nostres botigues adaptem l'oferta amb publicacions que garanteixen la paritat, els drets humans… Veiem imprescindible la col·laboració de les editorials, són elles les que primer han d'actuar amb professionalitat i honradesa”.

El responsable de Responsabilitat Social d'Eroski, Alejandro Martínez Berriochoa, que té en venda aquests contes, ens ha explicat els criteris de selecció dels productes: “A l'hora de seleccionar les joguines dels nens i nenes, ens basem en els elements educatius del producte i en el potencial de venda de la campanya, per a això ens fixem en els anys anteriors i en la inversió que el proveïdor pretén realitzar en comunicació i publicitat”. Tornant al tema dels llibres: “No es té en compte si són llibres per a nenes o nens a l'hora de donar-se d'alta. Intentem que tots els llibres siguin tant per a nens com per a nenes, evitant vendre llibres que puguin generar confusió o malestar en la societat. A través de la nostra selecció de llibres intentem impulsar la igualtat. En qualsevol cas, és cert que hi ha temes més interessants per a les nenes que per als nens i viceversa (per exemple, quin és el protagonista del llibre), però és el lector qui elegeix”.

Competències institucionals

La directora d'Emakunde (Institut Basc de la Dona), Izaskun Landaida, ha explicat que aquest organisme ha enviat recomanacions a l'editorial Susaeta “perquè Emakunde no té capacitat sancionadora”. Segons ha aclarit, “entre les funcions d'Emakunde està la de facilitar vies de negociació i recomanacions a les persones físiques i jurídiques per a corregir situacions o accions discriminatòries per raó de sexe que es produeixen en el sector privat”. Però ha subratllat que “no hi ha una normativa específica per als comerços, tenen la mateixa responsabilitat que la resta d'agents socials i empreses, però seria necessari fer una reflexió sobre aquest tema”.

Responsabilitat personal

És sabut que el màrqueting ens ha atrofiat els gustos i desitjos, que fins i tot buscant un producte neutre ens trobem amb l'oferta binària, que la capacitat de l'individu sembla insignificant enfront de la maquineta centrada en el consumisme... però la frontera, sempre hi ha alguna cosa a fer. Amelia Barquín ens ha llançat l'enviament en el blog Kinka Qui s'atrevirà a comprar un ninot (no el seu fill) a un noi aquest Nadal. Article 1. Ens proposa l'anomenada regla de la inversió: “A l'hora de triar un regal per a una noia, preguntar-me si li regalaria el mateix a un noi. I viceversa. La pregunta pot servir per a adonar-se de si jo també estic ajudant a construir el binomi tradicional noia/noi. I després em decidiré, per descomptat, perquè si el noi vol una pilota, perquè això és el que vol, per què no. Però a vegades canvi d'idea”. Oihana Etxebarrieta ens ha proposat analitzar la carta d'Olentzero amb els nens, que tots els membres de la casa debatin críticament què és el que busquem amb aquests objectes, repassar totes les possibilitats, comentar les publicitats entre ells, etc.