Hollaback s'ha estès molt! Els delinqüents, les xarxes contra l'assetjament sexual al carrer, un vídeo gravat a Nova York. Una noia es passeja deu hores i més de cent homes li diuen alguna cosa: “Hola, maca”, “T'esperem”, “Vols el meu telèfon?”, “Pansa un bon dia”. Dir “maca” a una noia desconeguda al carrer, és una agressió sexista en si mateixa? O potser és un exemple que els habitants de Nova York són molt macos el que recullen en el vídeo?

La clau per a buidar aquest tipus de dubtes és la “llei d'inversions”: donar-li la volta a la situació i reflexionar sobre si és creïble. Si el vídeo anés home rebria els comentaris de cent desconeguts? És més, seria possible que un dia més cent dones li diguessin “bon dia” a aquesta noia? Si la resposta és un no rotund, és evident que el sexisme té alguna cosa a veure. Som les dones les que hem d'escoltar constantment els comentaris dels desconeguts, i hem d'atribuir aquest tipus d'atreviment a l'educació que hem rebut com a homes.

Una vegada, anava passejant per Bilbao, compartint-me per telèfon, mitjà plorant, i l'home que va passar al meu costat em va dir “que maca”. Aquesta és una de les característiques de la persecució masclista al carrer quotidià: la falta d'empatia. Al masclista no li importava un comí si estic de bon humor, si m'interessa parlar amb desconeguts o si la meva àvia acaba de morir. I moltes vegades aquest tipus de comentaris es fan en les nostres espatlles, o de nit només al carrer, entrant així en el nostre cos el nerviosisme i la por. Perquè no es tracta d'entaular una relació sincera amb nosaltres, sinó de ratificar la seva virilitat.

El “piropeo” està relacionat amb la violència sexual. No sols sofrim mirades i comentaris. Partint del prejudici que els nostres cossos són públics i útils, els masclistes veuen legítim tocar el nostre darrere o nostre vulgo al carrer, en el bar o en l'autobús. I nosaltres sovint sentim que davant aquesta mena d'atacs s'ha devorat la còlera i no podem fer res.

Les feministes d'Ondarroa van pintar al poble murals contra l'assetjament sexual: “El meu cos no ha deixat de sonar les teves opinions”, “Una vegada més et sembraré la maca i et donaré una puntada en la boca”. Aquest últim va ser el que va suscitar la controvèrsia: molts van dir que era desproporcionada l'amenaça de respondre a una “maca” amb una agressió física. No es tracta de jutjar cada fet aïllat, sinó de contextualitzar-lo: en la nostra societat, molts homes pensen que tenen dret a fer comentaris a les dones sobre el seu cos o la seva vestimenta, la qual cosa no fa mal o, la qual cosa és pitjor, la qual cosa hem d'agrair, perquè és el senyal del que som bells. Les dones hem après a portar aquesta dinàmica amb desesperació i si responem ens acusaran de ser exagerades i agressives. Amb això volen trencar els missatges de les feministes d'Ondarroa.

La necessitat de fer front a la persecució masclista al carrer entre les dones està cada vegada més estesa, però em falta molta crítica al model (acte)de lliga dels homes per a lligar. Si jo estic ballant amb els meus amics en un bar i no he donat un cop d'ull a un tipus, per què creu que és una bona idea interrompre el meu programa de tabola i tractar de lligar-me sense més? Per a mi l'empatia és una paraula clau que cal treballar amb els nois joves. I crec que és molt important que els homes i les aficions comparteixin en el moment que el “piropeo” és un hàbit lamentable, en lloc d'aplaudir aquest tipus d'actituds o no veure-les.

Hem de recordar en veu alta que el nostre cos no és l'objecte de gaudi de l'home masclista, i que els carrers i la nit també són nostres.